提達摩是中國佛教禪宗的始祖，生於南印度，他創立了一套參悟的禪法――“達摩禪學”，亦稱“南天竺一乘宗”。梁武帝是中國歷目前有名的好佛皇帝，據傳，他與達摩有過會晤。
    據一些古籍記載，梁武帝曾在都城建康（今江蘇南京）向達摩請教：“造寺度人，寫經鑄像，有何功德？”達摩笑道：“並無功德……此有為之善，非真功德。”雙方“理不契機”，不歡而散（見《歷代法寶記》）。流行的北宋道原所著的《景德傳燈錄》對達摩生前活動又摻入了許多附會、杜撰的文章，其中對這次會晤有許多渲染之辭。所以，梁武帝究竟有否與菩提達摩晤談過，此事被列為禪宗“頌古百則”中的靠前則公案，也成為中國佛教目前的一大疑案。
    一些學者如中國的胡適、湯用肜、劉汝霖、印順，日本的仿估木憲德、宇井、......

    提達摩是*國佛教禪宗的始祖，生於南印度，他創立了一套參悟的禪法――“達摩禪學”，亦稱“南天竺一乘宗”。梁武帝是*國歷**有名的好佛皇帝，據傳，他與達摩有過會晤。
    據一些古籍記載，梁武帝曾在都城建康（今江蘇南京）向達摩請教：“造寺度人，寫經鑄像，有何功德？”達摩笑道：“並無功德……此有為之善，非真功德。”雙方“理不契機”，不歡而散（見《歷代法寶記》）。流行的北宋道原所著的《景德傳燈錄》對達摩生前活動又摻入了許多附會、杜撰的文章，其中對這次會晤有許多渲染之辭。所以，梁武帝究竟有否與菩提達摩晤談過，此事被列為禪宗“頌古百則”中的**則公案，也成為*國佛教**的一大疑案。
    一些學者如*國的胡適、湯用肜、劉汝霖、印順，日本的仿估木憲德、宇井、......