王堅著的《聊慰鄉愁》共3章，涉及福建地區的諸多歷史遺址、歷代名人、鄉土風物，“海疆遺壘”描述了福建沿海歷代古城、古關、古堡的歷史和現狀，重現了福建軍民抵御外侮、保家衛國的壯志豪情和熱血情懷；“故園尋夢”描述了福建境內眾多古代遺址如建甌宋代御茶園、詔安明代牌坊群、汀州明清宗祠建築、龍海清代華僑信局等，讓我們在祖先篳路藍縷的艱辛創業史中，感受一脈相承的聰明智慧和堅毅剛強；“過客背影”描述了福建歷代許多忠臣良將的錚錚鐵骨，飽學碩儒的文采風流，其中有個別反面人物，意在以史為鋻、發人深思。

《聊慰鄉愁》作者王堅以一個民間文化行者的身 份，在二十餘年行走民間的艱辛步履中，懷揣對傳統 文化的虔誠膜拜之心，對祖先文明的眷戀追尋之情， 鍥而不舍潛心探究一繫列古代文物遺址和部分福建歷 代名人的前世今生。全書分為“海疆遺壘”、“故園 舊夢”、“過客背影”三個部分。作者以嚴謹考據的 視角、翔實本源的史料、景情相融的筆觸，分別敘述 了福建沿海古代海防城的蒼茫歷史和真實現狀，福建 境內部分文物遺存的背景故事，民國前後福建歷代名 人不為人知的身世經歷等。其中如《浯嶼斷碑記》、 《南明古碑現身鷺島軍營》、《劃過廈門文壇的一顆 流星——同安鄉儒陳玉出》、《軍魂詩花銘海疆—— 閩南明代海防將領題詩石刻淺析》等不乏為作者的首 次發掘和考證。該書圖文並茂，史實性、哲理性、可 讀性強，為豐富福建區域歷史文化內容，深入福建地 方文史研究提供了許多珍貴的文字和圖片依據。

第一章 海疆遺壘
雄師競發平海衛——尋訪施瑯平臺出發地平海衛古城遺址
怒海狂波刀劍鳴——尋訪連江縣定海古城遺址
烽火邊城今猶在——探訪龍海市隆教鄉鎮海衛古城遺址
荒草黃沙掩故壘——拜謁石獅市永寧衛古城遺址
孤島漁村烽煙驟——尋覓龍海市浯嶼水寨遺址
天南鎖鑰蕩煙塵——尋訪龍海市嶼仔尾*臺遺址
雄鎮閩粵**關——詔安縣分水關古跡覽勝
龍浦金湯鑄雄關——憑弔漳州市萬松關遺址
天險自成海色濃——走訪詔安縣懸鐘古城遺址
烽火煙墩倭膽寒——尋訪晉江市深滬巡檢司古城
狼煙滾滾繞銃城——漳浦縣舊鎮海防遺存拾零
軍港漁村幾多謎——東山縣陳城鎮宮前灣探謎
風雨不動安如山——漳浦縣六鼇鎮古城巡遊
壁壘森森築高臺——漳浦縣佛曇鎮鋻湖唐代古行臺探秘
海上仙嶠風雲會——漳州市東山島明代銅山水寨古跡尋蹤
第二章 故園尋夢
龍團鳳餅稀世珍——建甌市北苑宋代御茶園的前世今生
高山仰止天海間——拜訪明末清初**思想家黃道周故跡
鐫刻榮耀和信仰——尋訪詔安縣南詔鎮明代牌坊群
海天飛鴻遺故跡——龍海市角美鎮流傳村“天一信局”舊址訪古
百年義莊兩岸情——龍海市角美鎮過井村林氏義莊尋蹤
千古快心推此地——訪龍海市九湖鎮木棉庵古跡
佇望“閩山**峰”——龍海市南太武山史跡尋蹤
深山古宅景自成——長汀縣濯田鎮水頭村清代宗祠建築擷萃
海天高隱棲身處——南明古碑現身廈門濠頭軍營
文化精神的物化——永定客家土樓文化尋蹤
一江春水連海峽——連戰家族與龍海馬崎連氏的淵源
掌指藝術堪稱奇——福建省詔安縣鐵枝木偶剪影
得勝廟前憶往事——1940年2月海澄保衛戰紀事
古埠悠悠通四海——尋訪漳浦縣舊鎮古港
古堡遺夢驚回首——訪漳浦縣湖西鎮趙家堡遺址
軍魂詩花銘海疆——閩南明代海防將領石刻題詩淺析
霸王崇拜古今奇——感受長汀濯田鎮的“霸王”崇拜文化
山村古道多詩意——長汀縣鐵長鄉黃家地古村掠影
大宋建盞名天下——造訪建陽市水吉鎮宋代建窯遺址
第三章 過客背影
刀筆經卷未嘗輟——清代福州**書法篆刻家林霪生平及作品
家國情懷足堪慰——汀州上杭籍名儒丘復的人生軌跡
“水客”有志創偉業——天一信局創始人郭有品
四海風波難做客——龍海籍辛亥志士蘇眇公的傳奇人生
天教有口談文章——記同安馬巷籍鄉儒陳玉出
身世浮沉雨打萍——原汪偽內政部長陳群人生浮沉錄
唯有丹衷天地知——南宋莆田籍民族英雄陳文龍的人生軌跡
傳播西學**人——近代思想家、教育家嚴復故跡尋蹤
心跡雙清留青史——長汀濯田清代名儒黎士弘生平拾遺
政聲直節邈雲山——明代漳州雲霄籍名賢林偕春生平
官清民樂思秋公——秋瑾祖父秋嘉禾的宦閩生涯
披肝瀝膽促統一——清代長汀籍名將劉國軒傳略
狂波難阻報國志——近代連城籍泰僑富商周仰雲的愛國情懷
江左風流傳佳話——清代連城籍名宦謝凝道、謝邦基生平
後記：閱讀歷史撩動鄉愁

