華南師範大學教科院博士劉良華教授將為廣大教育工作者講授他的教育心得。
全書的結構安排如下：
導言——“*受學生歡迎的十種老師”。什麼樣的老師受學生歡迎？這是導言要作的解釋。
導言之後，接下來將討論兩個大的部分。
**個部分：一個好的老師，他應該具備什麼樣的素質？然後，還會討論一個好的老師應該具備什麼樣的“人格魅力”。
第二個部分：將討論如何成為一個受學生歡迎的老師，也就是討論一個好的老師的專業發展的基本途徑。

一個好的教師，他在學生的心中的影響，當然首先是看得見的專業智 慧，還有一種看不見的價格魅力，這是兩個最重要的部分。 教師的人格，是最重要的教育資源之一。如果我們教師自己是跪著教 書，會一些後果：第一，我們的學生可能跟你一起跪著：第二，可能學生 坐著，你跪著，你在你的學生心目中可能是一個殘疾人，精神不健全的人 。 有一些教師很驕傲,說:“我們學校培養出了三個北京大學的學生，我 們學校培養了兩個清華大學的學生。”你以為那是你教出來的？那是他自 己學出來的，倒是學校裡有三個孩子後來進監獄了，那有可能是你教出來 的。 我覺得，一個好的教師，應該是讓這個班裡面的每一個孩子都有活力 。讓學生能夠奔騰，但是，他聽課的時候能夠暫時安靜。 …… 來聽聽華南師範大學教科院博士劉良華教授的教師成長經驗。

導言：“*受學生歡迎的十種老師”
**講：教師應具備哪些課程智慧？
喫透教材
　補充教材
　*新教材
第二講：教師應具備哪些教學智慧？
　傳道
　授業
　解惑　
第三講：教師應具備哪些管理智慧？
　民主管理　
　管理技巧　
　教師威信
第四講：教師應具備哪些人格魅力？
　主動精神　
　樂觀心態
第五講：怎樣通過行動研究促進教師專業成長？
　教師學習
　教師行動　
　生活情趣
　教師發表
後記

**講：教師應具備哪些課程智慧？ 在導言中，我講的是“什麼樣的老師是受學生歡迎的老師”。我提出 了十種教師的形像，從這裡面大體上可以看得出來，好教師的要素主要有 兩點：**，專業智慧。第二，不隻是有專業智慧，還要有人格魅力。一 個好的老師，他在學生心中的影響，首先是看得見的專業智慧，還有一種 看不見的人格魅力。這是兩個*重要的部分。我講這個主題，是從“什麼 樣的老師是受學生歡迎的老師”這個地方出發。我希望老師們能夠從這個 地方介入對專業智慧的關注，對人格魅力的關注，*後，我會專門談如何 通過行動研究提升教師的專業水平。
我首先講教師的**種專業智慧，我稱之為“課程智慧”。一個好的 老師，他之所以受學生歡迎，是因為他有課程智慧。什麼叫作課程智慧？ 這是說，這個老師上課的時候，他講的知識比較豐富。這個豐富不是雜多 、雜亂，而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏 、簡單。做老師的必須面對這樣一個問題：拿到教材之後，你如何處理教 材？ 我提供三條建議。**條建議是“喫透教材”；第二條建議是“補充 教材”；第三條建議是“*新教材”。
喫透教材 一般的老師不敢改變教材。現在情況稍微好一點，教師變得勇敢一點 點了。一般的老師是不敢自由處理教材的。為什麼？因為要“考教材”。
現在提出一種說法：“不是考教材，而是考標準。”可是實際上，大量的 考試還是在考教材。做老師的人往往有一個信念：我教的這個內容就是要 考的。教什麼，考什麼，我們一般都是這樣想問題的。這使老師們不太敢 去變動課本，去改變教材。一個好老師，必須越過這道坎兒。無論什麼課 本，拿到手裡之後，必須改變。
