《漢字揆初》以歷史唯物主義和實踐**的觀點探索漢字初創時的造字理據和字理字義；詮釋漢字創造中構形造義的來龍去脈與*迭嬗變；闡述漢字誕生中的文化氛圍與造字方法；捕捉漢字的神奇所在與中華文化的肇始脈絡；敘說漢字的文化涵帶與字裡趣事。

《漢字揆初》以歷史唯物主義和實踐第一的觀點，探討漢字產生的社會 背景、文化氛圍、思想觀念與理論指導，從符號入手，對漢字的產生、演變 、嬗遞與構形造意及其形、意、義的統一和相互間的內在聯繫，進行全方位 、多角度的闡釋。展現給讀者的是中華遠古時代的歷史畫卷和人文場景以及 漢字繁衍的條條脈絡。從中可以看出中華文化的博大精深與中華民族的精明 睿智。 本集是講述某些漢字在兩性、生殖、生殖文化和生殖崇拜中誕生的故事 。共釋字150個，連帶釋字500個左右。所釋之字力求與讀者接近，富有立體 感和感染力，使其呈現出新的面孔。是一部既具科學性，又有資料性；既帶 學術性，又有普及性；既有典籍考證，又不乏藻飾之辭；既能增長見識，又 可增強愛國情懷的著述。 作者以大量的事實論證八封是漢字的成因；甲骨文是漢字的源頭；涉足 和偏重於從許慎到郭沫若過去未釋或錯釋之字；提出用漢字的構形造意匡正 謬誤。從中可以透析出許多新視覺、新觀點、新認識、新思想。一改經院式 獃板面孔，使漢字從訓詁學的干癟中走出，使所釋的每一個漢字力爭成為有 骨有肉，有魂有魄，活靈活現的生命體，其中也不乏興味，不失為流向漢字 文化大海中的一溪清泉。

漢字與甲骨文
根底之識
文字 中華文化的染色體
導讀
陰陽 宇宙的主要矛盾
乾坤 生殖天地之主宰
華葬禮 發生在萊草叢中的故事
母每 始母頭號上的萊草桂冠
繁衍 人類的生存法則
毓育 鐘靈毓秀與長我育我
司後 多生優育者尊
皇蒂 賣之鄂不，綿綿瓜瓞
龍鳳 流淌著的華胥之河
帝王 生物之主，興益之宗
親妾 一顆常跳的中國心
燕熊 遷徙與頑強的像征
中生 天地之大德也
族氏 不可混為一談的兩個字
不丕 女人因此而敢說不
否泰 運動著的兩個抽像概念
孛咅 生殖文化不能不說
藝父 藝術之父
姓名 人的不死的一部分
已子 精蟲，三千多年前已被發現？
它也 也是回避不了的
地他 舍也其誰？
包衣 人間**衣
身孕 大任有身，孕珠之贏
分初 新世界到來的剎那
娩冥 不掩帷幔的產床
妊娠 孕身的聲像比擬
祀耜 生殖文化的理性發展
私公 與許慎開了近兩千年的玩笑
臺始 生命的活水源頭
冶治 冶遊步春露，艷覓同心郎
以依 已釀出的一對螟蛉
昏媾 夕陽無限好，唯有到黃昏
野婪 ■樹林中與桑間濮上
予幻 再遊太虛仙境
矢寅(交) 亢奮中的衝動
牟矣 生命深處的呻喚
射日 它的隱指你能接受嗎?
貴毋 被金錢所累的靈魂
臾申 兩副丑陋的面孔一
存在(■) 並非哲學義理
士吉 女人+士=天大的笑話
且祖 “且”下課了“祖”神氣了
宗社 晉階的生殖崇拜
匕土 男人與女人的*大約數
比尼 被“文諱”幽禁的兩個“囚徒”
考妣(老) 生殖美學的殿堂
有此 陰陽交合與屁股撅起
兄妹 天地之大義也
妻匿(若) 女為悅己者容
棄充 分母與分數值的定理
產彥 古版的趨炎附勢圖
幺茲 既非麻花，又非絲束
玄幽 像征之意知之否
胤要 生命從這裡開始
後幼 後來者居上
繫鼕(終) 馳騁與封剎的推演
世葉 人生一世，草木一春
繼*(斷) 重中之重與諱莫如深
■(爾)孫 族落分支的標示
皂食(色) 充滿**的饗飧
即既 一個事物的兩個階段
飾飯 **的掩飾與謹飭
臺(兌)谷 谷神不死，是謂天地根
後記
主要參考文獻、書目
本集所釋漢字索引