蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉州人，蘇洵之子，北宋**文學家、書畫家。蘇軾以其纔華出眾而**天下，被譽為一代文豪。蘇軾在詞學上被譽為“詞中之龍”，他的詞打破了“詞為艷科”的題材局限和音韻的束縛，凡人之言志、闡理、諷喻、詼諧乃至喜怒哀樂等諸情感盡可入詞，為詞的創作創立了新的典範，促成了宋代詞的全面繁榮，成為我國詞學**無以替代的裡程碑。
《簑雨人生(蘇軾)》(作者寧建設)講述了蘇軾的故事。

蘇軾是宋代偉大的現實主義文學家，他以卓越的天纔、廣博的學識、 開朗的胸襟，寫出了大量輝煌的詩、文、詞，表達了自己一生的真實經歷 和和豐富的思想情感。蘇軾詞內容廣闊，氣魄雄偉，語言樸素，一反過去 綺羅香澤及離情別緒的局限，是宋詞空前的劃時代的革新，也是宋詞進一 步的發展。 《簑雨人生(蘇軾)》講述了蘇軾的故事。 《簑雨人生(蘇軾)》的作者是寧建設。

第一章 立志求學
1 仿放先賢，立志苦學
2 發憤圖強，起於離處
3 深受熏陶，博愛天下
4 少年惜時，聞雞晨讀
5 博觀約取，厚積薄發
6 自我展現，脫穎而出
7 胸懷大志，舉慕少艾
8 學以致用，活學活用
9 家學淵源，實事求是
10 待人寬厚，廣結人緣
第二章 初入仕途
1 謀定後動，伺機而發
2 愛民如子，救畏水大
3 韜光養晦，知足常樂
4 上丁嗚而死，不默而生
5 堅持己見，君子不黨
6 反對酷刑，清靜無為
7 感受自然，寄情山水
8 夫妻同心，相濡以沫
9 身先士卒，奮起抗洪
10 文壇盟主，提攜後輩
第三章 貶謫之旅
1 烏臺詩案，千古奇冤
2 小人誹謗，眾口鑠金
3 君子坦蕩，無懼流言
4 身遭貶謫，心憂國君
5 菩中作樂，曠達一生
6 艱難困苦，玉汝於成
7 惠民之事，不論太小
8 吟詠造物，感知宇宙
9 胸懷豪放，人生如夢
第四章 政績顯赫
1 大家風範，化解仇怨
2 借古諷今，反對奢靡
3 對待國事，兢兢業業
4 堅持本心，實事求是
5 為國為民，建言獻策
6 急流勇退，自我保全
7 傾其所有，救洽百姓
8 興修水利，美化西湖
9 未雨綢繆，賑災有方
第五章 再茛眨謫
1 無辜被貶，前路坎坷
2 走入民間，與民同樂
3 移風易俗，大興教化
4 斯人已逝，精神長存
第六章 精神道德與文化成果
1 嚴父施教，育子成材
2 動靜相益，養生有道
3 性格幽默，苦中作樂
4 苦中作樂，成就斐然
5 隨遇而安，心胸豁達
6 自我反省，思想精進
7 笑對人生，批判現實
8 平易近人，深入民心
9 率真自然，堅守節操
10 尊主濟民，心有大節
11 心胸開闊，詞風曠達
12 勇於革新，開拓詞境
13 自由揮灑，自成風格
14 情理交融，意趣盎然
15 取材生活，破舊立新
16 切磋琢磨，推敲精煉
17 書法大家，博古通今

