學習力是企業、組織、個人*核心的競爭力，一個企業基業常青的制勝法寶，一個人成功改變命運的思維利器。
學習的本質是成長與提高是自我蛻變與*新。
在**這樣一個科技迅速發展，市場日趨**化的時代，隻有學習能夠讓企業持續發展壯大，蘋果電腦、通用電氣、微軟、華為、聯想、海爾……都把學習當成企業的重中之重。這本《學習力就是競爭力》由鄭玉寶主編：學習是企業隻賺不賠的投資利器，是一個組織永不枯竭的智慧資源，是一個人改變自我命運的工具。

為什麼蛇能夠生存五億年？為什麼錢學森抵得上一個師？為什麼猶太人 是世界上最富有的民族……這本由鄭玉寶主編的《學習力就是競爭力》將為 你揭開他們生存、成功、創富的法寶和利器，無論是動物還是人類，無論是 名人還是凡客，無論古今中外，學習都是一個民族、一個企業、一個個體蓬 勃發展的不竭動力。 《學習力就是競爭力》適合大眾閱讀。

序章 學習為善學者提供**對手的機會
為什麼猶太人是世界上*富有的民族
為什麼狼在惡劣環境下能夠生存下去
為什麼中國企業平均年齡隻有3.5歲
第一章 學習力就是競爭力：現代企業的競爭是學習力的競爭
競爭力源於創造力，創造力源於學習力
不是比誰跑得快，而是看誰學得快
學習是競爭的根基，發展取決於學習力
知識就是資本，學習創造財富
抓緊學習就等於抓住了未來
第二章 學習力就是戰鬥力：誰善於學習，誰就*容易獲得主動權
學習型團隊成就了不起的企業
千裡馬是訓練出來的，天纔是學出來的
學習力決定領導力
為什麼錢學森抵得上五個師
第三章 學習力就是執行力：工欲善其事，必先利其器
學習到位，執行纔能到位
學習一致，行動纔能一致
學習新方法，事半卻功倍
學習新觀念，創造性執行
學習讓人聰慧，思考成就執行
第四章 五項修煉打造**團隊
自我**：突破成長的上限
心智模式：拆掉思維裡的牆
共同願景：激發共同學習與奮鬥的激隋
團隊學習：獨學不如眾學
繫統思考：見樹又見林的藝術
第五章 創建學習型組織的六項方案
**的CLO能帶著企業奔跑
給腦袋投資勝過給工廠投資
不是缺少人纔，而是缺少培養
傳、幫、帶，企業的“1+1”工程
打造沒有圍牆的辦公室，讓思想與信息“無邊界”
獎不能逾時，罰不能滯後
第六章 正確引導團隊。提升學習力
管理者不是119，**業績五步走
**步：加“油料”，整合資源優勢
第二步：看“地圖”，為團隊導航
第三步：踩“油門”，聚焦業績增長點
第四步：看“儀表”，修正行動方向
第五步：踩“剎車”，欲速則不達
第七章 企業搭臺唱戲，員工纔是主角
解放軍的拉歌文化：建立愉快的學習氛圍
李開復的白板文化：有效溝通，發揮1+1>2的效應
稻盛和夫的家庭文化：和諧萬事興
張瑞敏的顧客文化：通過學習滿足顧客***的需求
馬雲的內部課文化：企業文化凝聚團隊力量
第八章 將學習視為責任，讓成長加速
在解決問題中提高學習力
讓夢想為我們的學習導航
每一個人都能成為九段秘書
學習不能“等、靠、要”
哈佛定律：W=X+Y+Z
第九章 如何提高學習力1：工作是*生動的課堂
“學”、“習”不能兩張皮
干什麼學什麼，缺什麼補什麼
在戰爭中學習戰爭，干就是學習
拿來主義勝過閉門造車
站在巨人的肩上纔能看得*遠
會讀有字之書，*要會讀無字之書
第十章 如何提高學習力2：請給我結果
你在忙什麼
“學會什麼”而不是“學了什麼”
能力比學歷*重要：
抓到老鼠纔是好貓
清楚自己的缺點，並極力彌補
學一行，專一行
第十一章 讓學習指引我們的未來
學習纔是*好的鐵飯碗
新老員工互動，共同學習進步
對自己的未來負責
學習的敵人是自滿
關注行業發展，洞察未來趨勢

