這本《伶人逸事》由孫紅俠著：看一個人的故事，你了解的是人生。看一群人的人生，你了解的就是人性，而人性的深邃堪比太平洋*深的海水。優伶，是中國社會獨特的群體，了解這個纔華**、成就非凡的群體，隻需看看他們的人生故事。

這本《伶人逸事》由孫紅俠著，選取十二位民同時期梨園人物，並非是 基於藝術成就或者地位，而僅僅是岡為他們都有一個“有故事”的人生。 這些故事裡面有命運，有面對命運而產生的態度，有態度之下的選擇與 擔當，有選擇與擔當背後的一顆顆勇敢的心，有一顆顆勇敢的心成就起來的 ——巍峨的人性! 《伶人逸事》適合大眾閱讀。

前言
忠義奇男子楊小樓
“坤伶大王”劉喜奎
“武生泰鬥”蓋叫天
“青衣祭酒”顧正秋
評劇名伶愛蓮君
越劇坤伶筱丹桂
評劇名伶白玉霜與小白玉霜
晚清伶隱汪笑依
坤生魁首孟小鼕
藝術大師梅蘭芳的情感世界
“坤伶皇座”童芷苓
二人轉藝人程喜發
後記

清末名伶楊小樓據說是慈禧太後*喜歡的武生演員， 頗多野史曾對此大書特書。其實，楊小樓這個人能屹立於京 劇的歷史靠的*不是某個人的賞識與否，他是真正的“武生 泰鬥”，*是一個精誠熱血的忠義奇男子。
不過講他的故事終歸是繞不過去慈禧太後那個**的 女人。
慈禧太後是中國近代**一個特殊的女人，1861年至 1901年近半個世紀的時間裡，她是晚期清廷的實際統治者。
在我們的歷史觀中，她一直以喪權辱國、禍國殃民的形像而 存在著。對於她的歷史功過自有歷史評說，以楊小樓為主人 公的故事無需對此多言。
在大量的有關清宮生活的文獻記載和回憶錄中，我們 所見到的慈禧太後是一個很復雜又很聰明、靈性的女人。她 通詩文，*懂歷史，所以在政治的問題上運籌起來是縱橫捭 闔，那些久經官場、飽讀詩書的大臣們在她的面前都戰戰兢 兢、噤若寒蟬。這其中的原因固然是因為她手中握著那把叫 做權利的利劍，可也能夠說明她的手段和能力。
她在生活中，喜愛美食、花草、裝扮，*是酷愛戲曲。
慈禧太後喜歡戲而且真懂戲。
慈禧太後對戲曲的愛好與她的丈夫，那個短命的咸豐 皇帝是分不開的。
咸豐皇帝不一定是一個合格的皇帝，但是卻是一個***合格的戲迷。
他喜歡看戲，每次看了戲還要讓太監們上交劇本閱 讀，甚至還曾親自作曲。這一點應該是深受他的爺爺乾隆的 遺傳。
乾隆皇帝喜歡場面宏大的宮廷演劇，並將戲曲演出列入 朝廷儀典定制。咸豐皇帝*是如此，不僅平時要在紫禁城裡 聽戲看戲，就連第二次鴉片戰爭爆發以後，他從北京逃往熱 河避暑山莊期間，也還沒忘記把京城內府管理的兩百多名伶 帶往承德接著給他演戲。現今故宮的升平署檔案中，還可以 找到大量咸豐皇帝當時甚至是在死去前的幾天還在看戲的 記錄。
短命的清文宗愛新覺羅·奕濘於1861年死在了熱河避暑 山莊的煙波致爽殿。這個咸豐皇帝雖然身體虛弱，無力整飭 朝綱、抵御外辱，但是他在窩裡鬥的事情上還挺有幾分心 計，正是他通過穆彰阿發現了被毛澤東評價為“地主階級中 *厲害的人物”的曾國藩，並通過重用肅順同時牽制著曾國 藩麾下的湘軍鎮壓了太平天國起義。在臨死之前，咸豐榻前 托孤於載垣、端華、肅順、景壽等八位顧命大臣，立長子載 淳為皇太子。他這樣做的目的在於讓朝臣與後宮互相牽制從 而確保尚在幼年的小皇帝的權力地位，也為幼子長大後親政 鋪平了道路。
可是他沒有算到皇族宗室的力量，尤其是他的六弟恭親 王。果然，為了將權力從八大臣手中奪回，當年不過二十六 歲的慈禧太後與恭親王奕訴聯手發動了“祺祥政變”並開始 了“垂簾聽政”。此後，慈禧太後把持清廷*高權力，統治 中國長達47年之久。
