《李聰甫學術評傳(大字版)/中華中醫昆侖》由由張鏡源主編。我國**中醫學家李聰甫緊密結合臨床實踐，潛心於《內經》和《脾胃論》的研究，提出了以形神學說為指導、脾胃學說為樞紐的整體論。李聰甫在臨床中，無論對外感熱病或內傷雜病，均有自己獨特的見解，影響後世。本書富蘊歷史性、學術性、文學性和實用性，對青年一代中醫師堅定中醫信念，培養醫風醫德，提高中醫技藝具有十分重要的啟迪和教育意義。

《中華中醫昆侖》是為我國近百年來150位著名 中醫藥專家編輯出版的傳記叢書，是一套具有歷史、 學術、文化、實用和典藏等多重價值的精品力作，對 於廣大中醫師堅定專業思想、傳承中醫精髓、提高醫 德醫術水平具有十分重要的啟迪和教育意義。 由張鏡源主編的《李聰甫學術評傳(大字版)/中 華中醫昆侖》記載了李聰甫的生平事跡，闡發了其學 術思想、醫術專長、醫風醫德和突出貢獻。

床前含淚承母訓 立志行醫濟世窮
醫術精進自有道 醫德醫風*堪珍
陰陽五行重醫論 形神學說脾胃觀
臨床理念辨根本 治驗法度涵新知
教學課徒有益方 誨人不倦育新人
躬身實踐不辭勞 科研路上帶頭人
養生自有千般術 功效盡在恆字中

“醫藥本承先母志，安懷初負古人衷。”李聰甫 步人杏林，還須從他的母親說起。
李聰甫的父親李遵國是一位鄉村銀匠，成年累月 走村串鎮，靠錘錘打打敲制銀器維持生計。母親胡氏 上過兩年私塾，賢惠手巧，以刺繡等針黹所得補助家 用。善良的父母忘卻了個人的勞碌，隻盼著兒子能夠 出人頭地，光宗耀祖。不幸的是，胡氏因積勞成疾， 於1915年病故了。臨終前，她對李遵國說：“鳳池這 個伢兒，體弱聰明，能讀書，將來想法讓他學醫藥， 當個好郎中，濟世救人，我就安心了。”年僅10歲的 李聰甫在一旁滿眼含淚，銘記於心。
母親去世後，李聰甫依靠外祖母家的接濟，讀完 了5年私塾和1年新學。1918年，13歲的李聰甫隻身來 到江西省九江市“趙恆興藥店”，開始了學徒生活。
藥店老板對李聰甫的要求是：黎明即起，掃地、 挑水、抹櫃臺、擦燈罩、灌水壺、擦煙袋。白天碾藥 、曬藥、檢藥。定的規矩是：身穩、手穩、嘴穩，眼 明、耳靈、腿勤。
13歲的李聰甫繼承了父母不怕喫苦受累的傳統， 一切雜務都干得很認真。他牢記著母親“好好念書” 的教誨，每天晚上藥店關門後，便在油燈下看書。
李聰甫是個有心計、也有志氣的孩子。他眼看、 耳聽、口問、手做、心記，在師兄弟的幫助下，很快 便贏得了掌櫃的信賴。他循著貼牆的藥櫃，逐屜逐格 地記藥名、認藥形、辨藥性。沒有人講解藥材的加工 *制，他就跟在師兄身後，默默練習切、碾、炒、打 、酥、飛等基本功，默默記錄丸、散、膏、丹的*制 法。碾藥看是粗活，但碎藥有標準，碾藥有技法，都 需上心。包藥是細活，必須用八寸見方的“仿單”把 藥包得齊齊整整，紙無皺褶，形狀統一。這樣日復一 日，月復一月，李聰甫很快就掌握了藥店伙計應具備 的知識技能和應對顧客的本領。
李聰甫是帶著外祖母給他買的《藥性賦》和《湯 頭歌訣》來學徒的。每天晚上，店鋪關門後，纔是他 苦讀記誦的時間。讀《藥性賦》不僅要記住寒、熱、 溫、涼之藥性，而且還得嘗試酸、苦、咸、辛、甘之 藥味。他在自學中逐漸總結出鋻別、比較、分類、歸 納的治學方法。《湯頭歌訣》是韻文，朗朗上口，很 容易記誦，但方劑越多，同一藥物出現的頻率就越高 ，越容易混淆。於是他又用歸類、比較法，把配伍相 近的方劑並列在一起加以比較。如四君子湯和理中湯 ，僅一味之差，而方義迥異。比較後纔知道，四君子 湯中的茯苓和白術為佐藥，能健脾滲濕，除去甘淡之 茯苓，加入辛熱之干姜為君，便可溫運中焦，驅散寒 邪，恢復脾陽。變換一味，則成理中湯。這樣同中析 異，異中辨同，雖然多花一些時間和精力，但掌握得 比較精準、牢固。
李聰甫小時候所讀的書，既沒有標點，也沒有注 音。他借助字典，在書上加圈點，加批注，若有所得 就記在筆記本上。李聰甫後來說，當時他真為自己找 到讀書、習藝方法感到驕傲。
學徒3年，李聰甫似懂非懂地把《藥性賦》、《 藥性解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》、《醫方集 解》、《瀕湖脈學》、《診宗三昧》、《金匱要略心 典》、《素靈類纂》、《傷寒來蘇集》、《傷寒明理 論》、《士材三書》、《醫宗**》、《醫門法律》 等書看了一遍。
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