蘇東坡的祖父是個中小地主，但不像一般不學無術的暴發戶。他喜歡 收藏典籍、詩詞、名家書法等，頗有學養。由於五代的戰亂，四川讀書求 學的人很少，又安於住在家鄉，都不願意出來做官。而蘇序教子讀書求學 ，參加科舉。他為了督促兒子讀書成纔，已經步人晚年還在堅持學習、作 詩。蘇序的這一明智之舉，為後代開闢了廣闊的人生之路。在他去世許多 年以後，蘇東坡還常向人講起祖父的“英偉過人”。從這件事裡，可以看 出祖父對蘇東坡的影響是很大的。
蘇東坡的伯父，蘇渙在他祖父蘇序的影響下，努力求學，並在24歲時 進士及第，在眉山產生了很大的影響。蘇東坡在《謝範舍人書》中談到： “天聖年間，我的伯父進士及第，得官回鄉，鄉裡的人都贊嘆不已，觀看 的人塞住了道路。”也就是在這時，蘇東坡暗想：“將來我也要像伯父一 樣，考取進士，光耀家門。”可見伯父的科舉中第，對蘇東坡少年時代的 苦學是一個很大的鞭策。
蘇東坡的父親蘇洵是一個老大發奮，大器晚成的人。他27歲纔明白讀 書的重要性，在經歷了一段遊蕩的生活後悟出：“作為一個有志氣的人， 不能默默無聞，埋沒一生，應當致力學業，改變命運，並對事業功名有所 渴求。”就這樣，蘇洵直到27歲纔下定決心，讀書求學，建功立業。通過 20年的艱苦努力，蘇洵終於成為北宋**的文學家。
從上可以看出，蘇東坡的祖父、伯父、父親都是通過立志求學改變命 運，並成為博學而有為的人。蘇家憑借一代代的詩書求取功名的成就，成 為當地有名的“書香世家”。蘇東坡正是出生在這樣一個大家族裡，在書 香氣氛中接受熏陶，耳濡目染，深感書香世家的榮耀。這使年少時代的蘇 東坡覺悟到，作為後代，有義務把家族的傳統發揚下去，這也是蘇東坡勵 志苦學的根本動機之一。同時，蘇東坡也從祖父、父親、伯父的身上，看 到了知識與學問的魅力，激發了他求知的熱情。
歷**有很多父子兄弟相互影響而均成為名人的範例，就是因為他們 繼承了家族優良的傳統，並相互影響，成為某一方面的名人。蘇東坡與其 父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，均被列入唐宋八大家，就是其中一例。在 中國文學**，父子、兄弟、叔姪並稱的**例子不少，如漢末三國時期 的曹操與其子曹丕、曹植合稱“三曹”；三國後期的阮籍與其姪阮咸並稱 “大小阮”；西晉的陸機與其弟陸雲並稱“二陸”；潘嶽與其姪潘尼並稱 “兩潘”；明代公安派的袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟合稱“三袁”，等 等。
就這樣，年少的蘇東坡繼承了家族的優良學風，有了高遠的志向，他 為了激勵自己發奮苦學，還寫了一副對聯，以此鞭策自己。
上聯：發奮識遍天下字 下聯：立志讀盡人間書 橫批：身居陋室 人一旦有了志向，就等於有了人生目標，有了奮鬥方向，他會不惜一 切代價朝著這個方向努力拼搏。蘇東坡寫下對聯後，發奮苦讀，不恥下問 ，不但經常抄寫古書，有時，還不辭千裡去向有學問的人討教。
抄書是**辛苦費力的事。蘇東坡學生時代就這麼抄過，而且他還非 常用功，據有關史料記載，他逐字抄下了所有的古文和斷代史。他知道， 這樣抄書是有深遠益處的，因為逐字抄下全書，對本書產生了多遍閱讀所 無法達到的了解。這件事，日後對蘇東坡有很大好處。後來他上書皇帝或 者替皇帝草擬聖詔的時候，從來沒有用錯過史例。抄書的那一段時日，是 蘇東坡經歷的*為艱苦、勞累的日子，但他從來沒有退縮過。
王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，必經過 三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此**境界也 。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾裡尋他千 百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境界也。”靜安先生 **境界寫的是預達目標。第二境界寫的是到達目標所付出努力——勤奮 致學。第三境界寫的是成功。可見在王靜安眼裡，達到成功的過程中勤奮 所占的位置是何等重要。
古有“天下有兩難，讀書和打拳”之說，說明讀書是件苦差事，但又 有“喫得苦中苦，方為人上人”的勵志名言，把甜和苦結合在一起，給人 以學習的動力。沒有苦學精神，無法讀書成纔。P2-4