| | | 雲水禪心(自性清淨萬事隨緣) | 該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學 | 【市場價】 | 280-404元 | 【優惠價】 | 175-253元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787504739810 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國物資
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ISBN:9787504739810
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作者:王宇
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頁數:274
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出版日期:2011-11-01
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印刷日期:2011-11-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:286千字
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作者王宇編寫《雲水禪心:自性清淨 萬事隨緣》一書是為了給眾生提供一些佛學大師們的生存智慧,使讀者對人生有新的了悟,在待人接物、為人處世等方面有所啟發,讓那些被無聊、壓力、憂愁和困惑所俘獲的靈魂重獲一股“新鮮空氣”。 用佛學的視角為你揭示生命的真相,讓你坦然面對生死,珍視生命,積極把握今生;以佛的智慧透悟人生真諦,解答當下的種種困惑,為你指引人生的出路。
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佛,是祛除我們心中焦慮、疑懼的力量,是安定我們身心的一劑清涼
散。由王宇編著的《雲水禪心:自性清淨 萬事隨緣》一書中,佛學大師們
以佛教的視角,用現代人的觀點,對人生所作出的
新的解釋,幫助您隨時汲取禪師們靈活、幽默的智慧,讓那些無謂的煩惱
止於無形,在無常的歲月之中,活出充實自在的人生。
《雲水禪心:自性清淨 萬事隨緣》給塵世中的人們講述了生命、生活
的真正意義,包括為人、處
世、交往、事業等方面,無不透露出富有禪意的人生哲理。
也正是這種哲理的存在,纔能讓人更加理性地去面對現實世界,面對
繁世的紛雜與喧囂。《雲水禪心:自性清淨 萬事隨緣》更重要的是向讀者
講述了如何去感悟人生,如何
去面對現實,如何讓自己的生命更自在,更有意義、有價值。
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第一章 佛說生命真諦:隻存在於呼吸之問 1.生命短暫,應好好珍惜/3 2.閑適恬淡,靜享此刻/7 3.得失常在,開心難求/11 4.世上沒有值得你憂慮的事情/15 5.時刻*新自我,纔能走出迷茫/18 6.要拿得起,*要放得下/21 7.學會欣賞自己,找到自己的長處/24 8.常常惜福,時時感恩/27 9.切莫讓碌碌無為的心態毀了自己/32 第二章 佛說生活真理:隻存在於平淡之中 1.禪意的生活姿態:保持平常心/39 2.真正能夠解脫你的,隻能是你自己/44 3.清淨之心,得坦然人生/47 4.生活的真理,隻是藏在平淡無味之中/52 5.八風不動,寵辱不驚/56 6.珍惜平淡的當下/60 7.淡泊名利是人生的一種佳境/65 第三章 佛說心靈之道:未斷我愛,不入潔淨 1.欲望是一切煩惱的根源/71 2.心多貪念,必成羈絆/75 3.欲望越多,心靈負擔越重/78 4.人之所以痛苦是在於追求錯誤的東西/81 5.無欲無求+順其自然一幸福/85 6.適時放棄,遠離喧囂/89 7.知足纔能長久快樂/93 8.降低一分欲望,得到一分幸福/97 9.若能一切隨他去,便是世間自在人/101 10.勇於舍棄纔能獲得*多/105 第四章 佛說為人之道:常懷謙虛、感恩之心 1.謙虛是一種美德/111 2.切忌賣弄自我/115 3.得勢時,你要保持低調/119 4.做人*忌到處炫耀自己/124 5.保持謙虛,尊重他人/128 6.感謝生命中的不幸/131 第五章 佛說處世之道:隨心,隨緣,隨性 1.與其抱怨,不如隨緣/137 2.煩惱和快樂都由心生/140 3.隨遇而安,充分享受人生/143 4.簡單的生活*精彩/147 5.隨性生活,無須苛求/151 6.心平氣和地面對不平事/154 7.嫉妒是心靈的一劑毒藥/157 8.切勿將生命浪費在別人的標準中/160 9.生死由他去,一切隨緣/163 10.追求**本身就是一種不**/166 第六章 佛說交往之道:寬容他人,學會放下 1.不寬恕眾生,就是苦了自己/173 2.用佛法化解內心的煩惱/177 3.讓他一“牆”又何妨/181 4.忍一時就能風平浪靜/185 5.心有多寬,世界就有多廣/189 6.路留一步,味讓三分/192 7.放下仇恨,纔能重獲快樂/195 8.學會寬容,給彼此幸福/198 9.冤家宜解不宜結/202 第七章 佛說永恆之道:把握眼前,活在當下 1.活在當下,纔能抓住永恆/209 2.每一個剎那都是**/213 3.活著,就要享受過程/216 4.把握當下的幸福/219 5.活在當下,感恩生活/222 6.美妙的在於過程,而非結果/226 7.不悲過去,感恩曾經/230 8.執著於空想是一種負擔/233 第八章 佛說成功之道:接受逆境。迎接困阨 1.與其抱怨,不如接受事實/239 2.苛求環境不如改變自己/243 3.逆境是成功的必經過程/247 4.勇於接受阨運,生命纔會日漸茁壯/251 5.精誠所至,金石為開/255 6.坦然地面對生活中的挫折/258 7.隻有不斷地磨煉,生命纔能飽滿/262 8.告別頹廢,一切皆由己決定/265 9.將*望看成下一次希望的開始/269 10.人生漫漫,隨時可以重新開始/272
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4.世上沒有值得你憂慮的事情
佛說:“昨日已去,明日是謎,面對今朝,我們應盡力。”快樂來自施
予,煩惱來自要求。菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵
埃。“心外無法,法外無心,心生則法生,法生則心生”,這就是說,一切
境界都是由心所現,由心所造,放下纔能得到解脫。困擾我們的是我們的
心靈,不是生活。如果能以一顆平常心對待生活的一切,就會祛除心中的
雜念,享受一種超脫自然的人生。有些事情放不下,是因為心中有太
多雜念……
天下本無事,庸人自擾之
在漫長的人生旅途中,我們是否會因內心想得到的事物沒得到、因一
件事情放不下而煩惱呢?其實困擾我們的、讓我們煩惱的是我們的心靈。 人活一世,看似長久,實則眨眼之間便過去了。昨日之事已無法挽回,明
日之事還未知,為其煩惱純粹是在徒增煩惱。 俗話說:“天下本無事,庸人自擾之。”其實,無論是生活還是人生,
都**簡單,沒有我們想像中的那麼多煩惱憂愁。人不快樂的原因,就是
因為不能夠活得單純。生活不用刻意去追求什麼,不要向生命索取什麼,
因為簡單本身就是一種難得而永恆的幸福。也許因為生活中的忙碌,我們
把自己忽略了,忽略生活的本身,使我們成為一個睜著雙眼的盲人,看不
到人生中的風景,聞不到一路芬芳的花香。為什麼我們不把一切放下,靜
下心來感受與體味生活的真味呢?
