●緒論
章《宋史·禮志》史源研究
節諸家史源說述評
一前人觀點綜述
二評《國史》說
三評《會要》說
四評《文獻通考》說
第二節主要史源之一：官方禮書
一《開寶通禮》
二《政和五禮新儀》
三《中興禮書》
第三節主要史源之二：官修《會要》
一官修《會要》的重要性
二官修《會要》未被重視的原因
三官修《會要》為《宋史·禮志》史源
第四節主要史源之三：《續資治通鋻長編》
一《續資治通鋻長編》的重要性
二《續資治通鋻長編》為《宋史·禮志》史源
第五節主要史源之四：《文獻通考》
一《宋史·禮志》采錄《文獻通考》的可能性
二《文獻通考》為《宋史·禮志》史源
第六節其他史源：官私著述
一官方著述
二私人著述
第二章《宋史·禮志》編撰研究
節各種刪削
一基本照錄
二刪削時間
三刪削原因
四刪削史實過程及禮儀儀節
五刪削史實結果
六刪削人名及職官
七刪削廟號等
八概括史實
九刪削詔令與奏議
十其他刪削
十一《宋史·禮志》刪削手法的普遍性
第二節各種保持原意的手法
一全文照錄
二詞句潤色
三簡稱
四省略
五其他手法
六《宋史·禮志》各種保持原意手法的普遍性
第三章《宋史·禮志》得失研究
節《宋史·禮志》的史料價值初探
一記載較為繫統與豐富
二保存了部分珍貴史料
三訂正他書訛誤與不足
四後世官私著述之史源
第二節《宋史·禮志》編纂考述
一五禮全新排序
二五禮類目分明
三創新與時代特點兼顧
第三節《宋史·禮志》存在的問題
一各種史實訛誤
二編撰之失
第四章《宋史·禮志》內容考論
節《宋史·禮志》與《朱子家禮》的不同命運探源
一結構之區別
二內容之傾向
三特點之不同
四後世之影響
第二節《宋史·禮志》中的禮儀實施情況考述
一禮儀實施的前提
二禮儀實施的依據
三禮儀實施的情況
第三節《宋史·禮志》所載南郊考析
一取材情況
二史料價值
三存在問題
第四節《宋史·禮志》中的賞賜考論
一賞賜原因
二賞賜類別
三賞賜對像
四賞賜標準
五賞賜特點
第五章宋代禮制熱點及新領域研究
節唐宋祭禮變化及實施考論
一昊天上帝與五方帝關繫的調整
二祭禮中道教色彩的加重
三皇權支配的祭禮體繫初步形成
第二節宋代國家、禮制與佛教的互動考論
一國家對佛教的扶植
二國家禮制吸納佛教
三佛教參與國家禮制
四佛教發揮積極作用
五佛教與國家的矛盾
第三節宋代國家、禮制與道教的互動考論
一國家對道教的扶植
二國家禮制吸納道教
三道教參與國家禮制
四道教發揮積極作用
五道教與國家的矛盾
第四節宋代諸儒對禮之名實的探索
一徒具形式：禮為虛名
二維繫天下：禮之實用
三宋儒努力：禮之名實轉化
第五節社會變遷視域下的宋代禮、理關繫考論
一現實訴求：禮、理結合的背景
二多維交織：理、禮結合的表現
三憂喜並存：禮、理結合的實踐
第六節由外向內：宋代禮制發展趨勢新說
一進步還是保守：開創轉為繼承
二繁榮轉為蕭
三求實變為務虛：偏實用轉向重道德
代《朱子家禮》傳播考論
明代家禮文獻考辨
明代《朱子家禮》傳播新探
推崇與抵制：明代不遵循《朱子家禮》現像之探研
《朱子家禮》與《滿洲四禮集》對比研究
參考文獻
後記
內容簡介
《宋代禮制研究》分史源研究、編撰研究、得失研究、《宋史·禮志》為中心的研究、宋代禮制熱點及新領域研究。前兩個內容，是基礎性的研究，從史源學、編撰學及文本等角度對《宋志》進行了細致而詳盡的剖析。作者王志躍翻檢了300多種典籍，仔細地發掘相關史料，逐字逐句進行比對、考證，使本書建立在較為可靠的史料基礎之上。史源問題極為復雜艱難，有關《宋史·禮志》史源，前賢主要有《國史》說、《會要》說、《文獻通考》說、多源說四種。本書不滿足於此，在多源說基礎上，將其細化具體化，探明了幾個主要史源，指出既包括《開寶通禮》《政和五禮新儀》《會要》《國史》《實錄》等官方著作，也包括《續資治通鋻長編》《建炎以來繫年要錄》《玉海》《文獻通考》等私家著述。尤其是對於編撰時刪削的史源種類、抄錄的方式、剪裁的手段等所做的具體、繫統探討，有助於對《宋史·禮志》深入透徹的認識。此類研究很喫功力，很見功夫。本書的後三個內容，則是跳出......
