清末民初京味兒小說的發展源遠流長，在清末民初的北京文壇，以彭翼仲為首的**報人，用白話報為小說家們開闢了施展纔華的廣闊舞臺，以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說家嶄露頭角，創作出數以千計的京味兒文學作品，受到京津地區廣大市民的熱烈追捧。穆儒丐著的《北京》是首部翔實記錄旗人命運的長篇京味小說，是一部奇書。
《北京》中其京味兒小說的語言就是一部老北京話的百科全書。深入發掘這部書的語言價值，為北京話的研究和傳承夯實基礎。
《北京》為京味兒文學發展史增添了濃墨重彩的一筆，具有相當大的文學研究價值。

京味兒小說的發展源遠流長，在清末民初的北京 文壇，以彭翼仲為首的著名報人，用白話報為小說家 們開闢了施展纔華的廣闊舞臺，以損公、劍膽、冷佛 、儒丐為代表的京味兒小說家嶄露頭角，創作出數以 千計的京味兒文學作品，受到京津地區廣大市民的熱 烈追捧，他們的創作實績也成為京味兒文學發展史上 濃墨重彩的一筆。在某種意義上講，這些京味兒小說 的語言就是一部老北京話的百科全書。因此，京味兒 小說在文學價值和語言價值具有很大的研究價值。 穆儒丐著的《北京》為當時影響較大的一部作品 。該小說帶有明顯的自傳性質，講述《大華日報》編 輯伯雍從日本留學回國後所親歷的民國各界之齷齪現 像，小說中底層旗人的悲慘遭遇頗令人扼腕。書中再 現了當時老北京的社會風貌，描述了一個理想主義者 想要改變中國的心路歷程。

序一
序二
序三
序四
序五
序六
題詞
自序
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
跋
疑難字表

第一章 民國元年三月，在由西山向青龍橋的道上，有一 個青年，騎著一頭驢，年紀約有二十八九歲，他在驢 背上，態度至為閑雅，不住的向北山看那仲春的景色 。在他所騎的驢前面，另有一頭驢，馱著他的行李。
驢後面跟著兩個村童，手內替他提著小皮包，一邊叱 著驢，一邊還玩耍。青年也不管他們，隻顧看他的山 景。
這時約有午前十點餘點。前兩天的春雨，把道路 灑的十分潔潤，一點塵土也揚不起。那山上草木被雨 沾潤，都發了向榮的精神，一陣陣放來清香，使人加 倍的爽快。那道路兩旁的田間，麥苗已然長起來了， 碧生生的一望無邊，好似鋪了極大的綠色地衣，把田 地都掩蓋住。驢子所經過的地方，時時有成雙成對的 喜鵲，由麥田裡飛起來，鳴噪不已的飛到別的田地裡 去。趕驢的小童見了這些喜鵲飛鳴，便由路上拾起石 子，追擊他們為戲。
那山麓間的農村，也有用秫秸圍作牆院的，也有 用天然石築成短垣的，院子裡面都栽著小棗、山桃、 苦杏等樹。那桃杏樹已然開了花，紅白相間，籠罩著 他們的茅屋，襯著展然欲笑的春山，便是王石谷所畫 的《杏林歸牧圖》，也無此風致。
如今利用這青年在路上行著，且敘敘他的家世。
這青年，姓寧，名和，字伯雍，上有父母，下有兄弟 ，世居這西山麓下，雖無多餘財產，卻世世守著幾本 破書。伯雍幼時，由小學而中學而高等，受了幾年良 好教育，**的品行學問，很有出人頭地的地方。因 為公家有考送留學生之舉，他卻考中，便送到東洋學 了幾年法政。如今他纔卒業歸國，沒有半年工夫，便 趕上革命的動亂。他無心問世，便在山林裡，奉著他 的父母隱居起來。伯雍為人，並不是不喜改革，不過 他所持的主義，是和平穩健的，他視改革人心、增長 國民道德，比胡亂革命要緊的多，所以革命軍一起， 他就很抱悲觀。他以為今後的政局，不但沒個好結果 ，人的行為心術，從此*加墜落了，所以他甘心隱居 ，不問世事。這時他的父母見他已然老大不小，便把 頭五六年給他定的媳婦娶了過來。且喜這位娘子，倒 也賢慧，能夠體貼丈夫意思，上事翁姑，下和兄弟， 家庭之間，總算幸福不淺。這時有近畿一旅軍隊，營 長等中上級的軍官都和伯雍有鄉誼，而且還有許多同 學的，知他在家賦閑，便聘他來掌書記。
伯雍因為在家白閑著，終歸是閑不起，沒法子隻 得受了人家聘書。好在作幕的勾當，名義上還清高一 點。當下稟明父母，擇個日子，到軍營裡給人家作書 記去了。他以為這些軍官除了同鄉就是同學，自然容 易處的。誰知這些老爺大人們，在軍營裡染了滿身驕 傲脾氣，動不動以階級壓人。伯雍初到營時，多少還 受點禮遇，過了二十天一個月的，也就不拿伯雍當事 。有時大家一起閑談，還指桑說槐的，把書獃子貶的 一文不值。他們說：“念書好一點的，總要帶一點酸