●小引
卷
章卷的主題
第二章原始社會
第三章最強者的權利
第四章奴隸制
第五章我們必須追溯到原始的約定
第六章社會公約
第七章主權者
第八章公民社會
第九章財產權
第二卷
章主權不可轉讓
第二章主權不可分割
第三章公意是否會出現錯誤
第四章主權權力的界限
第五章生死權
第六章關於法律
第七章立法者
第八章人民
第九章人民（續）
第十章人民（續）
第十一章不同的立法體繫
第十二章法律的分類
第三卷
章政府通論
第二章不同政府形式的構建原則
第三章政府的分類
第四章民主制
第五章貴族制
第六章君主制
第七章混合形式的政府
第八章沒有任何一種政府形式可以適合所有國家
第九章一個好政府的標志
第十章政府的濫用權力和它退化的傾向
第十一章政治體的死亡
第十二章主權權威如何維持
第十三章主權權威如何維持（續）
第十四章主權權威如何維持（續）
第十五章議員或代表
第十六章政府的創建不是一項契約
第十七章政府的創建
第十八章防止政府篡權的方法
第四卷
章公意無法摧毀
第二章投票
第三章選舉
第四章羅馬人民大會
第五章保民官制
第六章獨裁制
第七章監察官制
第八章公民的宗教
第九章結束語
內容簡介
《社會契約論》是盧梭重要的政治著作，它探討的是政治權利的原理，它通過把社會和國家看作人們之間訂立契約的結果，主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。它正確回答了歷史進程提出的問題：法國命運的航船駛向何方。他的問世，是時代的需要，是人類社會向前進步的產物；《社會契約論》的核心思想是合法的國家必須根據普遍意志來進行管理”代表了人民專制對舊有制度的替代，像征了主權和自由。
卷 我之所以要寫作本文，是為了考察這一點：根據人類的實際情況和法律的可能情形，社會秩序中有沒有某種合法而妥當的政府行為規則。在研究過程中，我會盡量把人們對權力的許可和利益的要求二者結合，如此，正義和功利纔不會彼此分離。 我不打算一開始就說明我研究的問題的重要性，而是直奔主題，開始研究。也許有人會問我，你要寫書討論政治問題，是因為你是國王，或者是立法者嗎？我的答案是：不是。正是因為我並不是這二者中的一個，我纔會想到談論政治。如果我是國王或者立法者，我就不會把時間浪費在談論應該做什麼事上。我會做我該做的，或者保持沉默。 作為一個自由國家①的公民，作為主權者的一員，雖然我的聲音對公共事務的影響可能微乎其微，但是我對公共事務享有的投票權讓我有對這些問題進行深入研究的義務。另外，每當我研究各國政府的時候，我都會高興地發現......
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