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  • 杜威全集(晚期著作1925-1953第17卷1885-1953)(精)
    該商品所屬分類:社會科學 -> 教育
    【市場價】
    1097-1590
    【優惠價】
    686-994
    【介質】 book
    【ISBN】9787567526044
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:華東師大
    • ISBN:9787567526044
    • 作者:(美)約翰·杜威|總主編:劉放桐|譯者:李宏昀//徐志...
    • 頁數:692
    • 出版日期:2015-01-01
    • 印刷日期:2015-01-01
    • 包裝:精裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:760千字
    • 《杜威全集》以約翰·杜威的思想發展歷程為線索,分為青年、中年、晚年三大部分,全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了*為充足的**手資料,為將對杜威思想的研究推到了一個*高的平臺奠定了堅實的基礎。
      本書為**7卷,收錄1925-1953的晚期著作。
    • 《杜威全集(晚期著作1925-1953第17卷1885- 1953)》是《杜威晚期著作》(1925—1953)的第十七 卷,也是《杜威全集》的最後一卷,收錄了未曾被收 錄此前各卷的杜威作品。本卷為美國現代語言協會學 術版本委員會認可文本。 悉尼·胡克(Sidey Hook)在本卷的導言《約翰· 杜威思想的時代關切》(The RelevalIce of John Dewey's Thought)中指出:“當我說起約翰·杜威思 想的時代關切的時候,我側重的不是歷史關頭的危機 狀況,而是人的處境;人在選擇合意的生活道路的時 候,隻要對自己的行動有所反思、有所審視,他就會 遭遇到種種問題和困惑,關於戰爭與和平,關於好的 時代與壞的時代。約翰·杜威的成年生涯跨越了四分 之三個世紀;對於那個時期湧現出來的種種話題,他 寫下了數以百萬計的文字。”本卷來源多樣,涵蓋了 杜威成年生涯的大部分,其中最早的文章發表於1885 年;最晚的文章發表於1953年,在杜威去世以後。 杜威在他的一生中作過無數次演講。本卷中,七 篇發表過的以及數篇未曾發表的演講稿,顯示出他那 寬闊的視野和廣博的遊歷。1928年,杜威和一群教育 家組團訪問了蘇聯,旨在調查事實。回國以後,杜威 在芝加哥大學作了演講,描述了他對俄羅斯的印像以 及“俄國學校體繫”。他評論說:“他們的未來是一 個非常非常偉大的未來……我真的相信,這兩個民族 ——至少是老式的美國人、先鋒的美國人——在很多 方面的類型和性情,比起當前世界的任何兩個其他國 家來,都要更為相似。” 1901年在楊百翰大學所作的十次教育學講座曾經 在當地發表過,但之前未被收入杜威的文集。之前未 曾發表的作品包括《倫理學中的歷史方法》(The Historical Method in Ethtics)一文,它表現了杜 威早先的論點:假如我們能夠像研究科學中的事實那 樣聯繫行為來研究和“操作、信念與觀念”相關的事 實,那麼,“道德的科學”是可能的;在《科學與哲 學的一些聯繫》(Some Connexions of Scierice and Philosophy)這篇文章中,上述進路得到了進一 步的展開。《哲學的未來》(The Future ofPhilosoplly)這篇文章簡潔地表現了杜威晚年的看 法:“哲學的事情跟存在於人類和他的世界之間的關 繫有關,就兩者都受到文化的影響而言。”
    • 中文版序
      序言
      導言:約翰·杜威思想的時代關切
      雜文
      馬廷諾博士的道德理論
      女性健康與高等教育
      靈魂的復興
      什麼是人類精神本性的證明?
      教會與社會
      戰爭的社會後果
      戰後的中等教育問題
      廣州印像
      論哲學的綜合
      介紹、前言和序言
      《達爾文對哲學的影響》前言
      《心理學的核心、功能與結構》簡介
      《展望:討論大綱》導言
      《展望:1933》導言
      《展望:1934》導言
      《展望:1935》導言
      《展望:1936》導言
      《進化和實用主義奠基人》序言
      《威廉·赫德·基爾帕特裡克:教育中的開拓者》介紹
      《民主與教育》日文版序言
      《克勞德·麥凱詩選》介紹
      演講
      在聖何塞州立師範大學畢業典禮上的致辭
      教育的原則
      學校教育的社會意義
      教育平衡、效率與思想
      致美國教師聯合會的信
      約翰·杜威的回應
      致烏爾班納研討會的信
      書評
      科學與上帝觀念
      評《法律論文集》
      評《近代**觀念》
      評《法律與道德:麥克奈爾講座》
      評《人類行為和法律》
      評《現代大學論:英美德大學研究》
      評《造就公民:公民訓練法的比較研究》
      評《美國政治的承諾》
      觀點
      對於“是否需要在公立學校中進行步*訓練”的回答
      關於“讓美國學生接受軍事訓練”的觀點
      關於“戰爭對美國意味著什麼”
      關於在校內進行軍事訓練
      關於《社會科學百科全書》的通信
      關於不朽
      為瑪麗·韋爾·丹內特的《生命中的性存在》辯護
      在賓夕法尼亞藝術博物館就“藝術表現之諸形式”作的報告
      杜威向“統一命令”的社論致意
      我們為建立怎樣的世界而戰?
      贊同丁·阿爾範吉
      約翰·杜威向自由黨致意1侶
      對“哈佛宗教”的評論
      作為教師的共產主義者
      向聯盟進一言
      艾奇遜先生的批評者們
      頌辭
      克拉倫斯·J·賽爾比
      克利福德·比爾斯
      阿爾文·約翰遜
      艾米麗·格林·巴爾齊
      教學大綱
      哲學導論
      教育史
      給教師的心理學
      在楊百翰學院作的教育學講座侶
      1.大腦是如何學習的?侶
      2.教育的社會性
      3.想像
      4.成長的各階段
      5.注意力
      6.技巧階段
      7.習慣
      8.課程的社會價值
      9.記憶與判斷
      10.構成性格的一些因素
      未發表作品
      倫理學中的歷史方法
      知識與存在
      關於宗教的一些想法
      托爾斯泰的藝術
      道德的意義和發展
      科學與哲學的一些聯繫
      對實在論的簡短研究Ⅲ
      社會心理學的工作方法
      當代哲學的問題:關於經驗的問題
      哲學和科學中的方法
      在兩個世界之間
      哲學的未來
      什麼是民主?
      為了一個新的和*好的世界的教育
      評*近對道德和邏輯理論中一些觀點的批評
      教育學——備忘錄
      俄國的學校體繫
      兒童的健康與保護
      美國教師聯合會聲明
      約翰·H·蘭德爾的《我們變化中的文明》
      評理查德·韋林的《嫩枝彎曲時》
      普林格爾先生備忘錄
      致S·J·伍爾夫
      弗蘭克·貝克退休聲明
      補遺:歷**基督教的價值
      附錄
      1.靈魂的復興
      2.藝術表現之諸形式
      3.一個統一命令與第二戰場
      4.宗教在哈佛
      5.意識與意義
      6.兒童憲章
      注釋
      文本資料研究
      文本注釋
      文本說明
      校勘表
      打字稿中的變*
      行末連字符的使用
      引文中實質用詞的變化
      杜威的參考書目
      索引
      譯後記
     
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