當代中國文化界對文化學者餘秋雨的評價，呈兩極分化之勢。褒之者，加以“大師”、“巨匠”之類的美譽；貶之者，以“文化口紅”相譏諷。
餘宗其的這本《餘秋雨文化觀三十問》既不急於把餘秋雨捧到天上，*無意於把他按入地下，還不打算從學理討論其文化散文寫作的得失，而隻是關注一個焦點問題，就是將他在各種文章、著作、演講中對文化所發表的議論的不足之處，一一加以討論。全書共三十篇文章，每一篇討論一個問題。

當代中國文化界對餘秋雨的評價呈兩極分化之勢 。《餘秋雨文化觀三十問》既不急於把餘秋雨捧到天 上，更無意於把他按入地下，也不打算從學理上討論 其文化散文寫作的得失，而隻是關往一個焦點問題— —他在各種文章、著作、演講中對文化所發表的議論 的不足之處。 全書共三十篇文章，每篇討論一個文化問題，字 字璣珠，句句可考，撰文誠懇，質疑有據。在思想和 學術的交鋒中，餘宗其教授將帶您領略一場別開生面 的思辨盛宴。

上編 文化學原理之問
怎樣給文化下定義
文化問題沒有簡單的是非嗎
文化有沒有**標準
怎樣對待文化細節
什麼是人身文化
怎樣給文化分類
文化與人格是什麼關繫
什麼是人格理想
什麼是文化上的集體人格
法律與美是什麼關繫
法律與悲劇是什麼關繫
法律與喜劇是什麼關繫
什麼是文化語言學
什麼是文化哲學
文化的*終目標是在人世間普及愛和善良嗎
把“專業”當“文化”是鬧“誤會”嗎
怎樣解讀法律文化——評《行者無疆》
怎樣把文化“做大”
下編 中國文化之問
中國文化的首要特征是在“社會模式”上建立了“禮儀之道”嗎
中國文化疏於實證意識嗎
中國文化的弊病之一是疏於法制觀念嗎
怎樣理解中國文化的中斷與轉型
什麼是文字獄
中庸之道到底是什麼
什麼是“格物致知”
怎樣解讀佛經中的戒律
怎樣評價老子
怎樣評價孔子
跖是負面人物嗎
如何評價《隆中對》