產品名稱：行動者的歸來 書名：行動者的歸來 行動者的歸來 ISBN編號：9787100053051 是否是套裝：否 作者：（法）圖海納 著，舒詩偉，許甘霖，蔡宜剛 譯 代碼：18 譯者：舒詩偉 出版社名稱：商務印書館 開本：32
" 行動者的歸來 作 者:（法）圖海納 著，舒詩偉，許甘霖，蔡宜剛 譯 著作  定 價:18 出 版 社:商務印書館 出版日期:2010年09月03日 裝 幀:平裝 ISBN:9787100053051  ●導言
●篇 社會生活的新體現
● 章 從社會到社會行動
● 第二章 社會學的蛻變
● 第三章 現代性的危機
● 第四章 社會生活有主軸嗎？
●第二篇 行動社會學
● 第五章 八種消除行動社會學的方式
● 第六章 社會運動：社會學分析的特定對像還是主要問題？
● 第七章 認同的兩種面孔
● 第八章 變遷與發展
● 第九章 行動社會學的方法：社會學式介入
●第三篇 質疑目前
● 第十章 程控社會的誕生
● 第十一章 新社會衝突
● 第十二章 社會運動的衰微
● 第十三章 社會運動、革命與民主
●後記
●附錄一 英譯本前言
●附錄二 與圖海納的會談  內容簡介  該書的思想是針對忽略個人主體性“古典社會學”範式的困境提出的。圖海納在本書中試圖以行動者及社會運動的概念，重新引入主體。作者認為，在我們當前所處的後工業社會中，個人作用於社會和歷史的方式主要是通過社會運動來實現的；而又個人運動出發構成的社會運動，可以創造出新的社會形態。
作者阿蘭·圖海納是法國當代*主要的社會學家之一。1925年出生，現任教於法國高等社會科學院。對工業社會學、行動社會學和後工業社會研究具有重要影響和傑出貢獻。  **章 從社會到社會行動
古典社會學
社會學是作為現代性的意識形態而建立起來的。有時，正如在實證主義傳統中，它被視為替開明領導——不論是巴西的文官制或土耳其的軍事政權——辯護的工具；有時（不那麼普遍）它也被視為新興社會群體（so aggregates的表達，像在法國，自塗爾干之後，許多人就把社會學與社會主義相提並論；在更多時候——像在帕森斯學派中——它則被視為核心的、各種社會整合的，以及把民族社會（national society）與現代性畫上等號的意識形態。正因如此，社會學纔會自然而然地被定義為對社會的研究，而社會這一詞也被用來指涉那種與“共同體”（community）——意即古代社會組織......  **章 從社會到社會行動
古典社會學
社會學是作為現代性的意識形態而建立起來的。有時，正如在實證主義傳統中，它被視為替開明領導——不論是巴西的文官制或土耳其的軍事政權——辯護的工具；有時（不那麼普遍）它也被視為新興社會群體（so aggregates的表達，像在法國，自塗爾干之後，許多人就把社會學與社會主義相提並論；在更多時候——像在帕森斯學派中——它則被視為核心的、各種社會整合的，以及把民族社會（national society）與現代性畫上等號的意識形態。正因如此，社會學纔會自然而然地被定義為對社會的研究，而社會這一詞也被用來指涉那種與“共同體”（community）——意即古代社會組織...... "
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