了得網社會科學_教育的十字路口(修訂版)/大夏書繫

十字路口的教育札記（一） 1．每日我總是要想到這樣的問題：**我們要如何言說教育？當我這樣思考問題，隻能說明我的無力、疑慮、悲觀和職業帶來的難以承擔的責任。“我從來不會講故事”，我也沒有受過嚴格的“專業訓練 ”，在我的腦海常常是吉光片羽式的謎一樣的記憶，以及無法直面的現實的焦慮，我不知道何為本質，也不知道如何談論未來，但當我思考教育的問題時，我實際上就為一種關於未來的思想所纏繞。這樣的時刻，就是精神敞開的時刻。
2．在這裡沒有“他者”，一切都參與了與靈魂的對話。一切都昭示著可能的未來，一切都是正在發生的現在，每一次來臨同時就是記憶的初次。我們總是簡單地按照久已依賴的習慣，而乞靈於外在於自我生命的力量，我們幾乎百依百順，直至僅僅作為一個微不足道的數字被**抹去，正因為這樣不斷發生的悲劇，談論教育就是喚起記憶，亦即喚起對自己生命的責任。
3．仍然是“重估一切價值”。這是在生命每一個緊要關頭，決*而又負責任的選擇。“沒有行動或行動的文本，就沒有政治”，我們面臨的總是不斷地回到起點，回到記憶，回到令人感到溫馨的思想力量。我們要努力培植一種“對一個充斥著不**、痛苦和災難的世界的某種蔑視。” 4．“重估一切價值的前提是重估我們自己”，重估自己，首先需要的是勇氣，而不是逃避。重估自己，亦即愛這個世界、愛生命、愛自己，因此纔有勇氣直面所有人性的鄙俗和粗糙，纔有勇氣揭去所有的偽飾，纔有勇氣承受幻像揭去之後刻骨銘心的疼痛。
沒有疼痛就沒有記憶，也就沒有新質的生長。重估自己，就是重新期待，重新想像，重新實踐，就是把生命重新收歸自己所有。重估是一個行動的詞，是過程，是創造的行動過程，是持續進行的不斷回到起點的靈魂的運動。
5．我們幾乎所有的不幸，皆源於目標過於明確，過於執著，過於順從。因為目標明確，所以易於宰制。我們隨時都樂於為“目標的實現”而作出妥協退讓，甚至我們的機體都充滿了屈服的基因，我們隻相信現世與當下，隻相信勝利者的光環。我們仿佛是幽靈一樣面目模糊的現實主義者。
6．新的教育創生於十字路口。沒有彷徨，就無須選擇，無須決斷，甚至無須隨時承擔責任的勇氣。
十字路口，意味著多元、多樣，意味著選擇的自由。如果這個世界上存在著真正的愛，那麼必然就會有自由，因為愛就意味著自由，一定也會帶來自由。
十字路口，其實是期待中的遙不可及的夢。我們隻有過別無二樣的選擇，我們隻學會等待、服從、贊美和“被拯救”，我們一直處於等待的循環之中。我們有足夠的耐心和盲目，但幾乎**喪失了勇氣和責任。一個人隻愛自己，不愛世界，這樣的愛既是殘忍的，同時也是無益於自己的。缺乏愛的人，首先缺乏的是勇氣。
7．十字路口，意味著對價值的重新發現，重新認定，在彷徨中孕育著**的眼力。十字路口也意味著拒*，拒*成為什麼同樣需要一種隱忍的力量。十字路口證明了一種屬於每一個人的有夢想、有差異、有肌理和值得信賴與忠誠的對未來的肯定。
8．“真理與正義反復宣講*非多餘”，這句話說得斬釘截鐵，可是我們何時能夠與“真理”相遇，又如何有勇氣確認呢？與其信從人間的真理，不如去探尋未來的真理，真理也許就是未知，始終都是未完成態，信從真理就是信從無限的可能性，信從對真善美的期待。
9．隻有關於誰的教育，為了誰的教育，仍然不是真正的教育，真正的教育在出發時是未知的，隻有在相遇時，在共同參與中，在對話的過程裡，意義纔日漸清晰起來。沒有真善美的生長，教育就淪為訓斥與操練。（P3－4）

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