●總序
●序
●章 尋求“說明”與“理解”的整合――論近二百年來社會研究的發展線索
●節 哈貝馬斯的“走向社會科學的邏輯”
●第二節 “文化科學”、“精神科學”與實證科學的對峙
●第三節 塗爾干的“社會事實概率”與韋伯的“詮釋性理解”
●第四節 結構功能論的整合之路和遺留問題
●第五節 馬克思主義對社會科學研究方法的貢獻
●第二章 實證主義的社會科學方法論與啟蒙辯證法
●節 以實證方法清涼啟蒙思潮的狂燥
●第二節 以邏輯和語義分析擔當科學理論的建構工作
●第三節 實證主義與啟蒙辯證法
●第三章 理性選擇理論與批判理論對其的批判
●節 理性選擇理論的理論構架
●第二節 理性選擇理論的實際應用
●第三節 “批判理論”對“理性選擇理論”的批判
●第四章 辯證地對待宗教的兩重性:評宗教市場論
●節 宗教市場論的由來和依據
●第二節 宗教市場論的理論困境
●第三節 辯證地處理宗教的兩重性......
內容簡介
張慶熊著的《社會研究中的良知與認知》以寬廣的學術視野,深厚的學術積累,多角度多層次地梳理和評述了現代社會哲學研究的學術進路、理論短長及其產生的影響和意義,內容涉及實證主義、結構主義、理性選擇理論等學術流派,馬思、哈貝馬斯、海德格爾、塗爾干、熊十力、馮友蘭等中外有名思想家的思想,並在此基礎上進行中外社會哲學思想的比較性研究。