●我看,我被看,我看著我被看1
塞格爾的情境建構1
可見性的陷阱:圓形監獄5
姜傑:看不見的存在7
隋建國:被禁錮的黑暗9
展望:穿越之光11
徐冰:《蜻蜓之眼》12
可見與不可見13
歷史、傳說與當代敘事15
傳說中的歷史:維爾·肖基的《卡巴萊十字軍東征》15
歷史上的傳說24
新歷史敘事33
《背後的故事》與背後的故事35
真實與虛幻:徐冰的《背後的故事》35
背後的故事:如何制造當代藝術神話?41
觀看之道—約翰·伯格如何看?53
《觀看之道》VS《文明》53
如何看弗裡達·卡洛55
如何看卡拉瓦喬57
約翰·伯格的爭議性60
讓所有人都看到63
繪畫如何當代?—大衛·霍克尼的大水花65
水花四濺67
更大的風景72
德國當代藝術的崛起(上):
老畫家的新活力77
復興的德國新表現主義77
德國當代藝術的崛起(下):
YGA—年輕的德國藝術家107
新萊比錫學派107
觀念雕塑與抽像繪畫112
《浮士德》的性冷淡風118
回望歷史的當代121
美的回歸?——當代藝術的轉向123
美的復興還是美的濫用123
浸入還是介入129
觀念之美137
全球化時代的當代藝術141
天際線與地平線141
什麼是全球化?143
消化道與金廁所145
存在與虛無147
高潮與失落154
集合與漂移157
誰的烏托邦?161
原初的能量164
全球化與當代性168
內容簡介
什麼是當代?它如何打破傳統的時空概念?藝術又如何體現當代性?
什麼是優選化?它對當代藝術有怎樣的影響?它如何改變了我們個體的認知經驗?
在優選化時代,我們是否看得更全面、更清晰了呢?是什麼決定了我們的視野?藝術走向終結還是審美又回歸了?傳統與前衛更加對立還是正在相互融合?
繼《後現代之後》和《穿越後現代》兩書後,作者再次聚焦當代藝術前沿,結合理論與實踐,分析當代視覺藝術的新趨勢、新挑戰和新問題。