埃利亞斯一生顛沛跌宕，晚年終獲世界聲譽，成為20世紀社會學大師之一，學界已廣泛認可其文明化過程理論。史密斯在《埃利亞斯與現代社會理論》中以引人入勝的筆調，考察了埃利亞斯其人其作，回溯了其聲名的後來居上；從獨特的角度將埃利亞斯的著述與帕森斯、阿倫特、福柯和鮑曼等彼此相異的學說逐一對論，生動地展示了如何利用埃利亞斯的洞見，增進對西方現代性和社會政治變遷的理解；同時也點出了其研究思路的局限。

埃利亞斯位居20世紀社會學大師之列。學界已廣泛認可其文明化過程 理論，認為這本創意之作大大推進了社會學的理解。他還摸索出一套獨特 的社會研究思路，即其所謂型構社會學或過程社會學。 埃利亞斯一生顛沛跌宕，晚年終獲世界聲譽。這位德國猶太人於20世 紀30年代逃離了希特勒統治下的德國，在巴黎和倫敦過著邊緣化生活，後 在英國萊斯特大學首獲學術職位。待到《文明化過程》英文版刊行於世， 埃利亞斯已是八十有一。 評述埃利亞斯研究的作品已經不少，但出自其核心圈子之外人手的， 《埃利亞斯與現代社會理論》尚屬首例。丹尼斯·史密斯在書中以引人入 勝的筆調，考察了埃利亞斯其人其作，回溯了其聲名的後來居上。 作者首開先河，將埃利亞斯的著述與帕森斯、阿倫特、福柯和鮑曼等 彼此相異的學說逐一對論，更生動刻畫了如何利用埃利亞斯的洞見，增進 對西方現代性和社會政治變遷的理解。 要評論埃利亞斯的作品，需要兼備同情的理解、超脫的立場和嚴謹的 批評。《埃利亞斯與現代社會理論》作者堪當此任。史密斯既展示了埃利 亞斯為何對於社會學十分重要，也非常清楚其思路的局限。有志鑽研今日 社會理論，此書不可不讀。

序言
**編 現代性與埃利亞斯
第一章 向典範開*
第二章 文化與文明
第二編 論辯格局的拓展
第三章 阿倫特與埃利亞斯
第四章 帕森斯與埃利亞斯
第五章 福柯與埃利亞斯
第六章 鮑曼與埃利亞斯
第三編 趨向**現代性
第七章 歐洲
第八章 羞恥與羞辱
第九章 文明化的論辯
參考文獻
主題索引