土居健郎編著的《日本人的心理結構》從比較文化的視角，細心地觀察人們的日常生活和日常用語，分析日語詞彙，列舉日常生活中日本人的為人處世，對一些往往為人所忽視的話語、動作，乃至心理都給予極大的關注，總結出日本人的依賴心理特征，並根據這一特征創立針對日本人的獨特的心理分析法與理論。本書以通俗易懂的語言，闡述了現代社會各種各樣令人無法理解的現像。

《日本人的心理結構》作者土居健郎提出，依賴 本來是人類普遍存在的一種心理現像，而日語裡的“ 依賴”(amae，也譯為“嬌寵”)則具有特殊的意義， 在日本人的日常生活中格外重要，並為日本社會所認 可。“依賴”是理解日本人的精神結構，乃至日本社 會結構的一個至關重要的概念，包括殉身以諫(如三 島由紀夫)、固守天皇制度等，其中最本質的東西都 可以從依賴心理的觀點做考察分析。 土居的“依賴”理論與本尼迪克特的“恥感文化 ”理論以及中根千枝的“縱式”社會理論，並列當代 幾種最著名的“日本人理論”。

導讀
出版30周年紀念
作者序言
第一章 依賴心理的研究
第二章 彼此依賴的社會
表示依賴心理的熟語和詞彙
義理和人情
“他人”與“客套”
內與外
“順從”與“吸收”
罪惡感與恥辱心
依賴心理的社會體制
第三章 依賴的邏輯
語言與心理
依賴的詞源
依賴的心理原型
依賴心理與日本人的思維方式
依賴與自由
關於“氣”的概念
第四章 依賴心理的病理
偏執癥的心理分析
對人恐怖癥
執著
**戀感情
懊悔與遺憾
受迫害感
沒有主見
第五章 依賴心理與現代社會
青年期的反抗心理
現代人的異化
父權失墜的社會
連帶感、罪惡感、受害者意識
逆反的時代
附：再論依賴心理
(一)“依賴”的詞義
(二)依賴與認同
(三)個人與集團
文獻
人名索引