本書繫全國優秀中醫臨床人纔研修心得繫列叢書
之一，作者為首批“全國優秀中醫臨床人纔研修項目
”優秀學員。趙進喜著的《趙進喜臨證心悟/全國優
秀中醫臨床人纔研修心得繫列叢書》分上、中、下三
篇，上篇“讀經典”，收錄了作者對中醫經典的臨床
感悟，包括對《內經》《傷寒雜病論》以及後世各家
經典名著醫論、醫方的研究心得及臨證體會。中篇“
勤臨床”，重點介紹其在長期臨床實踐中形成的針對
糖尿病及其並發癥、腎病、內分泌代謝病以及內科、
外科、婦科、兒科、五官科的多種疑難雜病的新見解
與診治經驗，有醫論，有驗案，有觀點。下篇“跟名
師”，收錄了作者總結導師以及曾經私淑或侍診的多
位名老中醫，如施今墨、祝諶予、呂仁和、秦伯未、
董建華、王永炎、黃文政、劉渡舟、李克紹、張貴印
、韓志和、杜慶雲等的學術思想和經驗及其臨床應用
體悟。

上篇 讀經典
《內經》“氣一元論”物質性內涵及其臨床意義
《內經》“凡十一髒取決於膽”及其臨床意義
《內經》“少陽屬腎，腎上連肺，故將兩髒”及其臨床啟示
《內經》“五髒藏神”理論及其臨床意義
命門三焦繫統的生理、病理及其臨床意義
《內經》論體質在人體發病中的重要作用
《內經》論“謹守病機”以及病機與證候之別
《內經》論“百病皆生於氣”與七情致病
《內經》論“亢為害，承乃制”與中醫“制衡觀”
《內經》論望診要點及其實踐
十問歌與“形、神、納、眠、便”——中醫診察“五要”
論脈診分部與中醫特色
《內經》論“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽”之誤解
論中醫重視顧護正氣與“護胃氣”思想
《內經》論標本緩急與“大小不利治其標”及其臨床意義
《內經》“因勢利導”治療思想及其臨床意義
《內經》“異法方宜”與“同病異治”之誤讀
《內經》論五髒苦欲補洩及其臨床意義
《內經》“治未病”思想與“未病先防，既病防變，防治結合，寓防於治”
《內經》論“春夏養陽，秋鼕養陰”及其臨床意義
《內經》論“濁邪致病”及其臨床意義
《內經》論“陽氣者若天與日，失其所則折壽而不彰”與盲目“扶陽”之弊
《內經》論“陰虛生內熱”與今所謂“陰虛內熱”內涵不同
《內經》論“火郁發之”及其臨床意義
《素問》論“熱病皆傷寒之類”與《難經》“傷寒有五”之意
《傷寒論》論體質陰陽從化
關於《傷寒論》“六經皆有表證”問題
關於《傷寒論》三陰三陽排序問題
關於《傷寒論》之“傳經”與“轉屬”
論《傷寒論》“合病”與“並病”
《傷寒論》千古疑案——論厥陰病實質
《傷寒論》論厥熱勝復證及其臨床意義
論《金匱要略》先辨病後辨證、辨病與辨證相結合的診療模式
《金匱要略》上、中、下分部辨證與後世三焦辨證方法
《金匱要略》論表裡緩急分層次治療疾病
《金匱要略》髒腑用藥模式臨證心悟
《金匱要略》論飲證治療原則以及溢飲與風水之別
《金匱要略》論黃疸與黃汗病機以及黃疸病位在肝之誤
《金匱要略》治療血證方藥及其臨床意義——兼論血證病因“惟火惟氣”與“止血不遠涼”
《理瀹駢文》論外治亦如內治之理及其臨床意義
“伏邪學說”與“伏風”“伏痰”“宿瘀”及其臨床意義
《溫病條辨》論清熱醒神開竅治法及其臨床意義
《溫病條辨》論“治外感如將，治內傷如相”
《溫病條辨》論“治上焦如羽，治中焦如衡，治下焦如權”及其臨床意義
關於“十八反”“十九畏”及其思考
桂枝湯臨證心悟
當歸四逆湯臨證心悟
黃芪桂枝五物湯臨證心悟
桂枝芍藥知母湯臨證心悟
麻黃湯臨證心悟
麻黃杏仁甘草石膏湯臨證心悟
麻黃杏仁薏苡甘草湯臨證心悟
小青龍湯臨證心悟
大青龍湯臨證心悟
麻黃附子細辛湯臨證心悟
柴胡劑類方臨證心悟
四逆散臨證心悟
梔子豉湯類方臨證心悟
白虎湯臨證心悟
豬苓湯臨證心悟
陷胸湯類方臨證心悟
瀉心湯類方臨證心悟
黃連湯臨證心——兼論張仲景經方用量
承氣湯類方臨證心悟
麻子仁丸臨證心悟
桃核承氣湯臨證心悟
大黃附子湯臨證心悟
大黃甘草湯臨證心悟
茵陳蒿湯臨證心悟
茯苓桂枝白術甘草湯臨證心悟
五苓散臨證心悟
甘草干姜茯苓白術湯臨證心悟
小建中湯臨證心悟
大建中湯臨證心悟
理中湯（丸）臨證心悟
吳茱萸湯臨證心悟
四逆湯類方臨證心悟
黃連阿膠湯臨證心悟
《傷寒雜病論》風濕三方臨證心悟
防己黃芪湯臨證心悟
己椒苈黃丸臨證心悟
瓜蔞薤白半夏湯臨證心悟
炙甘草湯臨證心悟
當歸生姜羊肉湯臨證心悟
桂枝茯苓丸臨證心悟
膠艾湯臨證心悟
當歸芍藥散臨證心悟
《金匱要略》溫經湯臨證心悟
升麻鱉甲湯臨證心悟
酸棗仁湯臨證心悟
百合地黃湯臨證心悟
奔豚湯臨證心悟
半夏厚樸湯臨證心悟
甘麥大棗湯臨證心悟
腎氣丸臨證心悟
當歸貝母苦參丸臨證心悟
銀翹散臨證心悟
桑菊飲臨證心悟
達原飲臨證心悟
升降散臨證心悟
連梅湯臨證心悟
礞石滾痰丸臨證心悟
滋陰降火湯臨床心悟
免懷散臨證心悟
中篇 勤臨床
下篇 跟名師