但是，又出現了一個新的問題，這使很多老師不得不考慮。海南的蔣 老師曾跟我討論過這個問題。他說：“我們都知道要改變教材，在農村， 有一種老師也在改變教材，但是，他改得很危險。怎麼危險呢？他根本不 按照教材內容上課。為什麼不按照教材內容上課呢？因為教材很多內容他 也不懂。這不是敗壞我們農村教師的形像。在沒有深切領會教材的基本的 結構和意義之前，就按照自己的方式隨意地選擇比較簡單的內容讓學生學 習，這是危險的。” 因此，改變教材有一個前提：應該知道什麼樣的改變是正當的、有意 義的。如果是隨意調整教材，給學生提供一些沒有意義的、比較簡單的內 容去學習，這樣的改變還不如不改變。由此我們得出一條*基本的結論： 先喫透教材，然後再**教材。不可以連自己現有的教材都沒有弄明白， 就想拋棄教材，另起爐灶。
你知道教材是怎麼產生的嗎？教材是經過審議的，審議通過之後，再 做教材。每一個出版社在做教材的時候，都要聚攏很多專家的智慧和** 中小學老師的智慧。你如果認為這個教材很糟糕，這個可能性不是太大。
所以，要先喫透教材，然後再**教材，這是*基本的前提。
補充教材 怎麼**呢？比較保守的、溫和的做法是：以“加法”的態度對待教 材。我們可以適當增加，暫時不把教材的內容減掉。可以把教材學習的時 間縮短，再補充相關的資料，讓學生學習相關的材料。這是一種“加法” 的態度。
我推薦的**個“補充教材”的案例是竇桂梅老師的《遊園不值》。
老師們可以看看相關的錄像，看竇桂梅老師上課的時候，她增加了什麼； 看竇桂梅老師如何用相關的資源對已有的教材構成一個補充。這節課我覺 得前半段比較成功。我們看一看前半段（放錄像）。你們可以看得到這裡 面有課程資源的補充。關於新課程，老師們聽過很多相關的講座，新課程 的講座中有一個主題，很多地方都在談論，叫作“課程資源的開發和利用 ”。新課程提出了一些新詞語，有的老師甚至覺得新課程不過就是提出了 一些新的詞語。其實，每一個新詞語的背後，都有它的期望和可能在實踐 中引起的新變化。每一個新詞語的提出都是謹慎的。在新課程話語裡面， 有一個詞語，我認為很重要，就是“課程資源”。我們以前叫“課本”， 或者叫“教材”，覺得這就夠了，覺得把課本教完，這就是教師的責任。
但是現在不行。我們要把課本變薄或者變厚，把課本變成“我的”，帶上 我個人的智慧，補充相關的資源進去。
從竇桂梅老師的課中，可以看得出來，她對教材作了大量的“補充” 。**個補充是她的粉筆字。有人會說，把課本上的字轉移到黑板上，這 有什麼了不起的？這不一樣。現在很少有人重視寫粉筆字了。我的粉筆字 就寫得很難看。所以我不敢寫粉筆字，我做PPT講稿。但是，粉筆字本身是 有某種美學效果的，它會加深學生的印像。老師在黑板上寫字的時候，學 生看老師寫字的過程，本身就是有意義的。我們總覺得傳統的技術都是要 改變的，現代教育技術如洶湧波濤，它會把傳統的技術打敗。其實，沒有 那麼簡單。任何技術的進步，都將使人類付出代價。我們可以從竇老師的 粉筆字裡看到傳統的價值。第二個補充是她的“手勢”。竇老師讓學生們 一起朗讀的時候，她的手勢很講究。我估計竇老師是練習過的。我以前做 老師的時候，經常在鏡子面前訓練我的講課姿勢。有一些專業技能就是要 訓練。你看竇老師的這個姿勢，有一種交響樂指揮者的感覺，她整個的身 體語言很美好。她在課堂上一站，她的身體語言本身就構成了很重要的課 程資源。它是對課本的補充。課本很簡單，就這麼幾個黑色的文字符號。
如何使這些文字符號生發出意義來，這就需要我們老師引導學生一起去解 讀。現在竇老師在中國的中小學的很多地方已經成為一個模仿、示範的形 像。這是有意義的。有什麼意義呢？就是讓一些老師有一個追趕的精神目 標在那裡。我覺得一個好的老師，他需要有一些人來模仿。模仿太重要了 ，隻是不能止於模仿。每個人心中*好有一個追趕的精神同伴，但不必將 之神化。
