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  • 御霜實錄(回憶程硯秋)/文史資料百部經典文庫
    該商品所屬分類:傳記 -> 藝術家
    【市場價】
    240-347
    【優惠價】
    150-217
    【介質】 book
    【ISBN】9787503454776
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    內容介紹



    • 出版社:中國文史
    • ISBN:9787503454776
    • 作者:全國政協文史和學習委員會
    • 頁數:229
    • 出版日期:2015-01-01
    • 印刷日期:2015-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:200千字
    • 舉世無雙的傳統戲曲藝術是中國人民的驕傲,京劇是其中的一個主要劇種。一個世紀以來,曾經產生過許多**的、**的京劇演員。二十世紀二十年代異軍突起的程硯秋先生以他豐富多彩的表演和**風格與魅力的唱腔,名列“四大名旦”之中*年輕的一個,受到萬千觀眾的崇拜和傾倒,特別是他所創造的程派唱腔,達到了京劇音樂**的高度和深度,並將遠遠影響於一代又一代。在這方面,程硯秋先生的造詣至今應當仍是京劇旦角聲腔的*高水平,也應當是有志氣、有作為的青年一代演員理所當然的趕超目標。《御霜實錄》由全國政協文史和學習委員會編著。
    • 程硯秋,著名京劇旦角,著名京劇藝術大師,程 派藝術的創始人。全國政協文史和學習委員會編著的 《御霜實錄》敘述了程硯秋一生中走過的坎坷道跆, 其對京劇旦角表演藝術的革新、發展,以及臉炙人口 的“程腔”的釗作過程。書中彙集了程夫人果素瑛和 程先生生前摯友、合作者、戲曲界名人撰寫的回憶文 章二十二篇,內容豐富翔實,感情真摯,對研究中國 近代現代戲曲史和學習戲曲藝術都具有重要的參考價 值。
    • 花雖凋謝,賣花聲將永留人間
      追憶硯秋生平
      風雨同舟日
      情深誼長憶硯秋
      御霜移的人品和戲品
      “驚纔*藝,一代伶工”
      “淡極方知艷清疏亦自奇”
      憶硯秋幾個劇目的藝術創造
      在歐洲考察的日子裡
      硯秋先生二三事
      與硯秋先生相處的時光
      天涯憶御霜
      回憶硯秋先生之藝事
      師事程門記
      難忘的回憶
      程硯秋先生向我傳藝
      言傳身教憶程師
      憶程硯秋先生同中華戲曲專科職業學校
      銳意改革舊制的戲曲教育家
      程硯秋先生人品藝事點滴談
      程門硯田秋實累亮節高風樹楷模
      程硯秋先生對我的教益
      附錄
      檢閱我自己
    • 硯秋的一生是受壓迫的一生。記得硯秋曾給張作 霖演過堂會戲,張的手下人把他的戲安排在張喫午飯 後,戲碼也是很素淨的,而把名角的戲放在張喫飯之 前。誰知張欣賞硯秋的戲,飯可以擺出去喫,鴉片可 以拿出來吸,等硯秋唱完了,張卻要睡覺了,搞圈套 的人們倒落個適得其反的結果。
      硯秋掛頭牌是上海到北京。餘叔岩把硯秋帶到上 海唱倒第二。不知因為什麼事情,上海軍警同餘搗亂 ,餘自己偷偷買好一張火車票溜回了北京,把硯秋干 擱在上海。羅癭公先生把我找去問如何辦。**舞臺 建議是否要硯秋頂下去,羅公很慎重,考慮再三拿不 定主意。大家主張問問硯秋本人的意見。當時,程大 概是二十歲還很年輕,他卻回答說:“若是問我,我 就要頂下去。至於有沒有把握,看賣座怎麼樣吧。” 於是舞臺掛出了牌,說明因為餘叔岩大老板患病,乃 叫程硯秋掛頭牌。我私下問硯秋到底有無把握,他的 回答還是那句老話,真個是有膽量的,結果他的演出 天天上滿座。所以後來我對他說,是餘叔岩給了你一 個好機會。
      軍閥張宗昌也邀硯秋演過堂會戲。**,張約硯 秋去談話,談完後給他現鈔六萬元,硯秋堅決不收, 張無奈何,隻得作罷。張是強盜,也是盜亦有道,他 亦不得不稱贊程硯秋是好男兒。這件事是沒有人知道 的。
      硯秋到上海不去拜流氓,結果滬上小報把他罵得 一塌糊塗。盡管有錢的人捧他,他也不買賬。在上海 給硯秋寫信的不外兩種人:一種是女人勾引他,對此 ,他一概置之不理;一種是窮困告幫的,對此,他則 把來信者的地址一一記下。硯秋與我一起出門時,拿 著錢就按信的地址往裡弄裡一鑽,也不留什麼回信, 隻是送錢幫人。這是經常的事。程硯秋對有錢的人是 驕傲的,對貧寒的人是同情的。
      硯秋為人正直,但是這個評價仍嫌一般,他的為 人可改兩個字,至少應寫剛正,他喫虧在剛,好也在 剛,唱裡有剛。硯秋是一為剛,二為潔,即孤潔也。
      他確實是在下鄉以後,熱愛勞動生活,正像硯秋在日 記裡所記:“勞累終日,飽食玉米面而感香甜愉快, 作了工,樂得其所。”硯秋喜歡與勞動人民接近,表 示與城市士大夫處之不泰然,反之,與“鄉野之輩” 相處融融,真的是趣在農民不覺其苦。後來他又辦了 農村學校。硯秋熱愛勞動人民是一根紅線貫穿著的, 這對他以後接近黨是很有關繫的。硯秋在北京圍城中 畫梅一枝,附詩兩首日:“料得喜神將蒞至,毫端先 放幾分春。”我回信說這兩句詩很好很好,*好題在 畫上。所以共產黨一進城,硯秋就唱了三天戲,以示 慶賀。他的詩是喜歡共產黨的,凡是被壓迫的人對共 產黨都是表同情的。他不靠什麼山。硯秋在解放後曾 講過:“什麼宗什麼派,我全不加入,要加入,就加 入中國共產黨。”硯秋一生受壓迫,對勞動人民同情 和熱愛,解放後對黨愈加愛慕和接近,並決心接受黨 的領導,努力為人民服務。*後終於參加了偉大、光 榮、正確的中國共產黨。這是要突出描寫的。
      硯秋是不假聲勢的,他**是靠藝術打出來的。
      他主張戲曲要承擔改革社會的任務,《青霜劍》一戲 就是講這個。王瑤卿這位先生是真負責任,硯秋的戲 每場必聽,硯秋征求他的意見,常常討論到天明,《 鎖麟囊》一戲是集其藝術大成的,戲的內容是有些問 題,硯秋也很想改。他交出本子一年多,自己提了意 見,結果是沒有人給他改。過去這出戲在上海一唱, 是任何人打不倒的。後來就是這出戲,不叫他演,不 給他改。《鎖麟囊》這出戲藝術上是很高的,內容至 少是可以改好的。
      硯秋對地方戲有深刻的體會,得力於此甚多。當 然,電影、外國歌劇等,諸如此類,對他的藝術創造 有益,但要突出地方戲對他藝術的影響。P2-3
     
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