●引言
研究興趣
研究目標
研究方法
研究現狀
研究方法
部分 概念及定義
第二部分 中國熱
2.1 前言
2.2 批來華的法國傳教士
2.3 法中貿易
2.4 凡爾賽宮的熱情
2.5 崇拜中國的法國政客
2.6 法國漢學
2.7 法國哲學家
2.8 法國傳教士與哲學家
第三部分 啟蒙時代中國禮儀之爭與天主教
3.1 前言
3.2 順治皇帝寬容天主教
3.3 康熙年間天主教的發展
3.4 康熙晚年和雍正年問天主教禁教風波
3.5 乾隆初期的政治與天主教
3.6 1746年至1748年之間的宗教衝突事件
3.7 清政府的宗教管控
第四部分 伏爾泰與中國
4.1 伏爾泰的生平及其親華傾向
4.2 伏爾泰如何看待中國
4.3 伏爾泰的孔子
4.4 伏爾泰的中國烏托邦：公民君主制
4.5 結論
第五部分 伏爾泰與孟德斯鳩對中華文明觀點的比較
5.1 孟德斯鳩的生平及其中國傾向
5.2 孟德斯鳩發現的中國
5.3 孟德斯鳩的中國印像
5.4 中國人的價值觀
5.5 伏爾泰與孟德斯鳩對中華文明的觀點差異
5.6 導致差異的原因
5.7 結論
第六部分 結論
參考書目
I.資料
II.作品
附件
伏爾泰，《中國皇帝的詔書》，1761年
《趙氏孤兒》
利歐的情況
耶穌會在中國的存在年表（1552―1939）
表
內容簡介
本書致力於在東西方兩個文明的啟蒙與對話中考察中國在法國的形像。 通過分析文學、哲學、歷史和檔案文獻來發現中國在法國啟蒙運動中發揮的積極性，探討為什麼伏爾泰和孟德斯鳩對這個遙遠的東方國家感興趣，以及當時傳教士天主教徒在中法兩國之間文化、外交、政治經濟各領域中發揮的作用。 法國啟蒙思想家不隻是把他們的作品奉獻給哲學家和中華文明，他們更提出了實施他們的想法的具體措施。 在這個矛盾的對話中，他們創造了一個特有的中國形像來改變法國。本研究旨在比較法國和中國的哲學方法，以了解孔子哲學在歐洲的傳播是如何發展獨立思想和自由思想的。
