產品名稱：木下杢太郎日本文化論研究 是否是套裝：否 書名：木下杢太郎日本文化論研究 木下杢太郎日本文化論研究 代碼：36 出版社名稱：浙江大學出版社 出版時間：2014年12月 作者：傅玉娟 作者地區：中國大陸 開本：16開 ISBN編號：9787308141543
" 木下杢太郎日本文化論研究 作 者:傅玉娟 著 著作  定 價:36 出 版 社:浙江大學出版社 頁 數:191 裝 幀:平裝 ISBN:9787308141543  ●緒論
●一、木下杢太郎其人
●二、木下杢太郎研究回顧
●三、何謂“日本文化論”
●四、近代日本文化論興起的歷史背景和主要論述
●五、本研究的方法與章節結構
●第一章木下杢太郎日本文化論的形成
●第一節作為日本文化論產生前奏的“歐化”時期
●一、空間意義上的“歐洲”——九州
●二、時間意義上的“歐洲”——江戶時代
●三、模仿歐洲文藝的空間——“東京的河岸”
●第二節認識日本文化的使命感的形成
●一、木下杢太郎與克魯特·格拉扎
●二、《寶物拜觀》中虛構地點的意義
●第三節創立國民文化的目標的確立
●一、藝術反映時代社會思想的成熟
●二、以創立國民文化為目的的文藝評論
●第四節木下杢太郎初期日本文化論的特點
●小結
●第二章木下杢太郎日本文化論的發展——中國時期......  內容簡介  本書以近代日本知識分子木下杢太郎（本名太田正雄1885～1945）為考察對像，以其日本文化論的形成發展過程為主線，著重梳理分析了其日本文化論的具體內涵以及思想意義，揭示出了近代日本思想上一個一直以來被無視的、以共存融合為方向的思想流脈。  綜上可知，木下奎太郎陪同格拉扎夫婦拜訪侯爵的事情應當是發生在東京，但是時隔四年在創作《寶物拜觀》時，木下奎太郎卻有意識地將事情的發生地點設定為京都。那麼他這種有意的虛構目的何在呢？這首先要從京都這個城市對於木下奎太郎來說的特殊意義說起。
京都是日本歷目前作為國都時間*長的城市794年定都平安京開始，到1868年明治維新之後奠都東京為止，京都作為日本的政治文化中心長達數千年。其問歷經幕府時期，政治中心發生變化，但是京都作為日本文化中心的地位一直沒有發生變化。京都因此被稱為千年古都，被視為是承載了日本傳統文化的土地。在木下奎太郎筆下，他關於京都的*早描述出現在他1910年的關西之旅之後發表的《京阪聞見錄》一文中。
在這篇遊記中，...... "
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