●寫在前面的話:從身份上的中國人到精神上的中國人
●部分 終不自為大,故能成其大:人生的境界
●1―1 死而不亡者壽:要“錢”還是要“命”?(一)
●1一2 道生之,德畜之(一):一命、二運、三風水
●1一3 道生之,德畜之(二):四積德、五讀書
●1一4 上德不德,是以有德:陰德和陽德之說
●1一5 終不自為大:王之渙的黃河精神
●1―6 有無相生(一):向曹操學加減法
●1―7 上善若水:自強不息,還是利萬物而不爭?
●1―8 自知者明(一):劉邦的《大風歌》
●1―9 自知者明(二):心中有夢可喜,心中有數可賀
●1―10 九層之臺,起於壘土:人情練達即文章
●1一11 聖人抱一為天下式:一榮俱榮,一損俱損
●1一12 大巧若拙,大富若窮:不忘稼穡艱辛
●1―13 不失其所者久:“國在山河破”
●1―14 道之出口淡乎其無味:香港的中秋垃圾
●1―15 金玉滿堂,莫之能守:要“錢”還是要“命”?(二)
●第2部分 天地不仁,以萬物為刍狗:中美文化差異
●2一1 知不知,尚矣:天下四種文化人
●2―2 高下相傾(一):中美文化陰陽......
內容簡介
世事無常,禍福相依。
有的人生意越做越大,有的卻越賠越多;有的品牌百年長青,有的則譬若朝露;有的人事業平步青雲,有的則“半途而廢”。
究其原因,很多人不清楚 “錢”和“命”哪個更重要,因而樂極生悲,泰極否來。
《要錢還是要命:<道德經>的啟示》在以老子的《道德經》來詮釋人生哲理、中美文化差異以及企業營銷和品牌管理之道,亦探討如何以老子“道法自然”的思維來調劑市場經濟條件下人們的浮躁心態,以達到“物質與精神”的雙贏之道。
作者於耳順之年希望與讀者們分享自己對《道德經》的感悟,也祝願每位讀者心中不僅有夢,......
中國人常將“五福臨門”作為春聯的橫批。兩千多年前的官方史書《尚書?洪範》解釋說:“五福:一日壽,二日富,三日康寧,四日攸好德。五日考終命。”(五福是:長壽,富裕,健康安寧,好德,善終。)許多人相信“好德”在五福中*重要,可以帶來其他四福。
“德”是人們為人處世的準則。老子在《道德經?第三十八章》中做了兩種“德”的*端對比:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。”(具備“上德”的人不表現為外在的有德,因此他們是真有德;具備“下德”的人表現為外在的不離失“德”,因此他們實際上並沒有德。)
很多人相信因果報應,認為行德可以積德,行德是因,積累到一定程度後能夠得到福報這個果,所以積德和福報息息相關。
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