●政治思想散論
略論苟子的經濟思想及其重農傾向
論墨子政治思想的幾個問題
試論孔子的富民思想
老子“道”的虛無性和神秘性
中國傳統人文思想中的王權主義
“政治”概念大於“階級”概念
崇聖、忠君與屈原政治人格的悲劇性
“人為貴”與“王為尊
“民本”與“君本”的組合
孟子：柔性的君主專制主義
漫談中國的王權主義
再說王對道的占有——回應陳啟雲先生並質疑
中西古代政治學說之比較
君主“無為”的馭臣之術：君逸臣勞和治要抓綱
傳統士人的二重品性與思想文化特點
簡說“不慕古，不留今，與時變，與俗化
簡說傳統禮儀與貴賤等級制
先秦法家人性好利說與社會轉型（上）
先秦法家人性好利說與社會轉型（下）
簡說法家的以人為本
簡說法家一斷於法
法家眼中的以人為本
讀史三札
統而不死
具有變革精神的儒生
“拍”掉了自主性
李斯與董仲舒
權與理
人格獨立與“橫議
尊君與人格尊嚴何者為重？
以獨尊儒術為界
戰國時期的爭鳴
法治底線與道德高調
主奴綜合意識
王權支配社會的幾個基本理論
“天子”的概念
帝王的謚號
非聖無法
腹誹罪
聖人從眾與從善
說“天地君親師”崇拜
簡說精華與糟粕
齊法家與秦晉法家之比較
君命無二與以道義事君
“民貴君輕”的思想淵源
20世紀80年代隨感錄
小序
（一）為人人生
（二）為學思維方式教師
（三）道德人格問題
（四）人生、生活的態度
（五）真理與認識問題種種
……
論國學
時評
內容簡介
劉澤華，享譽海內外的有名史學家、南開大學榮譽教授，1935年2月出生，2018年5月8日病逝於美國西雅圖，享年83歲。自1960年大學三年級破格留校任教後，劉先生在南開大學歷史繫、歷史學院執教四十餘載，直至2003年退休。劉先生曾任南開大學歷史繫主任、校學術委員會委員、教育部人文社科重點基地中國社會史中心主任等校內外多種重要學術職務，受聘於多家高校及科研單位並擔任客座教授，退休後被授予“南開大學榮譽教授”稱號。劉先生著作較多，理論觀點自成一體，所提出的“王權支配社會”“王權主義是傳統思想文化的主脈”“中國傳統政治思想是一種‘陰陽組合結構’”等命題和論斷，準確而深刻地把握住了中國傳統政治文化與政治實踐的特點，具有重要的理論創新性，學術影響極大。
在幾十年的教學與科研進程中，劉先生帶起了一支專業素質較強的學術團隊，以他的學術觀點為靈魂，繫統梳理中國傳統政治思想的脈絡，找尋傳統與現代......
