了得網社會科學_佛自西方來(於闐王國傳奇原創白金版)

也就是在這一年，不準發現了戰國時期的一座巨大王陵——魏襄王的陵墓。古代帝王的陵墓為了防止盜墓者的騷擾，往往運用風水之學，設計精巧，機關重重。魏襄王的墓穴也不例外，*外層棺槨用石料制成，堅硬無比而且彌合之處都用鐵水澆注，就像一個堅硬的巨大蛋殼，密不透風、堅不可摧。不準花費了很長時間勘察，在一個月黑風高的晚上，進入了這座夢寐以求的墓穴。他輕而易舉地在棺木不遠的墓道上方打出了一個方形的缺口，墓口挖的精準而隱蔽，恰恰容得下一人進出，又不易被發覺。這是典型的民間盜墓手法。
與大多數盜墓賊一樣，不準的目的就是這墓中陪葬的金銀珠寶，所以一人墓道，就直奔主題，四處找尋寶物。可是墓穴中空氣稀薄，很快他攜帶的火石全部用盡，隻剩下在手中逐漸冷卻的打火石。在萬般無奈之下，他想要折回，忽一轉身撞倒了一堆擺放整齊的竹簡，竹簡散落一地，不準隨手拿起一些竹片，用打火石點燃，竹片居然可以燃燒。借著竹片微弱的光，不準像一個吝嗇的土財主細細搜尋跌落地面的糧食一般，找到了魏襄王隨葬的寶物。珍寶一夜問就被這“業餘”盜墓賊洗劫一空，不準也如人間蒸發一般，消失得無影無蹤。
很快被盜墓穴驚動了朝廷，不過不是因為那些失蹤的金銀珠寶，而是散落一地的竹簡。要知道，秦始皇統一六國後，針對過去六國的分裂勢力，發布了《焚書令》，規定史官須將《秦記》以外的史書全部燒毀。為此全國各地還展開了一場大規模的焚書運動。這場運動過後世間史書所剩無幾。
當朝皇帝晉武帝聽說在魏襄王的墓穴中發現了大量的竹簡，驚喜萬分，這些竹簡是魏襄王命當時的學者“校綴次第，尋考指歸”，整理而成的。竹簡上蝌蚪一樣的古文，很快被盡數識別，翻譯成當時通行文字，用隸書抄錄成冊，於是一批墓穴中發掘的奇書得以重見天日。
其中，有一部被晉人編輯的奇書名叫《穆天子傳》，又名《周王遊行記》，一經出世，就引起了轟動，使當時生活在中原的人們，視野大開，了解到了中原之外西域的綺麗景致，也引發了千年以來世人對西域迷霧的不休爭辯。
穆天子即周穆王，周昭王之子，名叫姬滿，是周朝第五代君王。
據說周昭王南巡死於楚地漢水之濱，公元前1001年，姬滿即位成為周穆王，當時的周穆王已年過半百，但壯志不已，面對王道衰微的西周朝廷，大刀闊斧進行了改革，不僅形成了新的等級制度，還制定了孔夫子極力稱贊的周禮。工商業經濟的繁榮昌盛形成了歷***早的物品交換地——市場。對周邊部族的恩威並施使得周朝的疆土一度達到了**的地步。
周穆王即位的第十七個年頭，國運昌盛，疆土遼闊，四夷賓服。這個年少時就痴迷於神仙方術，頗有浪漫個性的君王，作出了一個思慕已久的決定——西巡。
出發之前，周穆王命人制造了一輛**豪華的馬車，車體用了上好的木料，而且鑲金嵌玉，金線織成的華蓋上那一條條騰雲駕霧的飛龍，使得整個馬車金碧輝煌，盡顯帝王之氣。
周穆王啟用了首席御用駕車師造父，據說這位顓頊的後人與他的先祖們一樣，喜歡收養天下的名馬，並且向古代的駕車神人秦豆氏學習駕車之術，僅用了短短三年就將馬車駕馭得出神人化，可使六根韁繩不亂，二十四隻馬蹄落地不差分毫，所行道路不論寬窄凸凹，都可輕松度過。造父為了周穆王此次西巡，在桃林一帶搜尋飼養了八匹世間罕見的千裡良駒。史書上說，這八匹馬“一名*地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬裡；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一行十影；七名勝霧，乘雲而奔；八名挾翼，身有肉翅”。
為了能準確地尋找到西域，方便溝通，周穆王命熟悉西域地理、通曉西域諸國語言的柏天為向導，指引整個隊伍的前行方向。在浩浩蕩蕩的西巡隊伍中還配備了六條日行百裡，能與虎豹豺狼爭鬥的獵狗，個個神色兇悍，體型龐大，猶如健碩的馬駒，神采奕奕。
於是，這位歷**活了一百多歲，很有作為的帝王，率領自己的六甲之師，攜帶著大量的絲綢、銅器、金銀、圭壁，駕著由八駿神馬拉動，首席駕車師造父駕駛，柏天引導的西巡隊伍，開向那個鮮為人知的西域。
周穆王一行從王都洛陽出發，從河南北行經過太行山和晉西北，來到古時的犬戎之地，然後沿黃河上遊經甘肅河西走廊到達了西域。穆天子西巡的西域，史書上記載，就是如今的玉門關、陽關以西，天山以南、昆侖山以北，蔥嶺以東的廣闊地方。
在這漫長艱難的西巡道路上，穆天子見到的事物都是他生來未曾見過的，高大的樹木和茂盛的草地，連綿數千裡的沙漠和那大漠邊陲橫空出世的雪山，銀冠聳立，像一片晶瑩剔透、薄霧纏繞的夢幻世界。而凡是高山雪水流過的地方，都會形成周穆王沒有見過的綠洲，像是一個個狹長的綠島，一片片連接在一起，在廣袤無垠的戈壁沙漠之間，光彩奪目。也就是在這神秘莫測的聖潔綠洲上，周穆王見到了生活在這裡的古代部族，與這些在綠洲上登陸的遠邦族人們留下了眾多傳誦後世的神奇故事。P12-14

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