了得網社會科學_校長領導力修煉/大夏書繫

一、成功的校長是有境界的校長成功的校長，無不具有寬廣的視野、高遠的境界。中國人民大學附屬中學的劉彭芝是**知名校長。她主張“用戰略的歷史眼光審視教育”，以創建“****、****的世界名校”為目標，“立足中國、放眼世界”，引導教職員工在課程改革、教育改革的征程中闊步前進。她認為，校長是個“**人”，面向世界，面向未來，面向現代化，領著全校教職員工不停地奔跑，領著一茬又一茬的孩子不停地奔跑。“**人”的辦學理念在奔跑中反映，“**人”的心智在奔跑中展現，“**人”的人生價值在奔跑中實現。她在學校全面實施“人大附中素質教育工程”，走全面發展之路，追求科學與人文的平衡，追求鮮明個性和團隊精神的統一，追求全面發展和充分發展的統一。她打造“無線”校園，實施“無限”教育，在網絡環境下，尊重個性，挖掘潛力，促進學生的發展。她堅持走科研興校之路，把科學研究作為學校發展的內動力和助推器，將課程延伸到科研院所，成立人大附中少年科學院，讓學生享受中關村優質科學資源，成為知識的探索者，同時也使科學教育成為人大附中的辦學特色之一。
南京外國語學校仙林分校的錢鐵鋒是一位有眼光有思考有經驗的校長。仙外分校是南京市有影響的學校。該校很少做廣告宣傳辦學業績，但是，桃李不言，下自成蹊。每年招生季節，大批家長都會帶著孩子爭先恐後地來報名。錢校長認為，大家幾乎都把升學率作為判斷學校好壞的**標準，這是錯誤的。現在基礎教育埋頭埋得太深了，大家都在操作層面，應付做題、考試，拼升學率，技術含量太低。眼光很短淺，很功利，不能高瞻遠矚，隻看到高一級學校的門檻，而不能為孩子的一生著想，*不用說為**的未來著想。我們這一代人應當是教育改革的自我犧牲者。教育的周期很長，改革的很多效果也許短期內是看不到了，但他們要為後人打下一個良好的基礎。在2008年暑假結束前，錢校長在全校教師會議上整整講了三個小時，暢談了他對教育的理解，也希望教師們對學校教育作*深層次的思考。
他說，教育是第三產業，是人的再生產——通過教育使人成長和完善。從這個角度講，教育也是一種生產，具有教育力和教育關繫這樣一種結構，這基本上可以涵蓋學校的全部活動。教育力就是教育實力，包括資金的投入和硬件設施、師資水平和學生的素質、課程計劃和課程標準、教育方式和教育科研、辦學思想和學校文化等五個方面。而其中學生的素質和教師的水平是**位的。教育關繫指教育作為運作的外部關繫和客觀驅動機制。教育關繫包括學校性質和辦學環境、學校的機構設置和管理方式、評價方式與分配制度等三個方面。評價學校應看它的教育力，不能隻看升學率。升學率隻是一種結果，是教育力的一種表現，但不是一個主要特征。
錢鐵鋒校長從宏觀視角及對學校教育本質的把握出發，提出獨到的見解和理念，並使之轉化為學校實際的教育行為、教學行為和管理行為。如果說劉彭芝校長是戰略的境界，錢鐵鋒校長是思想的境界，那麼蘇州十中柳袁照校長則是一種文化藝術的境界。在大家被分數、升學率搞得焦頭爛額的**，柳校長卻能在繁忙、緊張的工作之餘寫詩、著書、搞攝影。他在學校作述職報告，主題是教師與教師的發展。他引用中國傳統意義上“ 氣”的概念，來闡述當前學校教師的職業生存狀態。三個關鍵詞是“氣息 ”、“氣色”、“氣勢”。他提出為師者要有“大智大勇的風範”，“獨立天地間，清風灑蘭雪”的從容淡定，“自信人生二百年，會當擊水三千裡”的衝天氣勢，在平常的教育教學崗位上尋找生命的本真，努力達到“ 無所待”的境界。愛因斯坦曾說過，“不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總是可以憑著自己高尚的品質，**時代和社會，走自己正確的路。
