《舒同傳》由王建華和謝一彪著，記錄了**書法大師的一生。
毛澤東：紅軍書法家，黨內一支筆。
***：長征過來人，書壇譜新章。
***：舒同同志是值得紀念的。他不僅有非凡的革命經歷，而且有深厚的藝術造詣，他的書法凝聚了他的精神和人格。
曹禺：一代宗師，吾黨之榮。
何香凝：國共有兩支筆，國民黨是於右任，共產黨是舒同。
啟功：千秋翰墨一舒同。

《舒同傳》由王建華和謝一彪著，內容介紹：舒同引導當代中國書法的 開拓發展，他的既有傳統功力 又富時代特色的舒體字進入電腦成為新的文化符號，他的革 命加書法的人生在中國歷史上閃射出獨特的光芒。舒同留下 數不勝數的書法作品，成為神州大地上永不閉幕的展覽。 《舒同傳》適合傳記文學愛好者閱讀。

代序 千秋翰墨一舒同
第一章 竹筆黃泥伴少年
第二章 革命洪流逞英豪
第三章 黑暗室裡暫存身
第四章 戰地黃花分外香
第五章 雪山草地礪英雄
第六章 東征西伐討頑軍
第七章 邊區建軍抗日寇
第八章 衝破封鎖奔延安
第九章 有理有節爭和平
第十章 隱蔽戰線立新功
第十一章 渤海整軍肅奸特
第十二章 毛驢鞠躬負重任
第十三章 華東革大育新人
第十四章 奉命赴魯繪新圖
第十五章 **等於二十年
第十六章 深入基層聽民聲
第十七章 執行“左”傾害無窮
第十八章 珠璣遍地落萬家
第十九章 秦嶺巍峨飛鳥驚
第二十章 物是人非不用惆
第二十一章 雪壓青松挺且直
第二十二章 寒鼕過後綻春芽
第二十三章 書壇譜寫新篇章
第二十四章 **隕落動地哀
後記

