書名：天光雲影 天光雲影 ISBN編號：9787303119721 是否是套裝：否 作者：馮天瑜 代碼：32 出版社名稱：北京師範大學出版社 開本：16開
" 天光雲影:文化史漫記 作 者: 馮天瑜 著作  定 價: 32 出?版?社: 北京師範大學出版社 出版日期: 2011年03月01日 頁 數: 302 裝 幀: 平裝 ISBN: 9787303119721  ●國故平議
●從梁啟超對東亞傳統的兩極判斷說開去
●對東亞智慧現世意義持平允態度
●多層級變革交會
●“五倫”、“三綱”分梳說
●張之洞及其《勸學篇》
●展示和諧精神的佳妙文化符號：太極圖
●請增益傳統生態智慧
●清官廉事
●略議時下清宮戲中的歷史觀
●“軟實力”小議
●發明發現：創造性思維的奇葩
●對當下國學講習的期待
●重溫繆鳳林、費孝通的中國“封建社會”論
●從士人效忠對像的變遷看封建時代與皇權時代的差異
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●學海蠡測
●“學術服務人類”與“為學問而學問”
●修學三門徑：義理、考據、詞章
●“首義槍”與歷史考證......  內容簡介  《天光雲影:文化史漫記》內容簡介：20世紀50年代中期，十四五歲的我喜讀魯迅作品，尤鐘情於魯迅雜文。那時家中有毛邊本《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《準風月談》、《二心集》、《三閑集》、《且介亭雜文》等，常常隨攜閱覽，竟至如醉如痴。大約在1957年春天，鄰居關先生（一位中專語文老師，無子女）一次見我這個初三學生在讀《準風月談》，他觀賞書本後嘆曰：“難得，是毛邊本！”隨即又問：“這書名是何意思？”我一時語塞，關先生說，當年雜志編輯怕惹事，要作者“多談風月，莫講國是”，魯迅以“準風月談”名書，乃譏刺當年的文化專制。此後，關先生下班、我放學回家，一大一小的兩人常在院子裡指天劃地，議論滔滔。記得關先生說，魯迅的隨筆達到中國文學的一個很好，其對時弊的針砭，有些至今猶感真切。又說，魯迅希望自己批評時弊的雜文“速朽”，但時弊難除，魯迅雜文因而“不朽”。關先生的話，我似懂非懂，但也仿佛領略到一點魯迅雜文的奧......  術語研究在本質上是一種語義研究。
人類被稱為“語言動物”。語言是在人類歷史中形成的文化現像，故語言從來與歷史及文化脫不開干繫。而在構成語言的語音、語法、語義三要素中，語義的歷史性和文化性又*為深厚。
“語義學”是研究詞語意義的學問，中國傳統稱“訓詁學”。用通俗的話解釋詞義謂之“訓”，用今語解釋古詞語謂之“詁”，清儒將這門解釋古書中詞語意義的學問發揮到很好。如戴震（1723-1777）所說：“經之至者道也，所以明道者其詞也，所以成詞者字也。由字以通其詞，由詞以通其道。”（《與是仲明論學書》）我們今天研習的“歷史文化語義學”，承襲訓詁學“辨章學術、考鏡源流”的傳統，更自覺地探究由字詞分析進入概念分析，再進入歷史情景和形上之理的分析之路，...... "
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