教育工作的兩個部分中的**部分實踐是從具體的工作中得出的，而另一部分便是教師的工作——解釋，那麼這一部分是什麼？是再回到實踐中去的前奏，是對在沒有理論知識就要進入實踐工作的指導。那麼，如何解釋的*為明確與準確呢？需要時間來實踐，不僅要有一個人來實踐，而且還需要*多的人來實踐。作為教育工作者，作者卜任道、張靖走到了前面，對不少理論進行了實踐證明，再加上歷史的證明，由此為《教育論－－騰飛密碼》一書的實踐性做了注解。
本書共分四部分內容：家庭教育以了解學生心理為基礎；**教育從思想教育開始；教育的實踐要為*終的教育目的服務；教育發展的**是藝術的哲學。

卜任道、張靖編著的這本《教育論－－騰飛密碼 》較全面地從國家角度與家庭的角度闡述了教育，從 建國60年來，我國教育事業一直處於探索階段，從民 國前的傳統教育模式到一邊倒的蘇式教育模式，再到 學習借鋻歐美教育模式，這些教育模式的探索都是在 汲取他人長處上形成中國特色教育模式的必經之路。 至今這些教育模式的優勢還沒有充分適應中國的教育 環境，與我國教育模式完全結合，真正形成中國特色 的教育模式。 本書在前人教育探索的基礎之上，結合自己多年 的教育實踐工作，從中國國情出發，以分析中國學生 的心理為起點，宏觀地闡述了“教育”目的，比較了 家庭教育與國家教育目的之異同；從中國傳統教育目 的出發，論證了傳統教育在現代教育中應有的延續即 現代教育應繼承保留傳統教育的實質內容，從對傳統 哲學的上、中、下三個層次論述中，提出了培養不同 人纔要用不同的指導理論即“育纔有別”。希望對現 行教育體制改革有一定的促進作用。

**部分 家庭教育以了解學生心理為基礎
學生心理分析
論獨生子
論起跑線
如何發現孩子的天分
家長的行為對孩子的影響
父母*不宜說的話
歷史與潛意識
關於代溝
關於早戀
淺解教與育
教育的本位價值觀
人的市場價值
教育的整體性
從投入與產出的關繫談教育
從知識的凝結到財富的集中
時間在戰略中的重要地位
學習等待
人*迫切的需要
專業的選擇
走向成功
第二部分 **教育從思想教育開始
教育改革新認識
從“有教無類”到“育纔有別”
上層哲學對教育的指導作用
中層哲學的教育與現實指導作用
下層哲學在教育中的現實意義
教育的傾向與社會變化的關繫
再談素質教育與職業教育
哲學對社會的指導歷程
政治是教育的延續,教育是政治背後的鬥爭
教育對社會階層的作用
階級下的文化與教育觀
從教育看建立無產階級法權思想的重要性
生產力與教育
教育是制度的保險
教育與政治、黨派
從《晁錯論》看公與私
從教育的角度看市場與項目
時空的轉換
教育是戰略的運用
考試與社會變革
從對歷史的學習看銀行的推進作用
教育改革之全民性
教育與長治久安
論教育、精神文明建設與法律
儒家思想對社會發展的促進及危害
技術——學科——科學
第三部分 教育的實踐要為*終的教育目的服務
指導思想對**與家庭發展的影響
教育的範疇
教育的具體工作
教育的虛與實
師生關繫簡論
教育家淺論
教師的類型
教師的作用
從掃盲到**
教育主體的類型在各階段的分析
教育的三個方面
教育的自然法
教育的人為法
人纔的類型
人纔的培養
論天纔
獨立是教育的目的
教育與做人
第四部分 教育發展的**是藝術的哲學
論教的陽性
論育的陰性
圍棋與教育
外交與教育
外交是智慧的集中體現
資本與教育
教育與真理
教育與信用
藝術與壓力
改變世界的邏輯
現實與邏輯
教育的藝術性
後記