◇為什麼猶太人是世界上*富有的民族 如果學習是*高尚的事，那麼，創造學習的機會便是僅次於學習的事。
——《塔木德》 猶太人之所以能夠在財富上稱霸**，其學習精神令人敬仰。在猶太 教中，勤奮好學不隻是僅次於敬神的一種美德，而且是敬神本身的一部 分。這種宗教般虔誠的求知精神在商業文化中滲透，內化為猶太人孜孜不 倦、探索求實、銳意進取的創新精神。
據說猶太人家庭會把蜂蜜滴在聖經上，讓略諳世事的兒童去舔，嘗到 “知識”的甜蜜。在古代，這種風俗是一種**正式的儀式。
孩子們頭一次進教室上課，要穿上新衣，由教士或有學問的人帶到教 室。在那裡，每個孩子都可以得到一塊干淨的石板，石板上有用蜂蜜寫成 的希伯來字母，孩子們一邊誦讀字母，一邊舔掉石板上的蜂蜜。隨後，會 分給孩子們蜜糕、蘋果和核桃——所有這一切都旨在使他們在伊始就嘗到 學習的甜頭。
猶太人孜孜以求地在知識海洋中積累的豐富知識，對猶太人的成功有 著不可磨滅的影響。
猶太人極其推崇學習，他們把求知識、做學問當成每個家庭理所當然 要擺在**位的事情，每個猶太家庭在孩子很小的時候就教孩子學習《塔 木德》。對猶太人來說，學習是一種神聖的使命。猶太人認為到達天國以 前，人必須要不斷地學習，即使是一向被君主視為老師的*偉大的拉比也 不例外。對學問的追求是永無止境的。猶太人一向認為肯學的人比知識豐 富的人*偉大，直到**，所有人仍然秉承這樣的信念。
聯合國教科文組織的調查表明，在人均擁有圖書的比例上，以色列位 居***，超過了世界上任何一個**，13歲以上的猶太人平均每月讀 一本書。
以色列全國公共圖書館和大學圖書館有幾百所，平均不到幾千人就有 一所公共圖書館。**辦出的借書證有上百萬，大約相當於以色列全國 500多萬人口的1/5。
《塔木德》中說：深井裡的水是抽不完的，淺井卻可一抽見底。猶太 人把知識當做一口深井，在使用時取之不盡，用之不竭。因此，他們在重 視和尊重知識這一方面體現得尤其明顯。就連猶太商人也提出“商人要學 識淵博”的口號，同時將其作為他們的經商法則。
同時，與死記硬背、教條主義的學習方法相反，猶太人特別注重學習 方法，他們認為一般的學習隻是一味模仿，而不是任何創新。實際上，學 習應該是懷疑和思考，提高知性能力的過程。
知識總是和金錢存在正相關，學識淵博卻窮困潦倒的隻是少數。尤其 是在生意場上，學識是一名成功商人的**要素，隻有具備豐富的閱歷和 廣博的知識，在生意場上纔能少走彎路、少犯錯誤。
猶太人在經濟運營、商業運作上的非凡成就與他們的學習力是分不開 的。在他們看來，知識是一切財富的來源，是**能夠持久打開財富之門 的金鑰匙。他們認為學識淵博不僅可以提高人的判斷力，還可以增加他的 修養和風度。一個文質彬彬的人和一個粗俗不堪的人，分別去做同一樁生 意，成功幾率大的必然是前者。
在世界上的每一個角落，猶太人憑借著自己擁有的“可以隨身帶走” 的知識，躋身於知識要求高、流動性強的各種行業，特別是金融、商業、 教育、科技、律師、娛樂和傳媒行業。僅從傳媒行業來講，猶太人就執掌 著《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《新聞周刊》、《華爾街日報》和美國 三大 電視網ABc、CBS、NBC的帥印，時代華納公司、米高梅公司、福克斯 公司和派克公司都是由猶太人開拓的。
物質財富隨時都可能被偷走，但是知識永遠在身邊，智慧永遠相伴， 有智慧有知識，就不怕沒有財富，以知識武裝起來的猶太人，縱橫捭闔， 處變不驚，這就是“**商人”的魅力所在。
人類命運的改變，經濟的發展，科學技術的進步，社會文化事業的繁 榮，都直接地同學習聯繫著，學習是獲取知識的重要源泉，是人類前進的 動力。我們有理由這樣說：學習，關繫一個民族的生死存亡！ 學習使得猶太這個民族即使在經過三次大苦難、大遷徙的傷痛之後也 能夠在短時間內迅速崛起。正是基於對學習的重視和推崇，使得猶太人不 迷信**，不斷**自己，處於各個領域的**。在這樣的環境下，猶太 人能成為世界上*富有的人也是理所當然的。
距離我們僅有一水之隔的日本自古好學，從公元646年的“大化革 新”到“二戰”後的奮起直追再度崛起，兼容並包的開拓性學習使得大和 民族在地小物少的實際情況下，在世界政治舞臺上發出有力的聲音。
哪一個****不是重視學習的**，沒有一批學術上的領軍人物？ 要想改變民族的未來，要想改變自己的命運，唯有學習。學習使民族的明 天*加輝煌，使每個人都能夠*好地發揮自己的能量。P2-4