原來，平海衛因地理位置特殊，一直是抗倭鬥爭 的主要戰場。在朝廷軍力難濟的情況下，平海衛城曾 幾度被侵占、擄掠。當地百姓隻有靠自己的力量自發 組織起來抗擊倭寇，保衛家園。其中有個南日島漁家 出身的女英雄，她以女流之身組織義軍，成立船隊， 轉戰於平海灣，在抗倭戰鬥中壯烈犧牲。有著濃烈感 恩情懷的平海人民為了紀念這位女英雄，在南頭尾為 她立了石碑石亭。現今，嚴重風化的石碑上，女英雄 的名字已經模糊難辨了。但平海人仍代代相傳，千秋 景仰這位非凡的漁家女。
興學重教人纔輩出 平海衛城設立以後，駐有軍隊及軍屬5000多人， 加上原有的民戶，衛城內人口大量增加。興化自古有 “海濱鄒魯”的美譽，興學重教風氣濃厚。明正統八 年(1443年)，平海衛指揮使王茂倡辦衛學，平海衛學 經朝廷批準後設立。
平海衛學創辦之初建明倫堂、廨舍等，但仍較為 簡陋，僅招軍戶子弟入學。天順八年，移建廟學。成 化九年(1473年)擴招民戶子弟入學，漸成規模，成為 莆田沿海一帶重要的文教中心。正德十四年(1519年) ，興建泮池、米廩、會膳堂，格局漸趨完整。嘉靖四 十一年(1562年)，倭寇占領平海衛城，衛學被禁毀， 僅存聖廟。萬歷二年(1574年)，興化知府呂一靜等重 建衛學。由明禮尚書陳經邦等題詞“萬世師表”等， 衛學重興。清順治年間，沿海截界，廢衛城，衛學移 建。光緒年末，衛學廢。
幾興幾廢的平海衛學培養了包括秀纔、舉人、進 士的大批治國安邦的**人纔。僅明朝一代就培養了 舉人64人，進士13人。從衛學走出的黃杭，進士及第 ，官至戶部主事。康大和，莆田縣崇福裡礪山(礪 峰)(今莆田市秀嶼區月塘鄉前康村)人，也從衛學生 員考中進士，官至尚書，並留下著述流傳後世。平海 衛學成為古興化重教興學、文風鼎盛的歷史中不可忽 略的一部分。平海衛學遺址上現在是平海小學。當年 格局完整的殿堂今已無存，僅存小學大門的“萬世師 表”石刻，以及未署名的“衛學儒林”、“海濱鄒魯 ”石刻和“文武官員軍民人等至此下馬”等石碑，精 心鑲嵌在小學的鐵門兩側。如今平海衛學遺址上仍然 是書聲瑯瑯，重教習氣薪火傳承由此可見一斑。
在“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建科舉時代 ，地方官員和士紳常在某人中進士後立坊建祠、樹碑 立傳，以榜樣的力量激勵同輩或晚輩刻苦讀書，走科 考之路。明嘉靖二年(1523年)，平海人黃杭考中進士 。翌年，福建監察御史王以，左布政使夏從書、右布 政使陳錫、按察使舒晟、僉事吳昂、興化知府朱袞、 同知李縉、通判何晉、推判朱翼、莆田知縣趙葉等地 方官員在平海衛城為進士黃杭立進士坊。進士坊坐落 在今平海衛城西門內，城隍廟東，為莆田市**保存 完好的一座進士坊，為縣級重點文物保護單位，是平 海一處重要的歷史文化遺產。
進士坊是一座仿木結構的石坊，單檐歇山式，形 制為單間二進方柱，通高5．7米，坊闊4．16米，進 深3．9米，中門2柱，左右門各4柱。門上正中刻石“ 聖旨”，下為橫匾“恩榮”、“進士”，左右刻有官 員職務、姓名和立坊時間。整體結構嚴謹協調，制作 粗獷古樸，忠實地再現了莆田地區明代石坊建築特點 。進士坊為“東南僻壤”的平海提供了興教重學的實 物佐證。平海歷**曾經有兩座探花府，後幾經修建 ，現存的一座為20世紀80年代重建，位於平海古城內 東側，始建於明代，據說為紀念平海籍客死他鄉的探 花而建。現探花府供奉的是莆仙戲的祖師爺田公元帥 。
歷代名人結緣平海 平海歷代以來都是重要的軍事戰略要地，也是海 上絲綢之路的重要停泊港。歷代名人在平海留下了許 多動人的故事，為平海的歷史文化增添了絢麗的色彩 。
經略海防、督建平海衛的江夏侯周德興巡視福建 各地後，向當朝提出一繫列海防建設的建議。作為一 位軍事家和戰略家，周德興的一繫列海防軍事舉措， 使得明朝前期100多年內，東南海防穩固，人民安居 樂業。“惠澤於民”的周德興死後，被民間奉為平海 衛城隍廟神，即城隍爺。人們相信逝去的英雄成為城 隍爺後仍然能夠護國安邦，剪惡除兇。
聞名於世的明代偉大航海家鄭和，受明成祖朱棣 重托，率龐大艦隊先後七次下西洋，途經30多個** 和地區。鄭和完成下西洋歷史任務後，奉命到興化府 湄洲媽祖廟致祭，感謝媽祖庇護航海安全，並捐款擴 建湄洲媽祖廟。之後，帶領有關人員，乘船至平海， 采買木石。傳說，鄭和曾親自到平海天妃宮朝拜媽祖 。
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