●理學研究
● 明代思想史研究的新視野:以薛?(1389―1464)研究為例
● 明初“理學之冠”薛碹的“自振起”兼論明初北方理學
● 一、薛碹的理學背景
● 二、薛碹和李賢:“自振起”的延續
● 三、結語
● 薛?的“道統觀”和“復性論
● 一、導論
● 二、道統觀
● 三、復性論
● 國家政治目的和理學家教育理想在官學與科舉上的結合:以薛碹思想為例
● 一、引言
● 二、科舉/官學,以及理學/書院的對立
● 三、國家政治目的和理學家教育理想的結合
● 四、結論
● 河東學派:區域與跨區域的思想網絡
● 一、跨越黃河之東:作為區域傳統的河東學派
● 二、中分其盛:跨區域網絡的河東學派
● “我朝真儒”的定義:薛碹從祀孔廟始末與明代思想史的幾個側面
● 一、成化、弘治年間......
內容簡介
分別討論了明代理學,理學家與家族,明清的宗族組織,以及新加坡在殖民地時期的孔教會運動等課題。這些論文不僅關心理學內部的歷史書寫,也從社會史視野,地方史關懷,和宗族研究的角度探討明清社會的不同面向。很後將視線投注在儒學如何以孔教會運動的方式在新加坡產生影響。已經刊登過的論文分別發表在中靠前外的期刊,其中兩篇英文稿由作者自譯,新加坡孔教會的部分是在專著的基礎上修改成篇,尚有兩篇未刊稿也收錄在本書中。浙大文科高水平立項項目,收入“文化中國”與東南亞漢學研究叢書。