●章求學香港大勢所趨(1)
●節問題背景(1)
●第二節研究議題與問題根源(3)
●第三節研究目的及意義(11)
●第四節內地生來港的新趨勢(12)
●第五節研究的前提(15)
●第六節本書的整體結構(19)
●第二章中國內地生來香港求學的原因剖析(21)
●節前言(21)
●第二節中國內地學生選擇海外求學而沒有
●留在內地升學的真正原因(22)
●第三節中國內地生在香港及海外學習中遇到的困難(27)
●第四節適應措施及策略(37)
●第五節畢業後的去留問題：香港髙校
●中國內地生的新趨勢(42)第六節總結(44)
●第三章中國內地生來港求學的調查方法(45)
●節引言(45)第二節教育研究與範疇選擇(46)
●第三節采用"案例研究法"的原因(49)
●第四節案例選擇方法及采樣過程(51)
●第五節數據收集方法——半結構式采訪(58)......
內容簡介
當前有越來越多的內地學生選擇到香港高校就讀，本書梳理了內地學生來香港就讀所面臨的機遇及挑戰，分析了內地學生適應香港的生活環境及學習取得成功之道的策略，探討了來香港高校就讀對學生未來職業生涯的影響及完成學業後的職業預期和實現理想的途徑。
在中國的傳統文化中，人們對等級結構有特殊的偏好，很多時候都需要下級服從上級、地方服從中央、個人利益服從集體利益。雖然，師道尊嚴的傳統觀念在新的經濟形勢和社會形勢下受到衝擊，教師的形像已經遠不如以前那樣威嚴。但與香港相比，在內地，教師在學生眼中的地位還是要高得多。正如張和王(1996)提出的，在中靠前地，人與人之間的聯繫(關繫)在一些至關重要的人事安排上(如聘用、晉升)是相當關鍵的因素。而維護人們之問的和諧關繫往往是中國人心目中*重要的觀念。這種觀念使人們有時候很難公正處理個人或職場的問題。
儒家學說認為，教育是為了提高個人修養，這一理念在當今中國社會仍然盛行，而修身養性也成了教育的目的。中國啟蒙教育*有影響力的著作《三字經》開篇就是“人之初，性本善”。東方哲學家認為人在出生時本性善良，由......
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