內容簡介
老師的本領和能力不是體現在他的“名”，而是體現在他的“明”。一位真正的好老師主要不在於他出名，而在於他高明，他有淵博的學識和獨到的建樹，而且能夠把他的學問傳達給他的學生。
“大師”不是行政職務。它不能依級別的高低而定。“大師”也不是技術職稱，它不能通過量化的考核而成。“大師”更不是自封的。一個人不會由於待在某個位子上，擁有什麼頭銜，掌握多少資源，發表多少著作文章就被稱為大師。也不會因為被自己的學生門人尊稱為“大師”或由於媒體的炒作而就是大師。“大師”是認可的，是被學術共同體認可的。
不少以哲學家自居或被稱為哲學家的名人卻得不到哲學界的認同。原因主要就在於他們那些洋洋灑灑的文字不屬於或者主要不屬於哲學領域。我常說，不要以為身在哲學所或哲學繫，談論的就一定是哲學。
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上篇 寂寞求真
得遇“明”師
名師出高徒。意思是說，出名的老師可以調教出比較有出息的徒弟，當然老師之所以出名是因為有能力，有本領，有成就。以我的切身體會，與其說“名師出高徒”，不如說“明師出高徒”。老師的本領和能力不是體現在他的“名”，而是體現在他的“明”。一位真正的好老師主要不在於他出名，而在於他高明，他有淵博的學識和獨到的建樹，而且能夠把他的學問傳達給他的學生。明，纔能高瞻遠矚，指點迷津。
我的老師周禮全先生就是一位“明”師。
1978年，我開始跟著周先生讀研究生，專業是西方邏輯史。說來慚愧，這個......
上篇 寂寞求真
得遇“明”師
名師出高徒。意思是說，出名的老師可以調教出比較有出息的徒弟，當然老師之所以出名是因為有能力，有本領，有成就。以我的切身體會，與其說“名師出高徒”，不如說“明師出高徒”。老師的本領和能力不是體現在他的“名”，而是體現在他的“明”。一位真正的好老師主要不在於他出名，而在於他高明，他有淵博的學識和獨到的建樹，而且能夠把他的學問傳達給他的學生。明，纔能高瞻遠矚，指點迷津。
我的老師周禮全先生就是一位“明”師。
1978年，我開始跟著周先生讀研究生，專業是西方邏輯史。說來慚愧，這個......
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