舒同，號宜祿，又名文藻。舒同父親舒仁興是個農民，在東鄉縣城孝崗 城郊 租種7畝薄田。農閑時節，舒仁興就挑著一副剃頭擔子，走村串戶為人剃頭 刮臉梳 辮子。舒仁興粗通文墨，懂得一些獸醫知識，兼給農民的病畜看病。母親樂 洋紅 為東鄉縣菇畬村人，中等個子，胖胖的臉龐，能說會道，深明事理，能做一 手道 地的江西風味菜肴。清朝末年，內憂外患，多如牛毛的苛捐雜稅和繁重的徭 役壓 得農民喘不過氣來。屋漏偏逢連陰雨，舒仁興生了一場大病，不能下田勞動 ，* 無法徒步到各地為人理發。舒仁興萬般無奈之下，不得不用平時省喫儉用積 攢的 錢，租了孝崗臨街口的三間瓦房，改行開了一爿客店，由樂洋紅獨自打理。
父親名叫舒仁興，卅歲以前在鄉下當理發員，同母親結婚後纔到城裡來 改務農兼開小飯店。母親死後飯店不開了，專門耕地，共有薄田七畝，大部 分是租的，房子無片瓦半椽，全是租別人的，每年都有人逼債，常常邀會還 債。
舒仁興和樂洋紅盡管生活艱難，卻和睦相處，夫妻恩愛。可夫妻倆年齡 加 起來已70開外，還沒有一男半女，成了困擾夫妻倆的一塊心病。俗話說：“ 不 孝有三，無後為大。”樂洋紅不能生育，舒仁興也是一籌莫展。東鄉下層社 會流 行“典妻”習俗，一般平民結婚後妻子不能生育，又無錢再續小妾，為了傳 宗接 代，便租典別人的妻子合法同居。同居期間所生子女，歸典夫所有。舒仁興 征得 妻子同意，也租典別人的妻子同居。1905年12月14日(農歷十一月廿五日)， 典妻生 了一個男孩，舒家喜氣洋洋，樂洋紅*是笑得合不攏嘴。按東鄉舊俗，要給 孩子 取個賤名，如“豬崽”、“狗崽”、“女俚”之類。據說閻王老子不上冊， 可以 延長壽命。舒仁興夫妻相信神靈，所以給男孩取名“老囡”。
舒同出生在東鄉縣城，但舒同的故裡卻備受爭議。一說為孝崗鎮，東鄉 縣 城；另一說為東鄉縣店前鄉東崗積的黃鶴橋。1985年10月，東鄉縣地方志工 作 者專程到北京看望舒同，並就《東鄉縣志》的一些問題向舒同請示。談到舒 同故 裡時，舒同笑著說：“出生在縣城梧桐巷；父親舒仁興是位剃頭師傅，母親 是家 庭婦女。後來父母親在縣城十字街租了一個店面，開了一家小飯館。母親因 病早 逝，父親是1941年被日本鬼子殺害的。我生在縣城，童年也在縣城度過，青 少 年時代一直在外讀書，以後又參加了革命。父母親從未向我說起過我的祖籍 是何 處，所以我也說不清楚。”舒同又風趣地強調：“橫直我是東鄉人。” 舒同容貌俊秀，聰明伶俐，舒仁興夫妻視如掌上明珠。光陰荏苒，轉眼 就到 了舒同滿周歲的日子。舒仁興夫妻早就準備了幾貫錢，在家中掛起紅燈籠， 點上 紅蠟燭，並在上房橫桌擺上祖宗牌位，頂禮膜拜以後，放了一串鞭*，從典 妻家 抱回兒子。東鄉有個習俗，男孩滿周歲時，不管再窮的人家，也要舉行“摸 周” 儀式。舒仁興夫妻請了三親六戚，並在八仙桌上擺滿書、紙、筆、墨、硯、 尺、 算盤，以及食品、衣物等，中間還有一方道士印，以代替官印。據說“摸周 ”的 男孩摸上什麼東西，將來就會從事什麼藝業。
“摸周”儀式開始後，舒同看到琳瑯滿目的東西，充滿好奇。舒同左手 拿起 一支筆，右手抓起一條墨，往嘴裡一塞，又朝臉上一抹，立即成了一個唱戲 的大 花臉，在場的人笑得前俯後仰。幾個老年人伸出大拇指，連聲稱贊：“不要 生得 早，隻要生得好。”並預言：“老囡長大肯定會寫字，會讀書，將來還要戴 頂子 呢！”“頂子”意即清朝的官帽。舒仁興夫妻對此也是深信不疑，喜笑顏開 。舒 同曾深情地回憶自己的童年。
父親舒仁興是個忠厚老實的農民，除下地做農活以外，為養家糊口還 學了理發手藝。常在農閑時間，提一個小包，走村串戶給人理發。因家貧無 錢，父親很晚纔結婚，母親隻生了我一個孩子就不再生育了。因此，父母親 對我極其疼愛，總想讓他們的寶貝兒子有出息一些，於是就省喫儉用，積攢 些銅錢，在我五歲那年讓我去讀私塾。
舒同乃舒家三代單傳的獨子，舒仁興夫婦倍加呵護。樂洋紅*是喜上眉 梢， 全身心地照顧舒同喫好穿好。
樂洋紅見舒同長得不如同齡孩子壯實，就不斷給孩子進食補品。而補品 味道 欠佳，舒同總是耍嬌不肯喫。樂洋紅則百般哄勸，一直看到舒同將補藥丸喫 下為 止。日久天長，舒同對補品大倒胃口，與母親對抗，又無濟於事，隻要母親 稍有 疏忽，就將補藥丸塞入牆腳下的老鼠洞中。待母親查問時，舒同則謊稱已吞 咽下 肚。
舒家雖然貧困，但舒同卻從未穿過破衣裳，常常是身高沒有趕上，新衣 服 就已做好。由於新衣服做得比他的身子還大，褲管必須一層層卷起來，長袖 子也 是挽了又挽。舒同喜歡與小伙伴玩捉迷藏，在街上追逐嬉鬧，可不合身的衣 服卻 礙手礙腳，招來小伙伴的嘲笑。舒同看到寬大的新衣裳很不高興，總是將新 衣裳 脫下來，擲在床上，朝母親發脾氣。樂洋紅過來抱著舒同，一口一個“寶貝 ”哄 著，幫著舒同將新衣裳穿上，目送舒同高高興興地出門找小伙伴玩耍。
1911年，舒同已是5歲了，舒仁興夫妻為兒子的前途早早操起了心。舒 同曾回 憶父母對自己的期望。
那時我家裡在東鄉街上，開了個飯館子，父親是個剃頭工人，母親也 是個很窮的人家的女兒，常受人欺侮。我家住的房子就是租的“二先生”的 (後搬到另一個地方去住了)，我那母親是一個很和善的人，受人欺壓，都 不敢講什麼，忍氣吞聲，而我父親卻不同，他常咒罵那時的社會不公平，並 講，無論怎麼樣，也得讓我念書，他的意思是因為受了地主的欺壓，想讓我 讀了書好出口氣。於是，我父親就借錢讓我讀書了。
舒仁興為舒同取了學名舒文藻，購置一本《三字經》，還買了紙、筆、 墨、 硯，吩咐兒子要到聖殿(孔子廟)發蒙，勉勵兒子努力讀書，將來為祖宗爭光 。
舒同撫摸著父親買來的文具，樂得連蹦帶跳進了私塾。
私塾乃是明清時期辦學的主要形式，初級稱為“蒙館”，又稱“蒙學” ，而 **則稱為“經館”。“蒙館”屬於掃盲性質的啟蒙教育，學生多為農家子 弟， 就讀一至三年休業，使用的教材以《三字經》《百家姓》《干字文》《四言 雜 字》《五言雜字》為主，以《增廣賢文》《幼學瓊林》《四書》為輔，並學 做對 聯。私塾先生所教限於讀書與習字，並無算學。教學進度也因人而異，因課 文沒 有標點，由先生逐一點教，隻讀不解，學生以背熟為限，聰慧者可多點多背 。寫 字則先學“描紅”，後學臨帖。
舒同拜過孔夫子以後，*加懂事了。舒同體會家庭貧困，讀書機會來之 不 易，**珍惜自己的文具。舒同在私塾讀書寫字，也十分認真。私塾的楊先 生教 舒同學習寫字，成了舒同的**位書法啟蒙老師，並影響了舒同的一生。舒 同直 到晚年，對楊先生仍記憶猶新。
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