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  • 司馬相如賦的美學思想與地域文化心態 李天道 著 社會科學總論經
    該商品所屬分類:社會科學 -> 社會科學
    【市場價】
    596-864
    【優惠價】
    373-540
    【作者】 李天道 
    【出版社】中國書籍出版社 
    【ISBN】9787506871938
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    產品名稱:司馬相如賦的美學思想與地...
    ISBN編號:9787506871938
    書名:司馬相如賦的美學思想與地域文化心態 司馬相如賦的美學思想與地域文化心態

    作者:李天道
    代碼:85
    是否是套裝:否

    出版社名稱:中國書籍出版社

        
        
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    司馬相如賦的美學思想與地域文化心態

    作  者:李天道 著
    定  價:85
    出 版 社:中國書籍出版社
    出版日期:2019年06月01日
    頁  數:264
    裝  幀:精裝
    ISBN:9787506871938
    目錄
    ●緒論 司馬相如辭賦美學思想的現代闡釋
    章 “博學綜理”:審美主體修養論
    節 “洞明字學”
    第二節 趣幽旨深
    第三節 閱歷豐富
    第四節 “博學於文”
    第五節 “讀萬卷書,以養胸次”
    第二章 “得之於內”:審美構思特征論
    節 “得之於內”與“自得”
    第二節 “得之於內”與自然而然
    第三節 “得之於內”與“自創”
    第四節 “得之於內”與自由創作精神
    第五節 “得之於內”與“自娛”
    第六節 “得之於內”與個人主義文學精神
    第七節 “得之於內”與理性意識的覺醒
    第八節 “得之於內”與個性化追求
    第九節 “得之於內”與生命體驗
    第十節 “得之於內”說與巴蜀地域文化
    第三章 “苞括宇宙,總覽人物”:審美想像論之一
    節 “假稱珍怪,以為潤色”
    第二節 心物交融,形神相徹
    第三節 下長萬物,上參天地
    第四節 體物寫志,神與物遊
    第五節 思接千載,聯類不窮
    第四章 “憑虛構像、架虛行危”:審美想像論之二
    節 憑虛構像,氣號凌雲
    第二節 架虛行危,凌虛翱翔
    第三節 有無相生,摶虛成實
    第四節 “架虛行危”與黃老仙人觀念
    第五節 “架虛行危”說的現代解讀
    第五章 “忽焉如睡,煥然而興”:審美靈感論
    節 神遊式的
    第二節 “煥然而興”的審美表現特征
    第三節 “煥然而興”說產生的條件及培養途徑
    第六章 “弘麗溫雅”:司馬相如賦的審美精神
    節 昂揚恢弘的氣概和包容開放的審美精神
    第二節 高遠宏闊的氣度與圓滿的美學精神
    第七章 “曲終奏雅”:審美價值論
    節 “諷一而勸百”
    第二節 失意與幽怨
    第三節 “顯侈靡”與“彰君惡”
    第四節 “風力遒勁”
    第五節 傳統政治教化觀的當代意義
    第六節 “好文”“刺譏”,自成機抒
    第八章 中國地域文化與司馬相如辭賦的藝術精神
    節 地域文化與審美意識、藝術精神
    第二節 地域文化與文學藝術、審美特色
    第三節 地域文化與司馬相如賦作的美學精神
    第九章 巴蜀地域文化與司馬相如辭賦的藝術精神
    節 巴蜀地域文化性格
    第二節 巴蜀地域文化特征
    第三節 司馬相如賦作的藝術精神與巴蜀地域文化心態
    第四節 司馬相如對巴蜀文化的影響
    參考文獻
    內容虛線

    內容簡介

    本書緊扣西漢文學家司馬相如辭賦的美學思想進行現代文學話語背景下的闡述,並詳細解析其中的地域文化心態。書中詳細論述了審美主體修養、審美構思特征、審美想像、審美靈感、司馬相如賦的審美精神、審美價值論、地域文化與司馬相如辭賦的藝術精神、巴蜀地域文化與司馬相如辭賦的藝術精神等。

    作者簡介

    李天道 著

    李天道,彭州市人,文學博士,四川師範大學特聘教授,博士生導師,四川省有突出貢獻專家,文科二級教授,省美學學會副會長,中華美學學會理事,中國古代文學理論學會理事。在《文學遺產》、《文學評論》、《文藝研究》、《北京大學學報》等刊物上發表論文二百餘篇;在中華書局、中國社會科學出版社、商務印書館、中央編譯出版社、四川人民出版社、四川文藝出版社等多家出版社出版《中國美學之雅俗精神》、《老子美學的當代意義》、《中國美學之自由精神》等專著多本。獲四川省教學科研成果獎一等獎1次;獲省部級社科很好科研成果獎三等獎5次、二等獎1次。

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