鞠玉梅著的《肯尼斯·伯克修辭學思想研究》認為對伯克的修辭學思想進行研究具有重要的理論價值。一方面，拓展了我國西方修辭學研究領域的視域，豐富了修辭學研究的內容，特別是加強了我們對伯克研究的成果，壯大了伯克研究的隊伍；另一方面，將其與20世紀漢語修辭學的理論進行比較，也有助於我們發現漢英修辭學思想的差異，了解中西不同的學術旨趣，為漢語修辭學的發展提供了另外一種不同的思路。除此之外，本書的研究還具有一定的實踐意義。伯克修辭學理論可應用到語言分析、教育教學、交際與傳播等諸多領域的實踐中，顯示了良好的效果，有較高的應用推廣價值。

肯尼斯·伯克是20世紀美國重要的修辭學家，國 內對20世紀西方修辭學的研究是薄弱環節。鞠玉梅著 的《肯尼斯·伯克修辭學思想研究》對伯克學術思想 發展歷程進行挖掘整理和深度思考，提煉其修辭學理 論精髓。內容包括對伯克修辭學論著、其理論與相關 學科的聯繫、對相關學科的影響以及其理論的應用研 究，力求完整、準確地把握伯克修辭理論體繫，並將 其與20世紀漢語修辭學進行對比，從中發現有益於漢 語修辭學發展的可借鋻之處，並加強中西學術在修辭 學領域的交流與踫撞。

緒論
第一章 伯克修辭學理論及其核心思想研究
第一節 伯克論修辭
一 修辭的定義
二 修辭的範圍
三 修辭的功能
四 修辭的形式
第二節 伯克修辭學理論及其哲學基礎
一 伯克修辭學理論
二 伯克修辭學理論建構的哲學基礎
第三節 伯克修辭學的核心思想
一 語言是像征行為
二 同一
三 戲劇主義
四 人是修辭動物
第二章 伯克修辭學理論的學科交叉性研究
第一節 伯克修辭學思想的語言哲學觀
一 對“辭屏”的解讀
二 “辭屏”與伯克的語言哲學觀
第二節 伯克修辭學思想的隱喻觀
一 對伯克隱喻觀的考察
二 伯克隱喻觀的淵源
三 伯克隱喻理論的貢獻與局限
第三節 伯克修辭學思想的文體觀
一 伯克對文體的探討
二 文體與身份建構和權力控制
第四節 伯克修辭學思想的受眾觀
一 伯克的受眾觀解讀
二 伯克受眾觀的後現代性解析
第五節 伯克修辭學思想的意義觀
一 伯克的戲劇主義語言觀
二 意義的人文性
第六節 伯克修辭學說的索緒爾淵源
一 語言的符號性
二 語言使用的選擇性
三 語言創造意義
四 語言的本體地位
五 二元對立的術語體繫
第三章 伯克修辭學思想與20世紀漢語修辭學思想的比較研究
第一節 從伯克對修辭與人的定義看中西修辭學思想的差異
一 伯克關於修辭的定義
二 伯克關於人的定義
三 中西修辭學思想的差異
四 伯克修辭學思想對發展漢語修辭學的可借鋻之處
第二節 伯克與陳望道修辭學思想比較
一 關於修辭的定義
二 關於修辭學的研究內容和範圍
三 關於修辭學的功用
第四章 伯克修辭學理論的應用研究
第一節 基於“同一”理論的人稱指示語研究
一 伯克的“同一”理論
二 修辭情境
三 人稱指示語的認同功能
第二節 基於“戲劇五位一體”理論的英語寫作教學
一 戲劇主義理論
二 戲劇主義五要素
三 五要素之間的關繫
四 語篇分析實例
五 對英語寫作教學的啟示
第三節 伯克的教育哲學觀與外語專業學生修辭能力的培養
一 相關研究綜述
二 伯克的教育哲學觀
三 “公民修辭家”的培養
第四節 修辭能力與外語專業創新人纔的培養
一 外語專業內涵
二 修辭與修辭能力
三 修辭能力的培養應貫穿於外語專業教學體繫
結語
參考文獻
後記