由張鏡源主編的《程莘農學術評傳(大字版)/中華中醫昆侖》主要采用評傳體裁，醫文結合，詳細記載了程莘農先生的生平事跡、學術思想、醫術專長、醫風醫德、養生之道和突出貢獻，富蘊歷史性、學術性、文學性和實用性，從而使諸位中醫藥學家的醫學成就和寶貴經驗得以發揚光大。該書的出版對青年一代中醫師堅定中醫信念，培養醫風醫德，提高中醫技藝具有十分重要的啟迪和教育意義。

《中華中醫昆侖》是為我國近百年來150位著名 中醫藥專家編輯出版的傳記叢書，是一套具有歷史、 學術、文化、實用和典藏等多重價值的精品力作，對 於廣大中醫師堅定專業思想、傳承中醫精髓、提高醫 德醫術水平具有十分重要的啟迪和教育意義。 由張鏡源主編的《程莘農學術評傳(大字版)/中 華中醫昆侖》記載了程莘農的生平事跡，闡發了其學 術思想、醫術專長、醫風醫德和突出貢獻。

集賢巷裡誕“麒麟” 懸壺濟世慰眾生
易門針灸闢新路 著書立說譜華章
矢志岐黃踏荊棘 一根銀針揚美名
探索經絡覓迷蹤 辨證施治福萬家
桃李芬芳遍四海 墨寶飄香傳百年

江蘇淮陰有一小鎮，名日集賢巷。此地風光迤邐 ，人傑地靈。在鎮上有一書香門第的程姓人家，高祖 程師傑、曾祖程大鏞，均繫一代名儒。程家先祖與中 國歷**程朱理學的奠基者，宋代理學的創始人程顥 、程頤二人頗有淵源，明末清初程氏這一支由安徽歙 縣遷至江蘇淮陰，家中10代出了27個秀纔。叔祖程振 雲是當地出了名的舉人，父親程序生為清朝末期*後 一次的科舉秀纔，他多文為富，蔭及鄉裡，開辦私塾 ，墨香四溢，當時淮陰及蘇北重鎮的許多士紳名流多 出自程家門下。
1921年8月，夏末的一個早晨，集賢巷程家庭院 一聲響亮的嬰兒啼哭，給家人帶來了莫大歡喜。按照 出生的時辰和當地民俗，這個男嬰是“麒麟貴子”， 門前慶賀的嗩吶悠揚、鞭*聲聲，使得程家像過年一 樣快樂。父親程序生50得子，斟酌良久，給兒子起了 一個十分典雅的名字“莘農”，其諧音“興隆”，寓 意程家“香火”之延續。
按照家規，程莘農6歲便開始接受啟蒙教育，父 親任兒子的**位老師，傾注了大量的心血和汗水， 除教授“四書五經”等國學外，還嚴厲要求年僅6歲 的程莘農懸臂端肘，苦練書法。程序生為使家學有承 ，成就棟梁，不惜重金聘請各路名師點化。當時西學 漸進，送子女到國外留學是許多開明士紳的願望，程 序生也不例外，他想把聰明伶俐的小莘農培養成學貫 中西的有用之材。然而世事無常，1928年，鄉間流行 痢疾，許多鄉親因缺醫少藥相繼染病而死，短短幾天 時間，荒野上一下子堆起了無數的新墳，百姓束手無 策之時，一些巫婆神漢借機狂斂不義之財。見此情景 ，程序生領悟到，不為良相，便為良醫。世道太亂， 醫生不僅可以救治蒼生，還可以福門養家。自己年歲 大了，**的兒子若是習醫，也能有人在家門口為自 己善身送終。經過幾天慎重考慮，他對小莘農說：“ 你以後還是學醫，當一名祛病除疾的郎中吧！”望著 父親凝重、嚴肅的面容，小莘農似懂非懂地點了點頭 。程莘農11歲那年，父親便開始教他讀《黃帝內經》 、《醫學三字經》、《藥性賦》、《地道藥材歌》、 《臨證方劑謠》等中醫著作和一些當地的中醫要訣。
隨父親誦讀，相對於“四書五經”，年幼的程莘農反 倒覺得醫學書*有趣味，*容易學，因此讀得興味盎 然。從此，程莘農走上了學醫之路。
據程莘農回憶，對他一生影響較大的有兩個人， 其中一個自然是父親程序生，另外一位是溫病大家陸 慕韓。陸慕韓的父親是陸耀堂，陸家三世均以治療溫 病著稱一方。16歲那年，程父欲將程莘農送往陸慕韓 門下人室學徒，但陸慕韓因之前三個徒弟均早夭，甚 感與授徒無緣，便無意再收弟子，已關山門，拒不收 徒。程父輾轉找到與陸家相熟的一位老和尚相托此事 。老和尚從陸家回來後帶回的消息是：陸慕韓表示， 如果再收徒弟，不但要收昂貴學費，而且還要另收高 額拜師費，若覺得無法接受，就不要再提此事。面對 這種態度，程父表示隻要能讓兒子拜師學醫，一切照 辦。就這樣，在陸慕韓本無意收徒的情況下，是父親 的堅定和執著，使未成年的程莘農被陸慕韓破例收下 了。
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