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儒林怪傑(吳敬梓傳)(精)
該商品所屬分類:傳記 -> 文學家
【市場價】
529-768
【優惠價】
331-480
【介質】 book
【ISBN】9787506371575
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內容介紹



  • 出版社:作家
  • ISBN:9787506371575
  • 作者:劉兆林
  • 頁數:276
  • 出版日期:2014-07-01
  • 印刷日期:2014-07-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:230千字
  • 吳敬梓一生創作了大量的詩歌、散文和史學研究著作,有《文木山房詩文集》十二卷,今存四卷。不過,確立他在中國文學**的傑出地位的,是他創作的長篇諷刺小說《儒林外史》。這部小說大約用了他近20年時間,直到49歲時纔完成。在吳敬梓的一生中,生活和思想都有極大的變化。生活上,他由富裕墜入貧困;思想上,對於功名富貴表示了截然相反的看法。他生長在累代科甲的家族中,在當時的“上層人士”的生活中憤慨地看到官僚的徇私舞弊,豪紳的武斷鄉曲,膏粱子弟的平庸昏聵,舉業中人的利欲熏心,名士的附庸風雅和清客的招搖撞騙……。他在《儒林外史》中對這種種類型的知識分子的精神生活的腐朽作了**的揭露,*由於生動的藝術形像的塑造,使他的作品分外具有吸引和感人的力量。
    劉兆林的《儒林怪傑(吳敬梓傳)(精)》就是一部記錄這位文學偉人的傳記作品。
  • 在《儒林怪傑(吳敬梓傳)(精)》中,作者劉兆林 以飽含深情的筆觸,流暢的文字格調,展現了吳敬梓 坎坷不平的人生經歷、嵚崎不凡的思想火花以及千古 不朽的《儒林外史》的寫作過程,生動傳神,有很強 的可讀性。作品在史實基礎上進行了藝術構思,以吳 敬梓一生年譜為脈絡,著力於人物性格刻畫,完整展 現了歷史風貌。
  • 引言/偉大也要有人懂
    第一章
    第二章
    第三章
    第四章
    第五章
    附錄一/吳敬梓年表
    附錄二/參考文獻
  • 吳敬梓將四十歲之前的詩文編為《文木山房集》 ,刊刻成書之後,他便有準備地開始了“不惑”的人 生階段。說他是有準備地開始“不惑”,是他而立之 年過後又十多年的掙扎與思考,已下定決心,不再打 科考的主意,做自己“想做的事”了。這時,他*想 做的事,就是甘為粒民,將前半生坎坷舉業場上耳聞 目睹及親歷的人和事,寫一部儒林稗史。作為那個時 代的讀書人,這可以稱得上是偉大壯舉。所以如此說 ,在於科舉時代的知識分子,讀書從來都是為了做官 ,為了“黃金屋”和“顏如玉”。而吳敬梓都四十多 了,竟把志向由讀書做官改為當粒民,寫掙不了錢發 不了財的稗史書。光是如此,還夠不上偉大,也談不 上壯舉。吳敬梓這個想法的目的,是為了揭示科舉制 度下讀書人“有阨”了的病態,表達自己的人生理想 ,因而屬於魯迅先生所說的“出以公心”,所以纔與 偉大相干了。至於壯舉,在於此前的中國,尚沒有一 部以讀書人為主要人物的長篇稗史書,所以寫這樣一 部書的“寫什麼”和“怎麼寫”,都需有逢山開路、 遇水建橋的勇氣與毅力。吳敬梓能在身患糖尿病和肺 病多年的情況下敢於下定如此決心,確該屬於壯舉。
    當然,他不是一下想清楚的,也不是偶然心血來潮下 定決心的。比如說當粒民,年輕氣壯時的讀書人,哪 個不想為官啊,但吳敬梓的性格和經歷,使他落魄為 粒民了,而生活所迫,又使他與粒民結下不解之情, 他也隻有甘當粒民,纔能實現自己著就稗史書的願望 。
