●前言：“寓言式書寫”與“後烏托邦批評”
●上篇：文本分析
●一《狼圖騰》講述了怎樣一些故事？
●——作為寓言：“狼圖騰”的品質與特點
●1．關於寓言和現代寓言
●2．關於狼的母題尋蹤
●3.《狼圖騰》的敘事策略
●二《狼圖騰》為什麼擁有廣泛的讀者群？
●——作為小說：後現代語境中的主體易位
●1．主題草原自然生存
●2．主角草自由精神
●3．情節小狼的故事：自由之死
●4．悲劇草原末日：自然之死
●三《狼圖騰》是怎樣抓住人心的？
●——作為美學：後現代移情效應的示範讀本
●1．生態體繫
●（1）結構：位所與“異位”
●（2）節奏：自轉與“突轉”
●2．生命語繫
●（1）場景：動作性詞語......
內容簡介
本書以《狼圖騰》為批評平臺，試圖建立一種與我們的生活密切相關的分析範疇：後烏托邦批評。上篇“文本分析”，從“《狼圖騰》講述了怎樣一些故事？《狼圖騰》為什麼擁有廣泛的讀者群？《狼圖騰》是怎樣抓住人心的？”三個部分，剖析了“作為寓言，《狼圖騰》的品質與特點”，“作為小說，《狼圖騰》體現的後現代語境中的主體異位”，以及《狼圖騰》在美學上所體現的後現代移情效應及其示範性”。下篇“寓意索引”這是本書的主體，作者開章名義地引用了拉封的名言“寓意是語言的靈魂”，在“《狼圖騰》承載了多少寓意”這一部分，作者從符號學、語言學、宗教學、人類學、文化學、經濟學、政治學、史學、哲學、民俗等十二個領域全面詮釋分析了《狼圖騰》所蘊含的的復雜寓意繫統；緊接著，她探討了《狼圖騰》何以引起讀者截然相反的情緒和意見的原因，認為作為“後殖民批判”，《狼圖騰》的寓意在“思想”中自我消解。*後，本書以“小結：《狼圖騰》內外的話語空......
讓人做狼的配角，人類社會因此也成為可有可無的配料，進進出出都是無足輕重的事，作者因此選擇讓它整體性的“退場”。
退場是省略的一種手法，兩者卻有不同的審美效果。省略導致“聯想”，建立在已知的基礎上；退場是在不知情的前提下根本“不想”――正是因為不知不想，讀者纔可能把心思和情緒接近交給草原和草原狼，不動聲色地實現了情感的移出。因此我們纔有可能看到那種未經人類自然生存狀態（下章將專門討論）：草木花樹，蟲鳥禽獸，天空大地，春夏秋鼕……而與此無關的人間事項，輕描淡寫，隨時準備退場。隻有讓地球的霸主“人類社會”全面退出，我們纔可能不帶世間雜念（包括各種價值判斷和道德觀念），全身心赤條條地進入草原（自然），在移情效應的引導下獲得新知。
這......
"