慈禧太後成為清王朝真正的統治者以後，釋放了她對戲 曲的一腔所好。
她對於戲詞、穿戴、扮相都有自己的見解和改進，將原 來使用昆山腔和弋陽腔(中國戲曲表演演唱的兩種聲腔，是 以發源地和主要流行區域命名的)演唱的劇目改編成二黃和 亂彈(二黃就是指京劇，亂彈就是後來的各種地方戲的統 稱)，比如《上路魔障》、《青石山》、《十五貫》、《搜山打車》、 《絨花記》、《雙釘記》、《混元盒》、《雙合印》、《義俠記》、《香 帕記》、《西征異傳》、《忠義傳》、《昭代簫韶》等等。
慈禧為了看戲還巨資修建戲臺，如光緒十七年，她在清 漪園怡壽堂修建的德和園戲樓，耗銀七十一萬兩。德和園戲 臺是中國古代宮苑戲臺的傑作，也是建築規模*大的宮廷戲 樓，至今還完整地保留著。
應該說，慈禧太後對戲曲的喜好，尤其是對西皮二黃的 青睞，促進了作為宮廷藝術形態而存在的那一部分京劇藝術 的成熟和發展。
當時的清宮中設有專為演劇而設的管理機制，以前名字 為“南府”，後來改為“升平署”，升平署的職責之一即為負 責為慈禧太後挑選進宮唱戲的京劇藝人。楊隆壽、李順亭、 孫菊仙、時小福、譚鑫培、陳德霖、汪桂芬、王瑤卿等名角 都曾進宮為“內廷供奉”。
在眾多進宮獻藝的藝人中，傳說慈禧太後*喜歡其中 的一個武生，他的名字叫做——楊小樓。
楊小樓(1878—1938)，原名楊三元，又名楊嘉訓，出 身於梨園世家。他是與梅蘭芳、餘叔岩並稱為京劇“三賢” 的代表人物，有“一代武生宗師”之譽。
講述楊小樓波瀾壯闊的一生，要從他的爺爺開始講起。
楊小樓的爺爺楊基旺是江湖上賣藝的拳師，後來改名 楊二喜，道光年間據說也進入過徽班做過武旦演員，後來帶 著楊小樓的父親楊月樓在京城天橋一帶賣藝為生，被名伶張 二奎發現並聘為教師。楊二喜人稱“大刀楊二”，十分善於 使用器械演出，相傳戲曲舞臺上“耍流星”的*活就是他開 創的。
楊二喜就是這樣帶著楊月樓進入了張二奎的“忠恕堂”， 楊月樓從此習武生，與俞振庭之父俞菊笙為同門同輩。
楊月樓平素待人忠誠仗義，所以在眾人之中很有威望， 也正是因為這一點深得“京劇鼻祖”大 老板程長庚的器重，所以後來當上了著 名的“三慶班”的管事，又擔任了精忠 廟(即後來的梨園公會)的廟首。
光緒十四年(1888)，楊月樓被選 人清宮升平署，成為了專門為慈禧太後 演出的內廷供奉，進而成為**的清代 “同光十三*”之一，因為擅演孫悟空， 眾人送號“楊猴子”。
有了這些成就，楊月樓可以說是達 到了清代藝人演藝事業的**。
可惜的是，兩年以後，也就是1890 年，四十七歲的楊月樓就因病亡故了。
楊月樓臨終之際，將自己的三兒子楊三 元，也就是後來的楊小樓托付給自己換 過帖的結義兄弟譚鑫培，要他教養楊三元練功成材，並讓兒 子三元拜在譚鑫培膝下為義子。
楊小樓的人生大戲就這樣在生身父親的臨終托孤中悄 然開場。
中國人重子嗣，*重兄弟之義，臨終托孤*是非至誠 忠勇之士而不能為之。
托付孤兒的人看重的是朋友交情中那一句承諾，被托 付的人看重的是即將逝去的死者對自己的那份信任，所以臨 終病榻前的千金一諾*是**莊重之義氣。
譚鑫培是重義重情之人，他沒有辜負楊月樓待他結義 兄弟情義一場，果然對楊小樓視如己出、悉心教導。
他按照譚家的輩分排輩，給楊小樓取名叫楊嘉訓，親 自教他全本的《戰宛城》，又送他進小榮椿科班學戲，出徒 之後勤加提攜，終於將楊小樓培育成為了京劇武生的一代 宗師。P4-8