了得網傳記_我的前半生(灰皮本)

在談我出生以前，我想先談一談我的出生地北京醇親王府。
地點是在北京的北城什剎後海北河沿。這個地方，是在北城***的一個風景區。從地安門鼓樓的西邊起，一直到德勝門的西方，把什剎前海、什剎後海和積水潭三個湖泊結連起來，形成了一片風景宜人的水鄉。在夏天真是綠柳蔭濃，荷香撲鼻，執竿垂釣的人們，可以一邊靜聽著樹間的蟬吟，一邊來釣那銀鱗跳躍既新鮮又肥美的鯽魚和鯉子，簡直不知道什麼是夏季的炎暑。每當夕陽漸漸藏到西山的層嵐疊嶂的背後時，又可以在**勞動之後沏上一壺香茶，拿著一把蒲扇，坐在那一帶柳堤之上，聽到一片此起彼伏的咯咯蛙鳴。再加上一輪明月，慢慢爬上了星空，把它那美麗的清輝冰影，映人到暮靄蒼茫的水面的時候，真許會使人懷疑：這居然就是車馬喧囂的北京城內？而這個醇王府，就是在這樣一個“結廬在人境，而無車馬喧”的好地方，毫不客氣地圍上了城牆般的磚牆，硬把這勞動人民在當時的一個*** 的休息遊玩地給占去了一大半還多。
這在我們新社會中的人來說，尤其是生長在勞動人民已經當了家做了主的新中國後一代來說，也許不會把這塊“後三海”的地方，看成是一個怎樣了不起的地域。本來麼，在現在的北京，既有中山公園，又有北海公園、景山公園和陶然亭等，說風景有風景，要設備有設備的無數可供遊賞和休息的好地方，甚至連郊區的頤和園、碧雲寺、香山和西山八大處等，也都可以坐上寬敞而舒適的郊區公共汽車或是出租的汽車，風馳電掣地遊玩個夠。可是在我出生的一九○六年前後的情況，就和**的情況**不同了。現在的中山公園，在清朝封建統治尚未垮臺之前，它乃是**不許一般人人門一步的 “社稷壇”，又叫做“地壇”；北海公園則是**帝王後妃等特權階級遊宴使用的“禁苑”；景山公園*是清朝皇帝祭祀祖先的地方；陶然亭呢，那時，還不過是一片渾塘蘆葦，一塊廢窪遺址和有三間兩廳房以及幾株老樹和一塊“謎的墓碣”的一個所在而已。隻由於在當時，所有的名園勝地，不是屬於“宮苑禁地”，就是屬於皇族大官的私有。因此，這個並不出奇的陶然亭便在酸溜溜的文人墨客的詩歌誇大形容下，就自然而然地名滿全國了。怎能和現在的既有山又有水，並有奇花名木以及綠毯子一般的草地、富麗堂皇的牌樓和現代化的遊泳池、兒童運動場、舞場、圖書館、文化廳等應有盡有的人民大眾的陶然亭相提並論呢？所以在那個時代裡，什剎後海就成為一個引人人勝的了不起的所在了。
還有這裡所說的這個醇王府，並不是我祖父醇賢親王奕譞從宮中分封出來就住在這個府的，那座老府坐落在北京西城的太平湖。因為太平湖老府中，生了光緒的緣故，所以就連光緒生身之父的奕謖，也不能在這生過皇帝的所謂“生龍聖地”內住下去了，而是按照當時的慣例就得把這個地方當做廟宇或是把它空閑起來。像是北京有名的雍和宮喇嘛廟，那就是清朝第三代皇帝雍正在他當皇帝以前住過的王府，在當時是把它叫做“潛邸”或是“潛龍邸”的。當然我出生之地的什剎後海醇王府也不例外。就是因為這個原故，又動員了無數勞動人民，新建了一座新的醇王府。這座比過去還廣闊還窮奢極侈的新王府，在它將要落成的時候，就趕上了辛亥革命的成功，於是就成了中華民國的國務院。我真替它慶幸，沒有被利用為王府而成為革命政府的機關。從這裡也可以看出在封建時代，人們對於皇帝的看法和封建統治者怎樣地狂妄自大，以及怎樣拿偶像崇拜來迷惑人民借以鞏固他們自己的統治的卑鄙手段了。