四祖道信禪師還沒有悟道時,曾經向三祖僧璨禪師請教。道信虔誠地
請求道:“我覺得人生太苦惱,希望你指給我一條解脫的道路!”三祖僧璨
禪師反問道:“是誰在捆綁著你?”
道信想了想,如實回答到:“沒有人綁著我。”三祖僧璨禪師笑道:
“既然沒有人綁著你,你就是自由的,就已經是解脫了,何必還要解
脫呢?”
後來希遷禪師在接引學人時,將這種活潑機智的禪機發揮到**,有
一個學僧問希遷禪師:“怎麼纔能解脫呢?”希遷禪師回答:“誰綁著你?
”
學僧又問:“怎樣纔能求得一方淨土?”希遷禪師回答:“誰污染你?”學
僧
繼續追問到:“怎樣纔能達到涅磐永生的境界?”希遷禪師接著回答:“誰
給了你生死?誰告訴你生與死有區別?”學僧在希遷禪師的步步逼問之下,
開始迷惑不解,繼而恍然大悟。 古德說:“坐破蒲團不用功,何時及第悟心空?真是一番齊著力,桃
花三月看飛紅。”世上眾生執著痴迷,不肯放下貪、嗔、痴,卻又要求得
解脫,終究還是永遠困在迷境妄識裡面,不能領悟到其中之道。 人之所以感受不到快樂,是因為常常讓自己陷入憂慮之中,為何事?
為各種事:學業、事業、感情,即便是一些芝麻綠豆的小事,也常常會引
起他的憂慮。人生本就短暫,假如再花費大量的時間在憂慮某些事情,豈
不是縮短了人生的長度?世間本沒有事情是值得自己的憂慮的,關鍵就在
於自己的心。時刻保持一個平和的心境,就不會為世間無謂的事情而困
擾,也不會放不下。 生命中放下就是快樂
漫漫人生路,曲折而漫長,面臨的事情也會很多很多,而我們也不能
把一切都背負在身上。遇到事情時,本是簡單的卻被自己看得復雜了,那
樣便會無端產生煩惱,痛苦不堪。不如放下手裡的東西,隨其自由發展。 佛說:“真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。”
佛陀有一位弟子叫五通梵志。一日,正在深山懸崖邊行走的他不小心
滑了一跤,便從崖邊直直地墜落下去了。一瞬間的失魂落魄之後,他情急
之下抓住了一顆小樹的樹干,真是*處逢生。他整個人懸掛在半空中搖擺
不定,情況**危險。梵志看小樹已經不能支撐他的重量了,心中感到十
分恐慌,於是就大喊起來:“救命啊!救命啊!”
正從此路經過的佛陀聽到了他的呼救聲,便前來一探究竟。佛陀對懸
在半空的梵志說:“我真的很想救你,但是就怕你不能照我說的話去做。”
梵志說:“佛陀!我快要掉下去了,您說什麼我一定聽,求您趕快救
我吧。”
佛陀說:“那好吧!你把手放開。”
梵志聽了佛陀的話之後,又低頭看看自己腳下的萬丈深淵,頓時魂飛
魄散,他驚恐地說:“我好不容易纔抓到這一根枝干,您怎麼反而要我放
手?如果我一放手,那豈不是就會掉下去活活摔死!我不能放手。”
佛陀看他這樣,搖搖頭說:“梵志!放下!放下啊!”
梵志仍然緊緊地抓著不放,佛陀無奈,隻好離開了。 人們煩惱的根源往往是因為放不開,如果自己不給自己制造煩惱,其
他事物又怎能給自己制造煩惱呢?人的一生不可能會一帆風順,總要經歷
這樣那樣的磨難,失敗與打擊也是接踵而來,但這是自己煩惱的根源嗎?
當然不是,隻有在放不下的時候纔會煩惱倍增,憂慮滿心。人的心境決定
其命運,心境平和從容,自然會看開、看淡一切,憂慮也就不存在了,煩
惱也會逐漸遠離;心境浮躁不靜,看重得失,看重成敗,自然煩惱也會如
影隨形,憂慮不斷。世間沒有什麼事情是值得自己憂慮的,唯有改變自己
的心境,纔能夠改變自己面對生活的態度。 憂慮之人在面對某些事情的時候總是無法釋懷,常常會記掛
於心,可知這樣實在是自尋煩惱。不如改變自己的心境,放下一
切,讓憂慮之事自行發展,煩惱也會隨之消失。 P15-17
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