現在大家為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭，這是我們時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安靜。”劉彭芝、錢鐵鋒、柳袁照這些校長不正是在追求理想的境界，走自己正確的路嗎？二、校長的境界決定學校的境界校長的境界決定了學校發展的境界。陶行知先生很早就說過，“校長是一個學校的靈魂，要想評論一個學校，先要評論他的校長”。有什麼樣的校長，就有什麼樣的學校；有什麼樣境界的校長，就有什麼樣境界的學校。學校之間的差距，實質上是校長素質與水平的差距，是校長境界的差距。校長可以興旺一所學校，也可能會毀壞一所學校。一位好校長，帶領一批好教師，就能辦出一所好學校。在一定意義上可以說，校長境界的高低，決定了學校境界的高低。校長的境界直接關繫到學校的發展能力，影響到學校的競爭力。有寬廣的境界，校長就能站得高，看得遠，高瞻遠矚，高屋建瓴；就能面向世界，面向未來，面向現代化；就能立足學校，放眼長遠的發展，對學校發展做戰略性、前瞻性、長遠性、全局性的思考和策劃，從而對學校發展產生強有力乃至深遠的影響。
校長的境界，決定了學校的變革與創新精神。學校教育事業是關繫國家與民族千秋萬代的偉大事業。它既不能以傳統教育經驗為發展依據，也不能照搬照抄外國教育經驗。傳統教育經驗、外國教育經驗都是特定教育實踐的產物，無疑具有一定的借鋻價值，但是它們也必然具有不可避免的歷史、地域的局限性。因此，以此來指導我國學校教育的發展，顯然是不合適的。這就需要廣大校長在借鋻歷史的和外國的經驗基礎上，根據我國社會主義現代化事業的要求，勇於實踐，大膽改革和創造，探索出一套嶄新的教育發展模式。隻有有寬廣的境界的校長，纔能既有較強的適應性，又有不斷變革、敢於創新的精神和品格，纔能不守舊，不盲從，不安於現狀，不墨守成規，纔能銳意革新，敢於迎接時代的挑戰，迎接教育改革的挑戰，纔能有敢冒風險的氣魄，纔能有獨樹一幟的辦學宗旨和人纔培養及管理模式。如今一批農村薄弱學校，在逆境中奮起，創造了農村教育的奇跡，為課程改革、教學改革作出了重要貢獻。其共同經驗就是，這些學校的校長，以科學發展觀和現代教育理念為指導，帶領廣大教師敢為人先，勇於改革，敢於創造，探索獨樹一幟的課堂教學模式，使學生素質得到顯著提高，使校長和教師獲得了成功，使學校得到了發展。
校長的境界，決定了學校的文化品位和文化氣質。1995年，聯合國教科文組織在“文化促進發展的行動計劃”中提出，“文化繁榮是發展的* 高目標”，“文化的創造性是人類進步的源泉”，“文化的多樣性是人類 *寶貴的財富”。文化已成為當今學校發展新的生長點和新的境界。這就要求廣大校長要有一種“文化的自覺”，要注重學校文化建設和文化管理，努力打造高品位的學校文化，提高學校文化氣質。
首先，在學校文化建設與管理過程中，要正確認識和把握學校文化與校園文化兩個概念的聯繫與區別，不要把兩者混為一談。學校文化是一個整體的概念，是指學校組織成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式，包括課堂文化、校園文化、與學校有關的社區子文化等。校園文化是學校文化的一個組成部分。校園是一個空間維度的地域性概念。應當重視校園文化建設，但是又不能僅僅停留在校園文化建設水平上，而要追求*深層次的文化建設。
其次，學校文化建設與管理，要著力於倡導和打造學校精神，以精神提升學校教育品質。學校精神是學校的精、氣、神，是學校文化的核心。
它是學校形像氣質、思想風貌和文化底蘊與氛圍的綜合體現，滲透在學校方方面面的工作中，滲透在課程改革、課堂教學、隊伍建設、學生發展及學校管理等各項工作之中。學校精神*主要的是科學精神和人文精神。胡錦濤***希望廣大教師“靜下心來教書，潛下心來育人”，這正是科學精神與人文精神的集中體現。
P3-7

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