●第一章人類學理論文本:文化、國界、個體、陌生化
●第一節跨國界交流:人類學理論視野下的跨文化交流
●第二節“有無相生”社會學:文化的常態與變態
●第三節重審文化家園:以陌生化的眼光打量本國文化
●第四節跨個體交流:愛、對像化與心靈交往結構
●第五節個性擴展、主體間性存在、愛與相互承認
●第六節嫉妒與社會化:個性與從眾壓力的陷阱
●第七節從來如此?文化專斷、教育專斷與權力的再生產
●第二章文學與人類學:想像世界的“田野化”
●第一節文學想像世界的田野化與文學批評的社會科學轉向
●第二節華文文學研究與跨文化交流:語言、文化、地域與種族
●第三節語言文字與跨文化交流:以“韓語漢字詞”的教學為例
●第四節文化的“他山之石”:跨文化的交流與借鋻
●第五節文化交流的不平衡與人文社科的危機
●第六節遺忘與癲狂:藝術的心靈救贖
●第七節反思性悲傷:上帝的召喚與世俗的愛欲
●第八節心靈的形上體驗:懷疑主義與求真意志
●第九節出人於理想與現實之間:二馬背馳下的苦役
●第三章影視文化評論文本:人類學轉譯
●第一節情感與戰爭:《大敵當前》的戰爭文化解讀......
內容簡介
大體而言,人們在進行跨文化交流時,常常存在著三種不同態度:“見賢”(“見賢思齊”與“自賤媚外”——後者還包括自嫌、自恨、自卑等心理情結)、“見過”(“見過自訟”與“自誇自諒”——後者即所謂的妄自尊大、自辯等心理態度),以及實事求是的社會學分析論斷——包括人類學眼光的平和與寬容心態,社會學的總體比較和認識評價。以上種種心態在中西文化交流或其他文明體繫之間交流的歷史進程中,在交流的雙方身上,曾經都不同程度地存在過。