●導言
一 有關術數的社會文化批評
二 中國文化裡的命運觀
三 研究角度
四 田野調查與方法論
五 本書的結構
章 術數在中國的社會文化與政治地位
一 近代以前的術數
二 現代化早期的術數：1880-1927年
三 國民黨政府時期的術數：1927-1949年
四 中華人民共和國成立到改革開放之前的術數：1949-1979年
五 1979年以來的術數
六 小結
第二章 術數實踐與術數從業者
一 術數技術
二 套路行話
三 術數的宇宙觀
四 術數中的“好運
五 街頭、店鋪與公司術數
六 依據知識背景的分類
七 江湖術士
八 “我就是底層”：田先生的故事
九 “我們這行隻是落魄文人的臨時生意”：牛先生的故事
十 處理關繫的術數從業者：王先生的故事
十一 小結
第三章 典型顧客案例
一 商人
二 不安分的年輕女商人燕
三 影響燕的導師型術數從業者
四 幫燕提升“財運”的風水大師
五 燕取得成功，並使兄弟姐妹受益
六 術數在燕的事業與生活中的作用
七 尋求向上流動的人
八 升遷期待
九 工作壓力
十 未婚女性
十一 “剩女”
十二 結婚年齡推遲引起的焦慮
十三 桃花運
十四 小結
第四章 術數從業者的道德話語
一 術數對倫理關繫的強調
二 人倫關繫原則彌散在術數知識技術體繫中
三 道德化攀附佛教的案例
四 道德話語對術數從業者的自我建構
五 道德話語幫助從業者在咨詢中建立權威地位
六 小結
第五章 術數與”傳統文化
一 《易經》作為術數的代稱
二 《易經》在術數從業者自我建構中發揮的自我建構作用
三 文化民族主義
四 “傳統文化”得到支持和推廣
五 術數對“傳統文化”和“國學”的攀緣
六 《易經》與傳統文化對術數的影響
七 小結
第六章 術數與心理咨詢
一 術數從業者關於心理咨詢的觀點
二 咨詢師對心理咨詢的界定
三 心理咨詢：需要標準化的新領域
四 術數與心理咨詢的異同
五 心理咨詢師和術數從業者的一次交流
六 小結
第七章 商品化的專業主義攀附
一 信任、專家體繫和專業化
二 機構組織
三 空虛的學術化
四 證書、獎項與商品化的專業主義
五 小結
結論
附錄 當代算命占卜的自我合理化
參考文獻
索引
後記
內容簡介
本書討論術數從業者在灰色地帶尋求職業合理性的過程即自我建構的過程。田野調查發現，從業者的自我合理化過程從知識體繫、制度組織、效果動機等層面展開，以文化民族主義、傳統主義、心理咨詢作為意義依托，並積極效仿專業化等現代社會組織特征。術數從業者的自我建構過程，印證了各個地方的文化均會遭遇的一個經典命題，即在市場、理性和優選化的背景下，與科學理性相違背的民間信仰活動及信念自身會有更新演變的過程。其自我賦權一方面受制於主流，另一方面又緊密攀附正統話語、借用現代性的體繫。民間實踐活動靈活地重建與主流社會的關繫，對這個過程的研究啟發我們反思哪些社會文化因素支持了術數的橫行，有助於我們出臺有效的管理措施，以規範諸多民間信仰實踐。
