…… 陳龍：那麼如何科學地研究情感？我想戈夫曼教授曾經也問過您同樣的問題。 霍克希爾德：是的，看來你做了很多準備工作。我想我應該首先回到之前的問題上。我認為社會學是一門藝術，但是有好的藝術、很好的藝術，也有愚蠢的藝術、煩瑣的藝術和無心的藝術，而藝術都是用來表達形形色色的人生經歷，展示個體與制度之間相互影響的關繫的，所以當我們努力這麼做的時候，我想我們就參與到了藝術創作中，去觀察和記錄我們所看到的一切。我想我用 “藝術”這個詞是因為我覺得社會學已經誤入歧途，走上了偽科學的道路，因為不知道為什麼，現在大家對數據的痴迷幾乎替代了人的思考。數據的確很重要，我經常使用數據，在我的上一本書中，我就使用了大量的數據，但是我用數據隻是為了論證我的觀點，驗證假設是否成立，因為我的書中涉及很多假設。但是什麼纔算證據？當我們說到藝術的時候，我們想到的是表達。而......

序言 作為一個社會學家，當我十年前次去中國的時候，想到能夠切身地體驗那裡正在發生的巨大的經濟社會轉型，我就感到由衷的興奮。一方面是因為中國所經歷的轉型正是古典社會學一直致力於研究的主題，並且中國轉型的速度是前所未有的。另一方面，今天的西方社會學家，包括我在內，在我們成年的時候，面對的其實是一個轉型結束了的社會。現在的中國正以史無前例的速度經歷著一場工業化革命。盡管幾個世紀以來，農民一直在向城市遷移，但是現在，這種農村到城市的遷移正在“搬空”農村，城市突然間變得擁擠不堪。1978年的經濟改革為中國經濟帶來了前所未有的變化，中國出現了比其他任何國家都要多的億萬富翁，在最新的統計資料中，這個數字已經超過了800個。中國所發生的改變讓來自世界各地的社會學家都感到震驚，這不僅是因為中國轉型的速度前所未有，更因為它的規模史無前例。要知道，我們研究美國的工業化歷史所面對的不過是一個人口隻有區區2 00......