陳居淵著的《阮元/大家精要》講述了仕宦特達的一生，以及他在任職期間，創詁經精舍、學海堂，提倡樸學，培育英纔，獎掖後進，又糾合文人，主編《經籍籑詁》，校刻《十三經注疏》，彙刻《皇清經解》的精彩人生，便於讓讀者較全面地了解“一代名儒，三朝閣老，九省疆臣”的**風貌。

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年譜
主要著作

第1章 阮元的家世 揚州阮氏 阮元(1764～1849)，字伯元，一字梁伯，號雲臺 (一作芸臺)，又號研經老人、雷塘庵主等，江蘇揚州 人，籍貫為江蘇儀征。中國的阮姓，*早可以追尋到 商朝時期，“阮”當時是一個諸侯國的名稱，主要在 **甘肅省的涇川縣一帶，後來子孫們以國名作為自 己的姓氏，於是就有了阮姓。阮姓到了魏晉南北朝時 期，人口繁衍眾多，曾經是陳留郡(今河南開封)的著 名望族。唐宋時期，阮氏家族開始往南部遷徙。南宋 以後，阮氏家族遷往江西的清江縣。明代建立以後， 皇帝朱元璋為了鞏固自己的新政權，分化江西具有雄 厚經濟實力的庶族，實行了“遷徙宗族”的政策，於 是阮氏家族也因此被迫由江西遷往江蘇，定居在當時 的淮安府。到了明代萬歷年間，阮氏家族中有稱為阮 岩的一支，又從淮安再遷往江蘇的揚州江都縣。明代 崇禎末年，明將黃得功、高傑率部駐扎在儀征和揚州 城外，當時史可法守揚州，名義上是督師，但是事實 上卻不能節制黃、高兩部，而且相互間彼此猜忌，軍 事衝突、火並事件屢屢發生，揚州城內居民常常處於 城破遭難的惶恐之中。正是在這種情況下，為了避免 全家遭到不測，阮元三世祖阮文廣接納了媳婦厲氏避 居他地的建議，帶著四個兒子，逃出揚州城北門四十 多裡，在一個叫北湖公道橋的地方重新定居，這就是 阮元家族聚居揚州北湖公道橋的開始。
武功世家 阮氏一門都以武功起家，先祖阮武德在元代末年 以武功而顯赫一時。阮元的二世祖阮國祥，被授明威 將軍；三世祖阮文廣，在明代萬歷年間，官至陝西榆 林衛正兵千戶；曾祖父阮時衡，被授昭勇將軍，累授 光祿大夫、戶部左侍郎。不過，真正使阮元家族顯世 的，則是起於阮元的祖父阮玉堂。
阮玉堂，字履庭，號琢庵。清代康熙五十四年 (1715)，他參加在京城舉行的武科考試，結果殿試三 甲，賜同進士出身，為鑲藍旗教習。雍正元年(1723) 晉升為三等侍衛，賞戴花翎。雍正三年，外放湖北撫 標中軍遊擊，因為得到了大將軍嶽鐘琪與總督史貽直 的賞識，改任苗疆九溪營遊擊，職位次於參將。
乾隆五年(1740)五月，湖南省發生了城步、綏寧 兩縣的苗民起義。清廷任命當時的雲貴總督張廣泗為 經略，統帥全軍，阮玉堂也奉命領兵隨總兵劉策名進 剿三界溪。由於雙方軍事力量懸殊，加上糧食不支， 苗民起義很快被官兵鎮壓，數干苗民向官軍投降。然 而，總督張廣泗卻打算將他們全部處以死刑。阮玉堂 了解到苗民此番是真心歸順朝廷，所以再三勸說總督 張廣泗不要盡殺無辜，建議專門處死那些能夠攜帶武 器與官兵相對抗的壯夫，而將那些婦女以及還不滿十 六歲的男孩一律予以赦免，並給以口糧以保證他們的 基本生活。張廣泗同意了阮玉堂的建議，因此苗民中 除壯年男子外都保全了性命。後來苗民為了感謝阮玉