從竇老師的這節課中，可以看到很多有意義的地方。**是竇老師的 粉筆字；第二是竇老師的身體語言；第三是竇老師尋找的其他資源，比如 竇老師提供的一段音樂。朗讀的時候，有配樂。你如何配樂？你到哪裡找 相關的音樂？竇老師有自己的尋找。為什麼一定要有配樂？你當然可以不 用配樂，但是，有了配樂之後，感覺就不太一樣了。人的生活是離不開藝 術的。我們以前較少承認藝術的價值，中國人重實用，太注重實用了。我 們不相信我們還需要藝術。可是，在人的生活中，藝術是少不了的。在老 舍的小說裡面，就有太多這樣的藝術化的生活。在鄉村，有一種人是不可 以少的，那就是民間藝人。如果鄉村有一個男人遊手好閑，女人一般都會 瞧不起他。但是，心裡面還是**欣賞的。因為那樣的人也是有好處的： 他浪漫，他的生活充滿了藝術化的效果。你可以想像，現在的家庭裝修是 不是已經進入到尋常百姓的家裡了？這說明生活是離不開藝術的。藝術是 很重要的課程資源。等會兒我還會回過頭來討論這個問題。課程資源的開 發究竟應該從哪些地方去尋找？在這段錄像裡也許可以獲得一些啟示。
我提供的“補充教材”的第二個案例是上海復旦大學附中黃玉峰老師 的“反叛”。黃老師曾經被稱為中學語文教學的“叛徒”。為什麼這樣說 呢？黃老師是個特別的老師。我本人曾聽過他的講座。他說，我上課的時 候有兩種模式，你要聽我的課嗎？好，你進來了，聽好了。你要聽我的課 ，就要忍受我上課的方式。他的**個模式叫作“放羊式”，你不是來聽 我上課嗎？我一句話都不說。為什麼呢？他說，我把我的學生帶到一個草 美水肥的地方，讓我的學生像羊一樣去尋找*好的水、草。這有什麼不好 ？黃玉峰老師的語文課在中國的語文教育界是很有名氣的，大家可以看看 關於他的一些報道。這個案例的意義就是補充資源，改變教材。他改變教 材的方式就是讓學生自己去尋找材料，他說，我的學生自己在看書，我不 要去驚擾他們。他們自己在看書，老師根本不要說太多的話。這是他的第 一種教學方式。他說，還有第二種教學模式，叫作“滿堂灌”。你說“放 羊”不怎麼樣，我再上一堂給你看看，叫“滿堂灌”。他說，滿堂灌有什 麼不好，別人灌進去的是“自來水”，我灌進去的是“牛奶”。我就一講 到底，怎麼啦？我的學生喜歡聽我講。
這一點我是承認的，學生主動學習並不意味著老師不能“講課”。北 京師範大學肖川教授的說法是：“老師們，你隻要聽我講課，看著我，要 是把我搞激動了，我會講得天花亂墜，口吐蓮花，語驚四座。”好的講課 表面上是老師一個人在講，實際上不是。他的眼神在跟學員相互交流，他 知道學員在想什麼，他知道學員是否希望轉換一個話題，他看得出他們的 滿意或不滿。有些老師表面上是在“對話”，實際上是在“獨白”。我* 害怕一種老師：渾身是**，高聲呼喊：“同學們，對不對？”那同學們 當然會說：“對！”或者喊：“是不是？”學生當然會回答：“是！”我 在廣東一所中學聽一個初中數學老師上課。那個時候是夏天，這位老師化 了一點點妝，上課一激動，就流汗，妝就花了。我覺得**尷尬。這位老 師很激動，她喊：“同學們，如果我們改變一個條件，是不是就會得到這 樣的結果？”學生說：“是！”整堂課就是“對不對”、“對”、“是不 是”、“是”，就這樣一問一答。你知道什麼叫對話嗎？這樣的對話實際 上隻是獨自。一個善於講課的老師，他可能在不斷地講，但實際上他是在 對話——與學生進行心和心的交流。我相信，老師是可以“一講到底”的 ，這沒有問題。但是，你不能總是“一講到底”，不傾聽學生的聲音，那 就不好。黃玉峰老師的追求，就是讓他的學生自己往前走。他不斷地引導 他的學生自己去開發新的學習資源。在他看來，那麼薄的一本語文課本， 很快就能把它搞定，不需要在那裡有太多的糾纏。他的學生可以在復旦大 學的圖書館借書看。他的學生對復旦大學附中周圍的書店都了如指掌。書 店裡面有什麼信息，他們都知道。他的學生辦了一個刊物，叫“讀書與做 人”。北京大學錢理群先生給他們寫序，到現場去跟學生交往，他們的刊 物做得很有影響。這樣的語文課就變得比較豐富了。後來《中國青年報》 發表有關黃玉峰老師的一篇報道，標題就叫作“語文教學的‘叛徒”’。
