人類動物園
作 者: （英）德斯蒙德·莫利斯？？著 著作 何道寬 譯 譯者
定 價: 30
出?版?社: 復旦大學出版社
出版日期: 2010年03月01日
裝 幀: 精裝
ISBN: 9787309069976
內容簡介
“裸猿”三部曲分別是《裸猿》、《人類動物園》和《親密行為》。《人類動物園》講現代人的困境及其出路，態度樂觀積極，令人鼓舞。近代以後，人類社群不再是人人熟悉的小型部落，也不再是雞犬之聲相聞的小國寡民，而是人口爆炸的超大型部落。莫利斯把現代人稱為不錯部落人，將其比作動物園裡的圈養動物。這個比喻生動傳神，深刻揭示了現代人尤其現代都市人的困境：人口過剩、過分擁擠的生存空間與人的生物學特性嚴重相悖，造成過分的壓力、過多的“都市病”。
《裸猿》和《人類動物園》對古今裸猿的行為模式做了宏觀的比較，有一個一以貫之的主題：人類的生物學基礎非但不能回避，而且要認真研究。這是一個很好嚴肅的課題。在這一點上，莫利斯無疑成了比較動物學、生物人類學的很好不錯。和弗洛伊德一樣，他發動了一場“人的科學”的革命。弗洛伊德從無意識和心理分析去研究人的動物性，莫利斯從數百......
（英）德斯蒙德·莫利斯？？著 著作 何道寬 譯 譯者
德斯蒙德·莫利斯何許人？他英國有名動物學家、生物人類學家，生物進化科普作家、電視節目撰稿人和主持人、藝術家，歷任倫敦動物園哺乳動物館館長、現代美術研究所所長、牛津大學特聘研究員。
莫裡斯，這位終身與動物為伍的牛津大學的博士，一生都在行走。他用一隻眼觀察動物，用另一隻眼審視人類。1967年，他用“裸猿三部曲”——《裸猿》、《人類動物園》、《親密行為》向人類宣稱：人，不是從天而降的天使，而是由地而生的猿猴。
從《裸猿》三部曲起，他一共創作了十來種著作，被翻譯成多種語言，且長銷不衰。
第二章 社會地位與不錯地位
1.你必須要清楚展示凌然在上的儀表、體態和姿勢
對狒狒而言，這條定律的意思是：有光滑漂亮的皮毛；無糾紛時平靜、輕松的姿態；活動時刻意志堅定的步態。絕不能表露出任何焦慮、猶疑、躊躇的跡像。
隻需做一點表面上的修正，這條定律就適用於人間優選者。華麗的皮毛換成了統治者富麗與華貴的專用服裝，其光彩照人遠在臣民之上，頗有戲劇性。他端的架子顯示統治者專享的統治角色。當他輕松愉快時，會倚靠在寶座上，或坐或站，其他人未經允許絕不能仿效，而是必須畢恭畢敬地肅立伺候。這也是狒狒首領的典型體態，它可能會慵懶地趴在地上，焦慮的下屬以機警的體姿在附近恭候......
"
