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    該商品所屬分類:傳記 -> 藝術家
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    【ISBN】9787565109713
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    內容介紹



    • 出版社:南京師大
    • ISBN:9787565109713
    • 作者:奎潮//光霽
    • 頁數:268
    • 出版日期:2012-08-01
    • 印刷日期:2012-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:184千字
    • 對《其命惟新(傅抱石)》主人公傅抱石來說,生活的意義就在於從事藝術創造性勞動,無論是繪畫,是篆刻,還是研究中國美術史。在他短暫的一生中,他留下了數千幅畫,數千枚章,還有二百多萬字的研究著作。他在匆匆忙忙中渡過了61個春秋。他的生活信條就是“其命惟新”。他為了藝術為了創造而來到這個世界。因此,他在藝術勞動中留下的業績也都充滿了創造,充滿了新。這使他格外被人看重,也使他的作品格外被人珍視。本書由奎潮、光霽編著。
    • “隨園大家叢書”定位在學術和生活傳記之間,力求反映每位大家的 學術人生與心路歷程,並且要避免過於學術化和理論化,能夠適合一般大 眾閱讀。同時要求插入60至100幅圖片。 奎潮、光霽編著的《其命惟新(傅抱石)》為“隨園大家叢書”之一。 《其命惟新(傅抱石)》以時間為經,以空間為緯;以敘述為主,以點評為 輔;記述了傅抱石先生的藝術人生。
    • 壹 少年時代:遍嘗生活鑄真性
      一、生活底層的磨礪
      二、血濃於水 青勝於藍
      三、艱難求學路
      四、假作真時真亦假
      貳 青年時期:生逢亂世求獨立
      一、鬥群英立威信
      二、摯愛
      三、良師與益友
      四、正名:為中國美術
      五、名揚海外
      參 事業**:搜盡奇峰造真境
      一、金剛坡“抱石皴”
      二、新變:毛澤東詩意畫中探索
      三、東歐之旅
      四、江山如此多嬌
      肆 轉折與思變:新時代裡新丹青
      一、一萬三千裡寫生
      二、東北行
      三、真實的性靈
      伍 生命盡頭:留給世人的思考
      一、傅抱石與隨園
      二、作為父親的傅抱石
      三、未完成的畫
      四、一筆珍貴的精神財富
      本書參考資料
    • 一 生活底層的磨礪 江西省景德鎮是中外聞名的瓷都,與廣東佛山、湖北漢口、 河南朱仙鎮並稱為明清時期的中國四大名鎮,距離景德鎮200 公裡外的省會南昌便成了瓷器貿易的集散地,即便是窮人的家 庭也大量使用著日用瓷器。雖然在19世紀初,由於戰爭頻繁, 政局動蕩,瓷器產業已大不如前,但是即使在那個貧窮和黑暗的 時代,那些瓷碗、瓷壺和瓷瓶上的圖案花紋,也以其或粗拙或精 細的藝術描繪,給苦難中的人們帶來些許的心靈慰藉,喚起人們 心底對理想生活的憧憬。
      清光緒三十年,甲辰八月二十六日,即公元1904年10月5 日,位於南昌建德觀一帶貧民聚居的棚戶區,一間名為“傅得泰” 的修傘鋪裡,降生了一個男嬰。其父傅文苡抱著孩子,本是件令 人喜不自勝的事情,但喜得貴子的父親環顧自己這個殘舊破敗 的修傘鋪,再想到前幾個孩子相繼夭折的命運,怎麼也歡喜不起 來,反而憂心忡忡。為了圖個吉利,父親給這個男嬰取了個“長 生”的乳名。
      真是越擔心越出狀況,傅文苡夫婦很快在孩子身上發現了 異常:小長生哭聲響亮,奶也喫個不停。可就是雙眼緊閉,不肯睜 開。母親徐氏以為自己生了一個瞎子,不禁慨嘆自己命運淒苦。
