| | | 樊籬間的突圍(一種科際整合的嘗試) | 該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學 | 【市場價】 | 347-504元 | 【優惠價】 | 217-315元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787542645166 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海三聯
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ISBN:9787542645166
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作者:楊興玉
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頁數:268
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出版日期:2014-02-01
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印刷日期:2014-02-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:250千字
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楊興玉專著的《樊籬間的突圍(一種科際整合的嘗試)》沒有恪守分科研究的教條,而是立足文學、文藝學,出入哲學、美學、倫理學,具體論題涉及生態理性哲學、生存論文藝學、文藝學現代性、中國現代文學和災疫倫理學等。上述研究在外在形態上體現為科際整合,其內在特質可以概括為生態論精神。
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楊興玉專著的《樊籬間的突圍(一種科際整合的
嘗試)》:
由於特定的歷史原因,中國現代學術並不是本土
傳統的簡單延續,而更多體
現為對於西方學科制度的借鋻、模仿。分科研究有助
於提高研究效率、推進思維
深度、改善知識管理,但門第森嚴的學科樊籬,容易
導致對生存世界的機械割裂。
在西方思想內部,不乏對學科領域的深刻反思。
在尼采、柏格森等的著作中,
世界本體被看作奔湧不息的生命之流;懷特海的過程
哲學、海德格爾的存在論等,
同樣是對僵化體繫的生動反撥;再如福柯、韋爾施等
的後現代思想,無一不是對
學科知識的有效超越。
在此類思想的啟迪下,《樊籬間的突圍(一種科
際整合的嘗試)》沒有恪守分科研究的教條,而是立
足文學、文藝
學,出入哲學、美學、倫理學,具體論題涉及生態理
性哲學、生存論文藝學、文
藝學現代性、中國現代文學和災疫倫理學等。上述研
究在外在形態上體現為科際
整合,其內在特質可以概括為生態論精神。
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序在中國,還有這麼一些學者 前言 第1章 生態理性哲學研究 1.1 生態理性本體論在當代何以可能 1.2 存在之思的生態回音 1.3 哲學、理性與生態 1.4 倫理知識學的詩性哲學言說 第2章 生存論文藝學研究 2.1 通向生存語義詩學之途 2.2 經典危言與文學價值的迷失 2.3 社會學盲區與文學審美價值的遮蔽 2.4 文學研究中的邊緣化論爭 2.5 文學研究中的本質主義問題 第3章 文藝學現代性研究 3.1 邊緣性整合:當下文藝學的現代性 3.2 科際整合的現代性意蘊 3.3 文藝學整合的本體論追問 3.4 文藝學整合的生存論考量 第4章 中國現代文學研究 4.1 從詩歌文本看戴望舒心路歷程 4.2 層累與還原:郭沫若史劇研究的生態圖景 4.3 郭沫若史劇的戲劇敘事研究述略 4.4 郭沫若倫理思想研究90年 4.5 穿越歷史鏡像的《高長虹年譜》 第5章 災疫倫理學研究 5.1 災害哲學:環境哲學研究的一種新拓展 5.2 災疫研究述略:歷史進程與學科結構 5.3 災疫失律:人類社會的當代生存境遇 5.4 社會醫學倫理:災疫行為的多維透視 5.5 災疫倫理視域中的氣候倫理刍議 參考文獻 跋雲遊,還是苦役?
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