●寫在前面的話：從身份上的中國人到精神上的中國人
●部分 終不自為大，故能成其大：人生的境界
●1―1 死而不亡者壽：要“錢”還是要“命”？(一)
●1一2 道生之，德畜之(一)：一命、二運、三風水
●1一3 道生之，德畜之(二)：四積德、五讀書
●1一4 上德不德，是以有德：陰德和陽德之說
●1一5 終不自為大：王之渙的黃河精神
●1―6 有無相生(一)：向曹操學加減法
●1―7 上善若水：自強不息，還是利萬物而不爭？
●1―8 自知者明(一)：劉邦的《大風歌》
●1―9 自知者明(二)：心中有夢可喜，心中有數可賀
●1―10 九層之臺，起於壘土：人情練達即文章
●1一11 聖人抱一為天下式：一榮俱榮，一損俱損
●1一12 大巧若拙，大富若窮：不忘稼穡艱辛
●1―13 不失其所者久：“國在山河破”
●1―14 道之出口淡乎其無味：香港的中秋垃圾
●1―15 金玉滿堂，莫之能守：要“錢”還是要“命”？(二)
●第2部分 天地不仁，以萬物為刍狗：中美文化差異
●2一1 知不知，尚矣：天下四種文化人
●2―2 高下相傾(一)：中美文化陰陽......
內容簡介
世事無常，禍福相依。
有的人生意越做越大，有的卻越賠越多；有的品牌百年長青，有的則譬若朝露；有的人事業平步青雲，有的則“半途而廢”。
究其原因，很多人不清楚 “錢”和“命”哪個更重要，因而樂極生悲，泰極否來。
《要錢還是要命：<道德經>的啟示》在以老子的《道德經》來詮釋人生哲理、中美文化差異以及企業營銷和品牌管理之道，亦探討如何以老子“道法自然”的思維來調劑市場經濟條件下人們的浮躁心態，以達到“物質與精神”的雙贏之道。
作者於耳順之年希望與讀者們分享自己對《道德經》的感悟，也祝願每位讀者心中不僅有夢，......
中國人常將“五福臨門”作為春聯的橫批。兩千多年前的官方史書《尚書？洪範》解釋說：“五福：一日壽，二日富，三日康寧，四日攸好德。五日考終命。”(五福是：長壽，富裕，健康安寧，好德，善終。)許多人相信“好德”在五福中*重要，可以帶來其他四福。
“德”是人們為人處世的準則。老子在《道德經？第三十八章》中做了兩種“德”的*端對比：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”(具備“上德”的人不表現為外在的有德，因此他們是真有德；具備“下德”的人表現為外在的不離失“德”，因此他們實際上並沒有德。)
很多人相信因果報應，認為行德可以積德，行德是因，積累到一定程度後能夠得到福報這個果，所以積德和福報息息相關。
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