過去的所謂“生龍聖地”既不能再住，於是便由當時的王朝政府另在這富有野趣的什剎後海的北河沿，動員了無數人力財力重新建了一座擁有房屋數百間，*有山石林木池沼之勝的新“七爺府”。而我就是生在這個府中的。
（1）我的祖父奕譞和我的祖母葉赫那拉氏我生在一九○六年，我的祖父名奕譞，是光緒的生身父，生於一八四○ 年（清道光二十年九月二十一日），他的母親是道光的妃（莊順皇貴妃）烏雅氏。我祖父因為曾幫助過慈禧（西太後）殺過肅順以及管理過“神機營” 等被認為有功，後來就晉封他為“世襲罔替”的所謂“鐵帽子王”。也就是世世代代永遠承襲親王爵位的醇親王。他活到五十一歲，死於一八九。年的十一月二十一日，是在我出生十六年前死去的。他死後的謚法是“賢”，所以後來人都把他叫做醇賢親王。
我的祖母姓葉赫那拉氏，是西太後的妹妹。據我揣測，她和祖父的結婚，也是和西太後的拉攏政策有關。因為我祖父既和恭親王（我祖父的六兄）殺了肅順等，造成了東太後慈安和西太後慈禧一同“垂簾聽政”的局面，所以西太後當然也就要竭力拉攏他了，所以就使她的親妹妹和我祖父結了婚。
我對於我這個祖母是死在哪一年，現在已經記不得了，並且我覺得沒有和她見過面。現在我隻把關於她的傳說介紹幾行，我認為從這裡面，也許可以看 _出一些她是怎樣的一個人吧。
我小時曾聽旁人說過，她和她姐姐西太後的脾氣秉性**相反，是一個極其拘謹固執的舊式家庭婦女。據說當時同治死後不多久，西太後就在宮中看戲，也叫我祖母進宮去看。我祖母雖然不能不去，但當坐到戲臺前面時，卻閉著眼睛不看。西太後問她為何閉眼不看時，她便直氣撅嘴地說：“現在正在‘國喪’中，我不能看戲！”西太後聽了她的話也無可奈何，竟至被她給頂得落下了眼淚，嘆道：“你怎麼這樣地別扭！”還有，從前醇王府的老太監牛祥也曾說過：這位福晉太太真是性情古板極了。自從“光緒爺”進宮以後，她心裡真是如同喫黃連的啞巴一樣，簡直有苦也說不出來，沒有法子，隻能對於她所生的三位“小爺”（少爺之意）特別疼愛的了。她的所謂疼愛的方法，就是怕喫多了生病，永遠給他們減食。因此把這三位小爺都餓成皮包骨，有時，“看媽”（保姆）實在看著不忍，就偷偷地給他們一些東西喫。這究竟不頂什麼事，結果是這三位小爺都由於營養不良活活地餓死了。
所以除了光緒不算之外，二爺三爺四爺都沒有了。所以五爺（我父親載灃）纔當上了王爺的。諸位想一想，就連舊社會的母愛都是這樣的可怕，簡直是 “愛之適所以害之”了。
還聽到旁的太監說過，我這位祖母，在平時真是一個不苟言、不苟笑的所謂典型的“賢妻良母”。據他說，每當我父親和我六叔（載洵）七叔（載濤）在小時大聲說笑時，我這位祖母便正顏厲色地申斥他們說：“笑什麼！ ”還說她信佛甚篤，不殺生，以致在夏天的時候不敢到花園去散步，說什麼怕踩死螞蟻。
P11-13

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】