“叛徒”兩個字是打引號的，說得比較突然，但是這個“叛徒”打引號之 後基本上還可以表達一個意思，就是他是在“改變”，他有“反叛”、“ 批判”的思維。黃老師的課為什麼讓人感覺到講得好呢？因為他有個性。
一個真正的有個性的教師是不會容忍沒有個性的教材的。他不會容忍，他 一定要把教材變得有他自己個人的精神痕跡。黃老師有一個做法——他每 年都會帶學生去旅遊。他把它叫作“文化旅遊”，尤其是去浙東一帶。他 把課堂帶到外面，借用餘秋雨的說法，叫作“文化苦旅”。現在一般的老 師不敢這樣做，不敢帶學生出去，以前我聽北京的一位老師的報告，她講 怎麼帶學生出去遊玩，很令人感動。可惜，現在老師們不敢帶學生出去， 怕出事故。
有人擔心那樣會耽誤學生的高考，但是，黃老師的學生的高考成績是 出色的。為什麼？很簡單，**，視野開闊，閱讀量大。第二，通過寫作 帶動進一步的閱讀。語文有什麼技巧呢？不過就是讀得多，然後通過寫作 進一步帶動閱讀，就越讀越多，越寫越多，語文成績就比較好了。語文課 是要“聽”的，但是，還有比“聽”語文課*重要的，就是“讀”課外書 。我武斷地說一句話，其實不是我個人在說，在座的有語文老師，也會同 意：哪一個學生的作文寫得好，不是因為他在課外讀了大量的書？高中時 ，我的語文老師在上面講語文課，我們自己在下面看課外書。對我影響* 大的**本書是《再寄小讀者》。都高中生了，還看這種書。但是，我就 覺得這本書寫得好。對我影響比較大的第二本書是賈平凹的《月跡》。這 是對我影響*大的兩本散文。然後，我越看越多，再也不用畏懼寫作文沒 話說了。賈平凹是怎麼寫文章的？這不是一個杯子嗎？你說怎麼寫？你讀 多了就可以知道，它可以說很多很多。我看到一個杯子是白的，杯子上面 有一個蓋子，這個蓋子是可以活動的。你說這不是廢話嗎？寫的這些話都 沒有意義。可是，你開始說出來，說多了，就慢慢有意義了。我們要讓學 生學會不斷地說，他慢慢就學會說話了。這就是我們做老師的使命，除了 有課堂教學，一定還要有大量的相關資源，要有補充，要讓學生自己去閱 讀。
我推薦的第三個“補充教材”的案例是武漢的何文浩老師。我們有些 老師可能看過相關的報道。*初人們不太相信這個報道，因為報道得太離 譜了。後來我問過湖北的幾個朋友，他們說有這個事。
這個何文浩老師是有*招的。我一直在收集教師的*招，我覺得“* 招”很重要。一個好的老師就應該有自己的*招。這位何老師是武漢外國 語學校高中部的一個物理老師。有關何文浩的*招（傳奇）有三：**， 課外不留作業；第二，所教的學生全部考上大學，而且都是重點大學；第 三，用人有術，頑石一塊的學生經他調理能成一塊玉。一個好的老師除了 會上課，還要善於跟學生交往。頑石一塊的學生經他調理後也能成一塊玉 。1996年他班上三分之一的學生考上北大和清華，學生們習慣稱特級教師 何文浩為“何特”。你知道什麼叫“特務”嗎？就是有特殊任務的人，簡 稱“特務”。他叫“何特”，就是有特殊任務、特殊魅力和特殊使命的人 。
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