      在那個年代,人們普遍缺乏衛生知識,所以沒有人能夠給出科學 的解釋。其實問題並不像傅文苡夫婦想的那樣嚴重,那不過是 因為接生婆在接生過程中處理不慎,引起了嬰兒眼部感染。因 為當時知識和醫療條件的匱乏,這給傅家人帶來很重的精神負 擔。傅文苡生了兒子之後反倒愁眉苦臉,妻子徐氏產後營養跟 不上,加上心中抑郁,消瘦得厲害。
      傅文苡夫婦一向樂於助人,在街坊中口碑很好,傅家生子, 街坊鄰居紛紛前來探望,好言勸慰,有的說長生天庭飽滿,將來 必有一番大作為,有的說吉人自有天相,將來遇見貴人,眼睛自 然就睜開了。夫妻倆當然知道這都是街坊們的安慰之詞,代表 著大家的一番好意,但人情的善良與淳樸,使他們得到了些許安 慰,心裡也好受了許多,無論如何,孩子是父母的心頭肉,雖然孩 子身體有“疾”,他們也視為命根子,決心將他好好撫養長大。
      在夫妻倆的悉心照料下,小長生眼睛的癥狀漸漸好轉,其他 身體狀況也和一般孩子沒什麼差別。奇跡發生在滿月後的第二 天清晨,小長生忽然睜開了一雙炯炯有神的大服睛。傅文苡夫 婦驚喜不已,鄰居們也聞訊而至,大伙兒都爭相目睹這個小生命 身上發生的奇跡。在他們的心目中,小長生身上發生的奇跡,仿 佛冥冥之中有神靈保佑,紛紛表達祝賀之意,他們也對孩子的父 母說,這孩子將來一定會有大出息。善良的鄰居們自然想不到, 這些原本用來安慰夫婦二人的吉言在未來會得到應驗。這個叫 長生的孩子,會為這個世界貢獻出輝煌的文化瑰寶,並被載入中 華民族文化歷史的長卷。
      這個孩子就是後來享譽中外的藝術大師,並被另一位藝術 大師徐悲鴻先生稱為“**”的美術教育家、美術史論家、金石學 家和國畫大師傅抱石先生。
      小長生在幼年時期就顯露出善於觀察和勤於動手的天性。
      因此,在當時人看來*狹小、*雜亂的棚戶區反倒成為小長生汲 取藝術養分的**塊沃土。
      首先引起小長生注意的便是隨處可見的瓷器。這些日常所 用的瓶瓶罐罐上都會畫點花鳥魚蟲或是山水樹石。雖然大多做 工粗糙,但是在小長生眼中,那些鮮艷的色彩和栩栩如生的景物 可比眼前的世界開闊多了,好像那裡纔是屬於他的世界。
      由於棚戶區裡的住戶都是貧民,同命相連,加上民風淳樸, 大家有事相互照應,處得像是一家人,孩子們*是不分你我,毫 不拘束。得此便利,小長生時常無拘無束地走動於各門各戶之 間。偶爾,他會在這家發現個畫著牛郎織女的飯碗,又會在那家 發現個畫著水滸英雄的茶壺,看到這些,他就像遇到了寶貝,愛 不釋手,流連忘返。由眼觀,到心慕,由心慕,到產生自己動手模 仿的念頭,這也許就是這個日後的大畫家*初的藝術啟蒙。於 是,他拿著小木棍兒,照著飯碗、茶壺上的畫面,在地上一筆一畫 地畫起來。這樣的畫,畫完了沒法保存,小長生感到不滿足。後 來,他就想辦法去各家收集廢舊的小紙片,再跟大人要幾支幾乎 寫不了字的舊毛筆和剩下一點的墨頭。有了這些家伙,他就像 模像樣地自個兒磨墨,作起畫來。
      同齡的孩子們整天打打鬧鬧,嬉戲玩耍,與小長生安靜畫畫 的景像形成了強烈的對比。鄰居們對這個孩子越來越好奇,長 生的母親樂得清靜,任由他去畫。時間一長,小長生畫得與瓷器 上的圖案越來越像,人物特征分明,鳥獸栩栩如生。棚戶區本就 沒幾個識字的人,*別說畫畫了,鄰居們一個個驚得目瞪口獃。
      一時間,小長生成了棚戶區裡的名人,父母親在為孩子受到誇贊 而高興的同時,開始商量著要想辦法讓長生接受正統教育,將來 出人頭地,走出這片棚戶區。
      對於窮苦人家,孩子上學讀書談何容易。父母親想讓長生 受教育,是為了將來離開棚戶區,可沒曾想到,恰恰是這個聚集 著三教九流的小天地裡充滿了關切和愛心,幫助長生獲得了人 生*初的啟蒙教育。
      傅家街坊之中有位姓陶的巡警,其負責管理的正是這一區 的街道,每天巡街都要從修傘鋪門前經過。徐氏是個熱情好客 的人,每次看到老陶經過,都會 喊他進屋喝口茶,歇歇腳。鋪子 裡地方小,大人們聊家常,小長 生就自顧自地在旁邊畫畫。老 陶也聽說了關於小長生的種種 傳聞,再親眼看見這麼丁點兒大 的小子竟能把瓷器上的畫原封 不動地臨摹下來,真是驚嘆 不已。
      P3-6
     
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