凡是人類利用、開發自然的資源，制成工具來滿 足衣食住行等種種需求，增加生活的便利，這些成就 總稱為“文踢”。 文明從遮風避雨與滿足溫飽的需求開始，廖文豪 所著的《漢字樹(5漢字中的建築與器皿)》整理了600 多個與房屋和容器相關的漢字。前三章依次詳述房屋 、洞穴、門戶以及反映古代先民日常生活場景的取暖 、煮食等豐富內容，從中我們可以感受到漢字強大的 表現力漢字首先描摹出房屋的輪廓□，接著刻畫了門 、戶，又添加了華麗的屋頂□。另外，房屋的種類繁 多，既有木造房屋，又有石造房屋；既有官宅，也有 供燒柴取暖的簡陋小屋；既有學習的地方、豢養動物 的場所、燒飯的屋棚，也有發放糧食的糧倉……第四 章解釋與容器相關的漢字、瓦罐、燉鍋、蒸鍋、飯盆 ，漢字對每一種器物都做出了詳細區分，足見中華文 化對容器的講究和重視。 作者長年浸淫在文字學的天地，探索字與字之問 的邏輯關聯，濃縮在書中的“漢字樹狀圖”中。再透 過作者清晰簡要的說明，即使在文字學方面毫無根基 的讀者，也可以憑惜自身對中文母語的使用經驗，得 到許多新奇的發現與樂趣。

廖文豪，現任中國臺灣臺北商業大學副教授，鐘情於古漢字研究，鑽研甲骨文十餘年，發表過《漢字龍原來是一條逆天之龍》、《文身習俗對漢字的影響》、《在漢字裡遇見上帝》、《品茗漢字裡的酒香》等文章，所著《漢字樹》繫列已授權中文簡體版、韓文版。

第一章 房屋
屋頂——“高”的衍生字
“□”——糧倉
房屋
屋棚
洞穴
第二章 門
門
第三章 覆蓋
“冖、冂”的衍生字
“內”——進入屋子裡
“丙”——爐灶
“網”的衍生字
“雨”的衍生字
第四章 容器
“凵”——凹陷地形
盆器類——“皿”——不透水的有耳容器
“皀”——飯盆
“臼”——內部粗糙的凹陷容器
瓦罐類——“缶”——瓦罐
“畐”——長頸陶罐
“酉”——酒罐
燉鍋類——“亯”——燉鍋
“鼎”——高大型燉鍋
“鬲”——三腳蒸鍋
袋類——“由”的衍生字
“西、鹵”——裝滿物品的袋子
“鹵”——滿袋的鹽
“其”——畚箕
“匚”——方形儲物箱

京jīng 極其“高聳”的“高臺建築”。
古代強國的君王似乎都喜歡建高塔，例如商紂王在三千多年前所建的鹿臺，臺高四丈九尺。而兩千六百年前，巴比倫所建築空中花園，花園底部有四層平臺，各層平臺由二十五公尺高的柱子支撐，在當時算是**高的建築物。
在“高”底下添加一條垂直線而衍生出“京”，表示這是很高的高臺建築。“京”的本義是很高的建築物，引申為君王的居所，如京都、京城，因為古代君王都住在*高的建築物裡。《說文》：“京，人所為*高丘也。” 景jǐng “日”光從“極高的城樓”上照下來。
引申為美麗的風光、抬頭仰望，相關用詞如風景、景仰等。
影yǐng “日”光從“極高的城樓”上照射所產生的“文彩”。
“影”的本字是“景”，後來纔添加“彡”改作“影”，如《管子》：“如景（影）之隨形。”“影”引申為映像的形像，相關用詞如影像、攝影、陰影等。
嗇sè 將所收獲的“麥子”送入“谷倉”。
甲骨文是在糧倉上頭添加像征禾麥的符號，代表將收獲的禾谷存入倉庫。“嗇”的本義為存糧的谷倉，引申為節儉、農事，相關用詞如吝嗇、嗇事（農事）。
食shí “嘴”裡咀嚼著碗中“食物”。
甲骨文是由一張嘴、一鍋飯及兩滴口水所構成，清楚而生動地描繪出一個人就食的模樣。金文及篆體則去除兩滴口水。
養養yǎng 將“羊”趕去“食”草。
“養”是古人放養羊群的寫照，先將羊養大之後，再宰羊養人。“養”的本義為供應食物給羊喫，引申為供應食物，相關用詞如喂養、供養、養分等。
既jì 一個喫完“飯”“打飽嗝”的人。
“既”是描寫一個人喫飽飯準備離開的景像。“既”的本義為食盡，引申為全都、已經，相關用詞如既然、既得利益等。《禮記》：“君既食。”《谷梁傳》：“既者，盡也。”日全蝕也稱為“既”，如《春秋》：“日有食之，既。”《論衡》：“日既是也。”“日蝕時既。”