    那時他的經濟狀況已使他負債度日,**比** 窘迫,竟到了一邊寫稗史故事,一邊找機會“賣文” 度日的地步,甚至有時忍痛拿了從探花府賜書樓收留 下的藏書去換米,但卻從沒想拿存放著寫稗史用的兩 刀紙去賣。鼕夜苦寒,他常邀上幾個朋友,繞著城牆 急行,邊走邊悲歌長嘯,你呼我應,直走到天亮纔大 笑著散去。他把這種活動叫“暖足”。這既是御寒, 又是運動,也是沒有辦法的辦法,並不是為了表現自 己清貧中的豁達與豪爽。他隻能如此應對生活,耽於 山川友朋之樂,流連六朝遺跡,仰慕魏晉風度,以支 撐自己完成寫作計劃。
    他無錢再大手大腳地請朋友來家飲酒論詩。為搜 集稗史故事,也為能省些朋友相聚的花銷,除南京外 ,他要算計著常到揚州等外地朋友處去住一住。當時 的南京、揚州一帶,經濟、文化都**發達。他以南 京和揚州為中心,往來於大江南北,包括真州、淮安 、溧水、高淳、蕪湖、安慶、寧國等地,也到過浙江 的杭州。他廣所交遊聞見,對諸凡原始儒家、道家和 魏晉風度、宋明理學、晚明士風、明末清初的實學思 潮、經學考據等傳統文化領域,都有所涉探,並把廣 泛的人生思索都往業已開始創作的稗史中融化。
    他的創作態度極為嚴肅。眼光極其苛刻的後世大 文豪魯迅先生,特別贊賞他的文風與思想,說他秉持 公心,針砭時弊,開了中國諷刺小說的先河。對於中 國古代作家,這是極高評價了。魯迅自己就具有以小 說參與歷史發展的自覺性,提倡為人生的現實主義文 學,反對瞞和騙的文藝。清乾隆時期的吳敬梓就能有 如此進步的創作思想,得益於家道敗落後不得已的底 層生活親身體驗,所寫人物多以耳聞目睹的古今故事 和自己親朋、好友、熟人,以至祖上的人為原型,甚 至連自己也寫了進去。
    盡管單獨的故事已寫出了一些,但全書主題和時 代背景究竟怎樣寫,自己寫的究竟是什麼,他還是沒 想透徹。所以,他不能不一邊搜集材料,一邊寫,一 邊往透徹裡想。每寫了新的章回,又總想說給誰聽聽 ,當然是說給知音*好。
    乾隆五年(1740),已經四十歲出頭的吳敬梓,專 程去淮安說給跟他兒子年紀差不多的忘年小友程晉芳 聽。他是通過兒子吳烺和舅兄金兆燕等人初識程晉芳 的。程晉芳,字魚門,是鹽商的後代,天資聰穎,勤 奮好學,博覽群書,廣交文朋學友。乾隆五年(1740) 時,他家正在淮安。吳敬梓那一年已經寫出稗史的一 些章節,一直在家中放著。妻子葉惠兒不知丈夫是寫 累了,寫不動了,還是回心轉意不想寫了,反正他要 去淮安找程晉芳喝酒聊天,所以也沒阻攔。她盼丈夫 能有好日子過,興許這一次淮安之行,丈夫會被那個 年輕的程魚門給說轉了,回心轉意務他的舉業呢。鴻 博薦考那次他不就勸過吳敬梓應試的嗎?葉惠兒堅信 ,一旦丈夫重務舉業,不再寫那些怪文章,中舉進士 那是早晚的事。
    吳敬梓是害怕葉惠兒阻攔,而悄悄離開秦淮水亭 的。吳敬梓前腳一走,腳後的南京城就暴雨傾盆,一 下數日。讓葉惠兒無法應付的是,秦淮水亭的屋頂還 有幾處是漏的,這本該是他做丈夫的找人修的事,這 個書痴卻不想這些就走了。葉惠兒沒有在意吳敬梓已 經寫出的書稿,連綿的陰雨在漏屋內慢慢積起一個不 起眼的小水汪,把書稿洇濕厚厚一層。
    吳敬梓在淮安那邊,開初並沒有見到他要見的程 晉芳。程府見他的人是程晉芳的祖父程文階,那是府 上經營鹽業幾輩子的老商人,見吳敬梓一個破落秀纔 ,又與程晉芳年歲相差懸殊,料想不會有啥重要事情 ,便很不熱情告說程晉芳去了真州,並沒有熱情接待 他。
    P179-181
 
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