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  • 靜觀的藝術 孫志海 著作 心理學社科 新華書店正版圖書籍 中央編
    該商品所屬分類:心理學 -> 心理學
    【市場價】
    331-480
    【優惠價】
    207-300
    【作者】 孫志海 
    【出版社】中央編譯出版社 
    【ISBN】9787511720535
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    書名:靜觀的藝術 靜觀的藝術
    ISBN編號:9787511720535
    是否是套裝:否

    作者地區:中國大陸
    作者:孫志海
    代碼:48

    出版社名稱:中央編譯出版社
    開本:16開

        
        
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    靜觀的藝術

    作  者: 孫志海 著作
    size="731x8"
    定  價: 48
    size="731x8"
    出?版?社: 中央編譯出版社
    size="731x8"
    出版日期: 2014年03月01日
    size="731x8"
    頁  數: 257
    size="731x8"
    裝  幀: 平裝
    size="731x8"
    ISBN: 9787511720535
    size="731x8"
    目錄
    導 言
    章 靜觀的基本概念
    (一)靜觀是什麼
    (二)心靜的狀態如何
    (三)為什麼要靜觀
    (四)對靜觀的幾個誤解
    第二章 靜觀的基本程序和注意事項
    (一)靜觀的基本程序
    (二)對“靜觀”這個概念的進一步說明
    (三)每次靜觀後的結果
    (四)幾個應該注意的事項
    (五)給初步練習靜觀人的幾點建議
    (六)靜觀與日常生活的關繫
    第三章 靜觀與其他修煉方法的關繫
    (一)靜觀與靜坐
    (二)靜觀與觀想、念佛、持咒等修心方法的關繫
    (三)靜觀與懺悔的關繫
    (四)靜觀與“向內找”的關繫
    第四章 如何利用靜觀來調理身體、治愈病患
    第五章 我們的靜觀的特點
    第六章 先天本我和後天自我
    (一)人類的生命存在
    (二)先天本我
    (三)後天自我
    (四)常規道德教育方式的致命缺陷
    第七章 觀 念
    (一)何謂觀念
    (二)觀念的存在方式
    (三)觀念的種類
    (四)觀念的特征
    (五)如何確定你被一個觀念控制住了
    (六)補充說明
    (七)概念
    第八章 意 願
    (一)意願是什麼
    (二)意願的繁殖規律
    (三)意願和觀念的關繫
    (四)意願的存在方式
    (五)意願控制我們生命的方式
    (六)擺脫意願控制的方法
    (七)對“執著心”的進一步解釋
    第九章 意 像
    (一)什麼是意像
    (二)意像的形成
    (三)意像對人生的意義
    (四)如何擺脫意像的控制
    第十章 人生幸福六字真言:獨立、自由、創新
    第十一章 給沒有修煉意識的朋友們的話
    附 錄 我的靜觀經歷
    後記
    內容虛線

    內容簡介

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    孫志海的《靜觀的藝術》探討的是一種名為“靜觀”的修身養性的方法。
    當你深陷某種痛苦、煩惱、焦慮等惡劣情緒的時候,很想一支心靈清醒劑,使自己能夠立即恢復內心的寧靜。靜觀就是這樣的清醒劑,能使你在一瞬間擺脫痛苦,回歸寧靜。
    如果你想撫平一段情感帶給自己的創傷,希望有一隻神奇的手能夠撫平它們。那麼靜觀就將使你的心變成神奇的手,親自撫平自己情感的創口。
    如果你深陷某種欲望、癮好的控制.渴望有一支魔杖能把自己從中擺脫出來恢復身心的自由。靜觀就是這樣的魔杖,能使你輕松地除掉它們。
    靜觀就是使人的心靈從每一個情緒狀態歸於寧靜的心理活動過程。它包含一個心理活動程序,正確地使用這個程序就能使你的心靈從任何情緒狀態下歸於寧靜,也就是使你的心髒、大腦和整個身體達到寧靜。因此,靜觀是使人身心歸於寧靜的方法。
    《靜觀的藝術》目......

    作者簡介

    孫志海 著作

    size="43x26"

    孫志海,東南大學副教授,博士,主要研究方向為馬克思主義哲學。出版著作《自組織社會進化的理論與模型》,在靠前外主要刊物上發表過多篇學術論文。

    精彩內容

        (四)對靜觀的幾個誤解
         1.把靜觀看成是某一教派的獨門絕技。很常見的是把它規定為佛教天臺或禪宗的教法。靜觀純粹是一種靜心修心的技術,就像靜坐一樣,所有的人、所有的學派、教派和宗教都可以采用。隻不過過去天臺宗把它從釋迦牟尼的諸多教法中特別提煉出來,從而讓人們能夠對這種修煉方法給予特別地關注。就像當代的葛印卡先生再次把釋迦牟尼的內觀方法特別提煉出來呈現給世人。葛印卡形成一套很有成效的訓練人們掌握內觀技巧的十日課程,風靡世界各地,近來也傳到中國。靜觀作為靜心的一種技術是通用的,是人人都可以學習,都能掌握並享受其益的。我們這裡所說的靜觀是與佛教的內觀或止觀屬於同類技術,但我們的操作更全面、繫統、有效,理論上闡述得更簡潔、清晰。可以把我們的靜觀視為傳統內觀的升級版。這個升級版更適合現代人理......

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