●前言:“寓言式書寫”與“後烏托邦批評”
●上篇:文本分析
●一《狼圖騰》講述了怎樣一些故事?
●——作為寓言:“狼圖騰”的品質與特點
●1.關於寓言和現代寓言
●2.關於狼的母題尋蹤
●3.《狼圖騰》的敘事策略
●二《狼圖騰》為什麼擁有廣泛的讀者群?
●——作為小說:後現代語境中的主體易位
●1.主題草原自然生存
●2.主角草自由精神
●3.情節小狼的故事:自由之死
●4.悲劇草原末日:自然之死
●三《狼圖騰》是怎樣抓住人心的?
●——作為美學:後現代移情效應的示範讀本
●1.生態體繫
●(1)結構:位所與“異位”
●(2)節奏:自轉與“突轉”
●2.生命語繫
●(1)場景:動作性詞語......
內容簡介
本書以《狼圖騰》為批評平臺,試圖建立一種與我們的生活密切相關的分析範疇:後烏托邦批評。上篇“文本分析”,從“《狼圖騰》講述了怎樣一些故事?《狼圖騰》為什麼擁有廣泛的讀者群?《狼圖騰》是怎樣抓住人心的?”三個部分,剖析了“作為寓言,《狼圖騰》的品質與特點”,“作為小說,《狼圖騰》體現的後現代語境中的主體異位”,以及《狼圖騰》在美學上所體現的後現代移情效應及其示範性”。下篇“寓意索引”這是本書的主體,作者開章名義地引用了拉封的名言“寓意是語言的靈魂”,在“《狼圖騰》承載了多少寓意”這一部分,作者從符號學、語言學、宗教學、人類學、文化學、經濟學、政治學、史學、哲學、民俗等十二個領域全面詮釋分析了《狼圖騰》所蘊含的的復雜寓意繫統;緊接著,她探討了《狼圖騰》何以引起讀者截然相反的情緒和意見的原因,認為作為“後殖民批判”,《狼圖騰》的寓意在“思想”中自我消解。*後,本書以“小結:《狼圖騰》內外的話語空......
讓人做狼的配角,人類社會因此也成為可有可無的配料,進進出出都是無足輕重的事,作者因此選擇讓它整體性的“退場”。
退場是省略的一種手法,兩者卻有不同的審美效果。省略導致“聯想”,建立在已知的基礎上;退場是在不知情的前提下根本“不想”――正是因為不知不想,讀者纔可能把心思和情緒接近交給草原和草原狼,不動聲色地實現了情感的移出。因此我們纔有可能看到那種未經人類自然生存狀態(下章將專門討論):草木花樹,蟲鳥禽獸,天空大地,春夏秋鼕……而與此無關的人間事項,輕描淡寫,隨時準備退場。隻有讓地球的霸主“人類社會”全面退出,我們纔可能不帶世間雜念(包括各種價值判斷和道德觀念),全身心赤條條地進入草原(自然),在移情效應的引導下獲得新知。
這......
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